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源氏物語 第50帖 東屋(39)

宇治に着く

登場人物:薫・弁の尼・侍従・浮舟・大君

薫は「かたみぞと見るにつけてもあさぎりの所せきまでぬるる袖かな」と、思わず独り言をおっしゃるのを聞いて、尼君はいっそう絞るほどに袖を泣き濡らすので、若い侍従は、妙に見苦しい夫婦の仲だな、心楽しい道中に、たいそう厄介なことが加わった心地がする。こらえきれない様子の鼻をすする音をお聞きになって、薫も忍びやかに鼻をかみなさって、さすがに浮舟はどう思うだろうと気の毒なので、「長年この道を行き来するたびが重なるのを思うと、何となく物悲しいことだ。少し起き上がって、この山の色もご覧なさい。たいそう引き籠もっていることよ」と、無理に抱き起こしなさると、浮舟は趣深いほどに扇で顔を隠して、遠慮がちに外を見やった目もとなどは、たいそうよく大君を思い出させるが、おっとりとあまりにのんびりしすぎているのが心もとないようだ。あの方はたいそうひどく子どもっぽかったものの、心づかいが浅くなくいらしたなあと、やはり行き場のない悲しさは、むなしい空にも満ちてしまいそうだ。宇治にお着きになって、ああ、亡き魂が宿ってご覧になっているだろうか、誰のためにこのようにわけもなくさまよい歩くものでもないのにと思い続けなさって、車から降りては少し気をつかって立ち去りなさった。浮舟は母君がお思いになるだろうことなどがたいそう嘆かわしいが、薫が優美な様子で心深くしみじみとお話しなさるので、気持ちを慰めて降りた。尼君はこちらでわざわざ降りて廊に車を寄せるのを、薫は、特別に気を遣うべき住まいでもないのに、用心が過ぎると御覧になる。御荘園からいつものように人々が騒がしいほど参り集まる。浮舟のお食事は尼君の方から差し上げる。道中は草木が茂っていたが、この邸の様子はたいそう晴れ晴れしい。川の景色も山の色も引き立てるような造りの様子を見やって、浮舟は日頃のうっとうしさが慰められた心地がするが、どのようにお扱いになるおつもりなのかと、宙に浮いたように妙に思われる。殿は京へお手紙をお書きになる。

  1. 1「「「かたみかたみかたみぞぞぞととと見み見みみるるるにににつけつけつけてててもももあさあさあさぎりぎりぎりののの所ところ所ところところせきせきせきまでまでまでぬるゝぬるゝぬるる袖そで袖そでそでかなかなかな」」」ととと心こころ心こころこころにににもももあらあらあらずずず、、、ひとりひとりひとりごちごちごち給たま給たまたまふふうををを聞き聞きききききててて、、、いとゞいとゞいとどしぼるしぼるしぼるばかりばかりばかり尼あま尼あまあま君ぎみ君ぎみぎみののの袖そで袖そでそでももも泣な泣ななきききぬらすぬらすぬらすををを、、、若わか若わかわかききき人ひと人ひとひとあやしうあやしうあやしゅう見み見みみ苦ぐる苦ぐるぐるしきしきしきよよよかなかなかな心こころ心こころこころゆくゆくゆくみちみちみちににに、、、いといといとむつかしきむつかしきむつかしきことことこと添そ添そそひひいたるたるたる心地ここち心地ここちここちすすす。。。忍しの忍しのしのびびびがたげがたげがたげなるなるなる鼻はな鼻はなはなずゝりずゝりずすりををを聞き聞ききききき給たま給たまたまひひいててて我わ我わわももも忍しの忍しのしのびやかびやかびやかににに打う打ううちちちかみかみかみ給たま給たまたまひひいててて、、、さすがさすがさすがにににいかゞいかゞいかが思おも思おもおもふふうらむらむらんととといとほしけれいとほしけれいとおしければばば、、、あまたあまたあまたののの年とし年としとし頃ごろ頃ごろごろ、、、このこのこの道みち道みちみちををを行ゆ行ゆゆきききかふかふかうたびたびたび重かさな重かさなかさなるるるををを思おも思おもおもふふうににに、、、そこはかとそこはかとそこはかとなくなくなく物もの物ものもの哀あはれ哀あはれあわれなるなるなるかなかなかな。。。「「「少すこ少すこすこししし起お起おおきききあがりあがりあがりててて、、、このこのこの山やま山やまやまののの色いろ色いろいろももも見み見みみ給たま給たまたまへへえ。。。いといといとうもれうもれうもれたりたりたりややや」」」ととと、、、强し强ししひひいてててかきかきかきおこしおこしおこし給たま給たまたまへへえばばば、、、をかしきをかしきおかしき程ほど程ほどほどにににさしさしさしかくしかくしかくしててて、、、つゝましげつゝましげつつましげににに見み見みみ出いだ出いだいだしししたるたるたるまみまみまみなどなどなどははは、、、いといといとよくよくよく思おも思おもおもひひい出い出いいでででらるれらるれらるれどどど、、、おいらかおいらかおいらかにににあまりあまりあまりおほどきおほどきおおどき過す過すすぎぎぎたるたるたるぞぞぞ心こころ心こころこころもとなかもとなかもとなかめるめるめる。。。いといといといたういたういとうこめいこめいこめいたるたるたるものものものからからから用よう用ようよう意い意いいののの淺あさ淺あさあさからからからずずず物もの物ものものししし給たま給たまたまひひいしししはははやややととと、、、猶なほ猶なほなお行ゆ行ゆゆくくくかたかたかたなきなきなき悲かな悲かなかなしさしさしさははは空むな空むなむなしきしきしきそらそらそらにににももも滿み滿みみちちちぬぬぬべかべかべかめりめりめり。。。
  2. 2おはしおはしおわしつきつきつきててて、、、哀あはれ哀あはれあわれなきなきなきたまたまたまややややどりやどりやどりててて見み見みみ給たま給たまたまふふうらむらむらん、、、誰たれ誰たれたれににによりよりよりててて、、、かくかくかくすゞろすゞろすずろににに惑まど惑まどまどひひいありくありくありくものものものにににもももあらあらあらなくなくなくにににととと思おも思おもおもひひい續つゞ續つゞつづけけけ給たま給たまたまひひいててて、、、おりおりおりてててははは少すこ少すこすこししし心こゝろ心こゝろこころしらひしらひしらいててて立た立たたりりり去さ去ささりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。女をんな女をんなおんなははは母はゝ母はゝはは君ぎみ君ぎみぎみののの思おも思おもおもひひい給たま給たまたまははわむむんことことことなどなどなど、、、いといといとなげかしけれなげかしけれなげかしけれどどど、、、艶えん艶えんえんなるなるなるさまさまさまににに心こころ心こころこころ深ふか深ふかふかくくく哀あはれ哀あはれあわれににに語かた語かたかたらひらひらい給たま給たまたまふふうににに、、、思おも思おもおもひひい慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめててておりおりおりぬぬぬ。。。尼あま尼あまあま君ぎみ君ぎみぎみはははこなたこなたこなたににに殊こと殊ことこと更さら更さらさらにににおりおりおりててて廊らう廊らうろうにににぞぞぞ寄よ寄よよするするするををを、、、わざとわざとわざと思おも思おもおもふふうべきべきべき住すま住すますまひひいにににもももあらあらあらぬぬぬををを、、、よういよういよういこそこそこそあまりあまりあまりなれなれなれととと見み見みみ給たま給たまたまふふう。。。みみみさうさうそうよりよりより例れい例れいれいののの人々ひとびと人々ひとびとひとびと騷さわが騷さわがさわがしきしきしきまでまでまで參まゐ參まゐまいりりり集つど集つどつどるるる。。。をんなをんなおんなののの御おん御おんおんだいだいだいははは尼あま尼あまあま君ぎみ君ぎみぎみののの方かた方かたかたよりよりよりまゐるまゐるまいる道みち道みちみちはははしげかりしげかりしげかりつれつれつれどどど、、、このこのこの有あり有ありあり樣さま樣さまさまはははいといといとはればれしはればれしはればれし。。。河かは河かはかわののの氣色けしき氣色けしきけしきももも山やま山やまやまののの色いろ色いろいろももも、、、もてもてもてはやしはやしはやしたるたるたるつくりつくりつくりざまざまざまををを見み見みみ出いだ出いだいだしししててて、、、日ひ日ひひ頃ごろ頃ごろごろのののいぶせさいぶせさいぶせさ慰なぐさ慰なぐさなぐさみみみぬるぬるぬる心地ここち心地ここちここちすれすれすれどどど、、、いかにいかにいかにもてもてもてないないない給たま給たまたまははわむむんとととするするするにににかかかととと、、、うきうきうきててて怪あや怪あやあやしうしうしゅう覺おぼ覺おぼおぼゆゆゆ。。。殿との殿とのとのははは京きやう京きやうきょうににに御おん御おんおん文ふみ文ふみふみ書か書かかききき給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

「形見だと思って見るにつけても、朝霧が立ちこめるように、所狭いほど濡れる袖だな」と、思わず独り言をおっしゃるのを聞いて、いっそう絞るほどに尼君の袖も泣き濡らすので、若い人は、妙に見苦しい夫婦の仲だな、心楽しい道中に、たいそう厄介なことが加わった心地がする。こらえきれない様子の鼻をすする音をお聞きになって、自分も忍びやかに鼻をかみなさって、さすがに浮舟はどう思うだろうと気の毒なので、長年この道を行き来するたびが重なるのを思うと、何となく物悲しいことだ、「少し起き上がって、この山の色もご覧なさい。たいそう引き籠もっていることよ」と、無理に抱き起こしなさると、趣深いほどに扇で顔を隠して、遠慮がちに外を見やった目もとなどは、たいそうよく思い出されるけれど、おっとりとあまりにのんびりしすぎているのが心もとないようだ。あの方はたいそうひどく子どもっぽかったものの、心づかいが浅くなくいらしたなあと、やはり行き場のない悲しさは、むなしい空にも満ちてしまいそうだ。

お着きになって、ああ、亡き魂が宿ってご覧になっているだろうか、誰のためにこのようにわけもなくさまよい歩くものでもないのにと思い続けなさって、降りては少し気をつかって立ち去りなさった。女は母君がお思いになるだろうことなどが、たいそう嘆かわしいけれど、優美な様子で、心深くしみじみとお話しなさるので、気持ちを慰めて降りた。尼君はこちらでわざわざ降りて廊に車を寄せるのを、特別に気を遣うべき住まいでもないのに、用心が過ぎると御覧になる。御荘園から、いつものように人々が騒がしいほど参り集まる。女のお食事は尼君の方から差し上げる。道中は草木が茂っていたけれど、この有様はたいそう晴れ晴れしい。川の景色も山の色も引き立てるような造りの様子を見やって、日頃のうっとうしさが慰められた心地がするけれど、どのようにお扱いになるおつもりなのかと、宙に浮いたように妙に思われる。殿は京へお手紙をお書きになる。

意訳

薫は浮舟を大君の形見と見て涙の歌を詠み、弁の尼も泣き、侍従は不吉な道中だと思う。薫は浮舟を抱き起こして山の景色を見せ、扇で顔を隠す浮舟の目もとに大君の面影を見るが、おっとりしすぎているのを物足りなく思う。宇治に着き、薫は大君の魂が見ているかと思う。浮舟は母のことを案じつつも、晴れやかに造られた邸と川や山の景色に心を慰めるが、薫が自分をどう扱うつもりかと不安に思う。

語釈・文法注

文法

「鼻ずゝり」(忍びがたげなる鼻ずゝりを聞き給ひて)
鼻をすすること。泣いていることを示す。
「うもれたり」(いとうもれたりや)
引き籠もっている、陰気に沈んでいる。
「うきて」(うきて怪しう覺ゆ)
浮きて。落ち着かず、宙に浮いたように。

解説

薫は浮舟を「かたみ」と呼び、大君の身代わりとして見る。浮舟自身ではなく、亡き人の面影を求める薫の愛は、最初から浮舟の悲劇を孕んでいる。

「うきて怪しう覺ゆ」という浮舟の心は、その名のとおり、行方の定まらない浮舟の運命を表している。宇治の景色に慰められつつも、浮舟の心は落ち着くところを知らない。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1104–1107頁(コマ263–264)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日