鼬の沙汰の事

そうするうちに法皇は、成親や俊寛らのように遠い国や遥かな島へも移されるのだろうとお思いになっていたが、そうはならずに、鳥羽殿で治承四年をお迎えになった。同じ年の五月十二日の正午ごろ、鳥羽殿では鼬がひどく走り騒いだ。法皇が占いの形をお作りになって、近江守仲兼、そのときはまだ鶴蔵人であったのを御前に召して、「これを持って安倍泰親のもとへ行き、すぐに占わせて、勘文を取って参れ」とおっしゃった。仲兼はこれをいただいて安倍泰親のもとへ行った。ちょうど宿所にはいなかった。白川にいるというので、そこへ尋ねて行って勅命の趣を伝えると、泰親はすぐに勘文を差し出した。仲兼はこれを持って鳥羽殿へ馳せ参り、門から入ろうとすると、警護の武士たちが許さない。勝手は知っているので、築地を越え、縁の下を這って、御前の切板の隙間から泰親の勘文を差し上げた。法皇がこれを開いてご覧になると、「今から三日のうちに、お喜びとお嘆きがある」と占い申していた。法皇は、「このような有様でも、喜びはあるだろう。だがまたどのような目に遭うのであろうか」とおっしゃった。

同じ月の十三日、前右大将宗盛卿が父の御前においでになって、法皇のことを折にふれて申し上げたので、入道相国もしだいに考え直して、法皇を鳥羽殿からお出し申して都へお帰しし、八条烏丸の美福門院の御所にお入れ申した。三日のうちの喜びとは、泰親はこのことを申したのである。

そうしているところに、熊野の別当湛増が飛脚で高倉宮の謀叛を都へ知らせてきたので、前右大将宗盛卿はたいへん騒いで、ちょうど入道相国は福原の別荘におられたので、このことを申し上げると、入道相国はひどく怒って、「そういうことなら、高倉宮を捕らえて土佐の畑へ流せ」とおっしゃった。上卿には二条（三条）大納言実房、職事には頭弁光雅と聞こえた。武士には源大夫判官兼綱と出羽判官光長が、鎧兜に身を固めた三百余騎で宮の御所へ向かった。この源大夫判官というのは三位入道（頼政）の次男である。それなのにこの討手の中に入れられたのは、高倉宮の謀叛を三位入道が勧めたということを、平家がまだ知らなかったからである。

鳥羽殿で騒いだ鼬の占いを軸に、法皇の境遇の変化と以仁王の謀叛の露見を描く短い章段である。泰親の「三日が中の御喜び、竝に御なげき」という勘申は的中し、法皇は鳥羽殿から都へ戻される喜びを得る一方、その直後に以仁王の謀叛が露見して、法皇の皇子に討手が差し向けられる嘆きが訪れる。

討手の中に頼政の次男兼綱が加えられているのは、平家がまだ頼政の関与を知らなかったためであった。物語は皮肉な状況を添えて、次の「信連合戦」へと緊迫感を高めていく。