源氏物語 第50帖 東屋(38)
宇治への道
尼君は「宮の上(中の君)がお聞きになることもあるでしょうに、忍んで行き来いたしますのも、たいそういやなことで」と申し上げるが、薫は早くもこの事をお聞かせ申し上げるのも気恥ずかしく思われなさって、「それは後で罪を逃れるようにお詫び申し上げなさればよい。あちらに案内がなくては頼りない所なのだから」と強いておっしゃる。「誰か一人お供するがよい」とおっしゃるので、浮舟に付き添っている侍従と尼君が乗った。乳母や尼君の供だった女童なども残されて、たいそう妙な心地で座っていた。近い所へかと思ったら、宇治へおいでになるのだった。牛などを取り替える用意をなさっていた。河原を過ぎ、法性寺のあたりにおいでになる頃、夜はすっかり明けた。若い侍従はたいそうほのかに薫を拝見して、ほめ申し上げて、わけもなくお慕い申し上げるので、世間への遠慮も思われない。浮舟はたいそう呆れたことに物も考えられず、うつ伏して臥しているのを、薫は「石の高いあたりは苦しいものを」と言って抱きなさった。薄物の細長を車の中に引き隔てにしてあるので、華やかに差し出た朝日の光に、尼君はたいそう体裁悪く思われるにつけて、故姫君のお供としてこそ、このようにしても拝見すべきだったのに、生き長らえていると思いがけないことも見るものだと悲しく思われて、隠そうとするが、べそをかいて泣くのを、侍従はたいそう憎らしく、結婚の初めに尼姿で乗り添っているのでさえ不吉に思うのに、どうしてこのように泣き顔なのかと、憎らしく愚かしくも思う。年老いた者はわけもなく涙もろいものだと、軽く思うのだった。薫も、目の前の人は憎くはないが、空の様子につけても過ぎし日の恋しさがまさって、山深く入るにつれて霧が立ちこめる心地がなさる。物思いにふけって寄りかかっていらっしゃる袖が、重なったまま長々と車の外に出ていたのが、川霧に濡れて、お召し物の紅に直衣の縹色がけばけばしく移っているのを、落懸の高い所で見つけて引き入れなさる。
- 1宮宮みやのののうへうへうえきこしきこしきこし召召めさささむむんことことこともももあるあるあるににに、、、忍忍しのびびびててて行行ゆきききかへりかへりかえり侍侍はべらららむむんももも、、、いといといとうたてうたてうたてなむなむなん」」」ととと聞聞きこゆれゆれゆれどどど、、、またきまたきまたきこのこのこの事事こと聞聞きかかかせせせ奉奉たてまつらららむむんももも心心こころ耻耻はずかしくしくしく覺覺おぼえええ給給たまひひいててて、、、「「「それそれそれははは後後のちにににももも罪罪つみさりさりさり申申もうししし給給たまひひいてててむむんかしこかしこかしこにににしるべしるべしるべなくなくなくてててははは、、、たつきたつきたつきなきなきなき所所ところををを」」」ととと責責せめめめてててのたまふのたまふのたまう。。。「「「人人ひと一一ひと人人りやはやはやはべるべるべるべきべきべき」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば、、、このこのこの君君きみににに添添そひひいたるたるたる侍侍じ從從じゅうとととのりのりのりぬぬぬ。。。めのとめのとめのと尼尼あま君君ぎみのののともともともなりなりなりしししわらはわらはわらわなどなどなどももも後後おくれれれててて、、、いといといと怪怪あやしきしきしき心地心地ここちしししててて居居いたりたりたり。。。近近ちかききき程程ほどにににやややととと思思おもへへえばばば宇宇う治治じへへへおはするおはするおわするなりなりなりけりけりけり牛牛うしなどなどなどひきひきひきかふかふかうべきべきべき心心こころまうけまうけもうけししし給給たまへへえりりり。。。河河か原原はら過過すぎぎぎ法法ほうさうさうそう寺寺じのののわたりわたりわたりおはしますおはしますおわしますににに、、、夜夜よははは明明あけけけはてはてはてぬぬぬ。。。若若わかききき人人ひとはははいといといとほのかほのかほのかににに見見み奉奉たてまつりりりててて、、、めでめでめで聞聞きこえええててて、、、すゞろすゞろすずろにににこひこひこい奉奉たてまつるるるににに、、、世世よののの中中なかのののつゝましさつゝましさつつましさももも覺覺おぼえええずずず、、、君君きみぞぞぞいといといとあさましきあさましきあさましきににに物物ものももも覺覺おぼえええででで、、、うつぶしうつぶしうつぶしふしふしふしたるたるたるををを、、、「「「石石いし高高たかきききわたりわたりわたりははは苦苦くるしきしきしきものものものををを」」」とてとてとて抱抱いだききき給給たまへへえりりり。。。
- 2うすものうすものうすものゝゝのほそながほそながほそながををを車車くるまのののなかなかなかににに引引ひききき隔隔へだてててたれたれたればばば、、、花花はなやかやかやかにににさしさしさし出出いでででたるたるたる朝朝あさ日日ひかげかげかげににに、、、尼尼あま君君ぎみはははいといといとはしたなくはしたなくはしたなく覺覺おぼゆるゆるゆるにににつけつけつけててて、、、故故こ姫姫ひめ君君ぎみののの御御おんともともともにににこそこそこそ、、、かやうかやうかようにてにてにてももも見見み奉奉たてまつりりりつつつべかりべかりべかりしししががが、、、ありありありふれふれふればばば思思おもいかけかけかけぬぬぬことことことをををももも見見みるるるかなかなかなととと悲悲かなしうしうしゅう覺覺おぼえええててて、、、つゝむつゝむつつむとととすれすれすれどどど、、、うちうちうちひそみひそみひそみつゝつゝつつ泣泣なくくくををを、、、侍侍じ從從じゅうはははいといといとにくゝにくゝにくくものものものゝゝのはじめはじめはじめににに、、、かたちかたちかたちことことことにてにてにて乘乘のりりりそひそひそいたるたるたるをををだにだにだに思思おもふふうににに、、、なぞなぞなぞかくかくかくいやめいやめいやめなるなるなるととと、、、にくゝにくゝにくくをこをこおこにににももも思思おもふふう。。。老老おいいいたるたるたるものものものははは、、、すゞろすゞろすずろににに淚淚なみだもろもろもろにににあるあるあるものものものぞぞぞととと、、、おろそかおろそかおろそかににに打打うちちち思思おもふふうなりなりなりけりけりけり。。。君君きみももも見見みるるる人人ひとはははにくからにくからにくからねねねどどどそらそらそらののの氣色氣色けしきにににつけつけつけてててももも、、、きききしししかたかたかたののの戀戀こいしさしさしさまさりまさりまさりててて、、、山山やま深深ふかくくく入入いるるるまゝまゝままににに霧霧きり立立たちちちわたるわたるわたる心地心地ここちししし給給たまふふう。。。打打うちちち眺眺ながめめめてててよりよりより居居い給給たまへへえるるる、、、袖袖そでのののかさなりかさなりかさなりながらながらながら、、、ながやかながやかながやかににに出出いでででたりたりたりけるけるけるががが、、、川川かわ霧霧ぎりにににぬれぬれぬれててて御御おんぞぞぞのののくれなゐくれなゐくれないなるなるなるににに御御おんなほしなほしなおしののの花花はなのののおどろおどろしうおどろおどろしうおどろおどろしゅううつりうつりうつりたるたるたるををを、、、おとしおとしおとしかけかけかけのののたかきたかきたかき所所ところににに見見みつけつけつけててて引引ひききき入入いれれれ給給たまふふう。。。
現代語訳
尼君は「宮の上がお聞きになることもあるでしょうに、忍んで行き来いたしますのも、たいそういやなことで」と申し上げるが、早くもこの事をお聞かせ申し上げるのも気恥ずかしく思われなさって、「それは後で罪を逃れるようにお詫び申し上げなさればよいでしょう。あちらに案内がなくては、頼りない所なのだから」と強いておっしゃる。「誰か一人お供するがよい」とおっしゃるので、この君に付き添っている侍従と尼君が乗った。乳母や、尼君の供だった女童なども残されて、たいそう妙な心地で座っていた。近い所へかと思うと、宇治へおいでになるのだった。牛などを取り替える用意をなさっていた。河原を過ぎ、法性寺のあたりにおいでになる頃、夜はすっかり明けた。若い人はたいそうほのかに拝見して、ほめ申し上げて、わけもなくお慕い申し上げるので、世間への遠慮も思われない。浮舟はたいそう呆れたことに物も考えられず、うつ伏して臥しているのを、「石の高いあたりは苦しいものを」と言って抱きなさった。
薄物の細長を車の中に引き隔てにしてあるので、華やかに差し出た朝日の光に、尼君はたいそう体裁悪く思われるにつけて、故姫君のお供としてこそ、このようにしても拝見すべきだったのに、生き長らえていると、思いがけないことも見るものだなと悲しく思われて、隠そうとするけれど、べそをかきながら泣くのを、侍従はたいそう憎らしく、物事の初めに、尼姿で乗り添っているのでさえ不吉に思うのに、どうしてこのように泣き顔なのかと、憎らしく愚かしくも思う。年老いた者は、わけもなく涙もろいものだと、軽く思うのだった。君も、目の前の人は憎くはないけれど、空の様子につけても、過ぎし日の恋しさがまさって、山深く入るにつれて、霧が立ちこめる心地がなさる。物思いにふけって寄りかかっていらっしゃる、袖が重なったまま、長々と出ていたのが、川霧に濡れて、お召し物の紅に、直衣の縹色がけばけばしく移っているのを、落懸の高い所で見つけて引き入れなさる。
意訳
弁の尼は中の君に知られることを気にするが、薫は案内役として尼を同乗させ、侍従も乗る。車は宇治へ向かい、法性寺のあたりで夜が明ける。若い侍従は薫に見とれ、浮舟は呆然としてうつ伏している。薫は揺れる車の中で浮舟を抱く。弁の尼は、大君のお供としてこそこうした旅をしたかったと泣き、侍従は不吉だと憎らしく思う。薫も山深く入るにつれて大君を思い、川霧に濡れた袖の色が移っているのに気づく。
語釈・文法注
文法
- 「罪さり申し」(それは後にも罪さり申し給ひてむ)
- 罪避り申す。詫びを申し上げて罪を逃れる。
- 「いやめ」(なぞかくいやめなると)
- 泣き顔。
- 「おとしかけ」(おとしかけのたかき所に見つけて)
- 落懸。坂道の急な所とも、車の簾の上の横木とも。
解説
宇治への車中、薫・浮舟・弁の尼・侍従の四人は、それぞれまったく異なる思いを抱いている。薫は大君を思い、尼は大君を偲んで泣き、侍従は薫に見とれ、浮舟は呆然としている。
薫が浮舟を抱く場面は、匂宮が浮舟を抱いて宇治川を渡る後の場面と対をなす。二人の男に抱かれて運ばれる浮舟の姿が、その運命を象徴する。
関連
出典
- 底本
- 丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1104–1105頁(コマ263)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日