大庭が早馬の事

中でも高野山においでになった宰相入道成頼は、これらのことを伝え聞いて、「ああ、平家の世もようやく末になったのだな。厳島大明神が平家の味方をなさるということにも理由がある。ただしこの厳島大明神は娑竭羅龍王の第三の姫君なので、女神と聞いている。八幡大菩薩が節刀を頼朝に与えるとおっしゃったのももっともである。春日大明神が、その後はわが孫にもお与えくださいとおっしゃったのは合点がいかない。それも平家が滅び、源氏の世が尽きた後、大織冠（藤原鎌足）の子孫である摂関家の公達が天下の将軍におなりになるということか」などとおっしゃった。ちょうどそこへ来ていたある僧が申すには、「そもそも神は、仏が光を和らげて姿を現した方便がさまざまでいらっしゃるので、あるときは女神ともなり、またあるときは俗人の姿でも現れなさる。まことにこの厳島大明神は、三明六通を備えた霊神でいらっしゃるので、俗人の姿で現れなさることも難しくはないでしょう」と申した。つらい世を厭うて仏道に入られたのだから、ひたすら後世菩提のほかに他のことはないはずだが、善い政治を聞いては感じ入り、憂いを聞いては嘆くのは、みな人間のならいである。

そうするうちに、同じ年の九月二日、相模国の住人大庭三郎景親が福原へ早馬で知らせてきたことには、「去る八月十七日、伊豆国の流人の前右兵衛佐頼朝が、舅の北条四郎時政を味方に引き入れて、伊豆国の目代和泉判官兼隆を八牧の館で夜討ちにしました。その後、土肥・土屋・岡崎をはじめとして三百余騎で石橋山に立てこもっていたところを、景親が、お味方に心を寄せる者ども一千余騎を率いて押し寄せ、さんざんに攻めましたので、兵衛佐はわずか七、八騎に討ちなされ、髪を振り乱して戦い、土肥の杉山へ逃げこもりました。畠山が五百騎でお味方いたしました。三浦大介の子どもたちは三百余騎で源氏方となって、由比・小坪の浦で攻め戦いました。畠山は戦に負けて武蔵国へ引き退きました。その後、畠山の一族、河越・稲毛・小山田・江戸・葛西、すべて七党の兵どもがことごとく起こって、その勢二千余騎で三浦の衣笠の城に押し寄せ、一日一夜攻めましたところ、大介は討たれました。子どもたちはみな九里浜の浦から船に乗って、安房・上総へ渡ったと人々は申しております」

ついに源頼朝の挙兵が平家に知らされる章段である。前半では、高野山の成頼入道が青侍の夢を聞いて平家の世の末を感じ、神々の姿をめぐる問答が交わされる。

後半の大庭景親の早馬は、頼朝の挙兵から石橋山の敗戦、三浦一族の衣笠城の陥落までを簡潔に伝える。頼朝はわずか七、八騎で杉山に逃れたが、この敗北から再起して東国を従えていくことになる。