古典ライブラリー

源氏物語 第50帖 東屋(11)

中の君への依頼

登場人物:常陸介・中将の君・浮舟・左近少将・中の君

見苦しくなくさっぱりと、あちこちあるべき限り整えてあった所を、守はお節介に屏風などを持ってきて、うっとうしいほど立て集め、厨子や二階棚などを妙なほどに加えて、得意になって準備するので、北の方は見苦しく見るが、口出しすまいと言ったので、ただ見聞きしている。浮舟は北側の部屋にいらっしゃる。守は「あなたのお心はよくわかった。ただ同じ子なのだから、いくら何でもこれほど見放しはなさるまいと思っていた。いや、世に母のない子はいないものか」と言って、娘を昼から乳母と二人で撫でつくろって飾り立てたので、憎らしくもない。年は十五六ほどで、たいそう小柄でふっくらした人で、髪が美しげで、小袿の丈ほどで裾がたいそうふさふさしている。守はこれをたいそう立派だと思って撫でつくろう。「どうして人が別の娘にと思い構えていた人をわざわざと思うが、人柄が惜しく優れていらっしゃる君なので、我も我もと婿に取りたがる人が多いそうなので、取られてしまうのも残念で」と、あの仲人に謀られて言うのもたいそう愚かである。少将もこの程の、盛大で思うようになったことと、何の罪もないように思って、その夜も変えずに通い始めた。母君や浮舟の乳母はたいそう呆れたことと思う。ひねくれているようなので、あれこれ世話するのも気に入らないので、北の方は宮の北の方(中の君)のもとにお手紙を差し上げる。「格別の用もなくては馴れ馴れしいかと恐縮して、思うままにも申し上げられませんでしたが、慎まなければならないことがございまして、しばらく所を変えさせようと存じますので、たいそう忍んでお仕えできそうな隠れ場所がございましたら、たいそううれしく存じます。人数でもない身一つの陰には隠れきれず、哀れなことばかり多い世ですので、頼もしい方にはまずと」と、泣きながら書いた手紙を、中の君は哀れとはご覧になったが、故宮がそれほどお認めにならずに終わった人を、自分ひとりが残って知り合いのように扱うのもたいそう気が引ける、また見苦しい様子で世に落ちぶれるのを知らぬ顔で聞くのも心苦しいだろう、格別のこともなくて互いに散り散りになるのも、亡き人のために見苦しいことだと、お思い悩みになる。

  1. 1めやすきめやすきめやすきさまさまさまにににさばらかさばらかさばらかににに、、、あたりあたりあたりあたりあたりあたりあるあるあるべきべきべきかぎりかぎりかぎりしししたるたるたる所ところ所ところところををを、、、さかしらさかしらさかしらににに屏びやう屏びやうびょう風ぶ風ぶぶどもどもども持も持ももててて來き來ききててて、、、いぶせきいぶせきいぶせきまでまでまでたてたてたて集あつ集あつあつめめめててて厨づ厨づず子し子しし、、、二に二にに階かい階かいかいなとなとなと、、、あやしきあやしきあやしきまでまでまでしししくはへくはへくわえててて、、、心こころ心こころこころをををやりやりやりててていそげいそげいそげばばば、、、北きた北きたきたののの方かた方かたかた見み見みみ苦ぐる苦ぐるぐるしくしくしく見み見みみれれれどどど、、、口くち口くちくち入い入いいれれれじじじととといひいひいいてててしかしかしかばばば、、、たゞたゞただににに見み見みみ聞き聞ききくくく。。。御おん御おんおんかたかたかたははは北きた北きたきたおもておもておもてににに居ゐ居ゐい給たま給たまたまへへえりりり。。。かみかみかみ、、、「「「人ひと人ひとひとののの御心みこころ御心みこころみこころははは見み見みみ知し知ししりりりはてはてはてぬぬぬ。。。唯たゞ唯たゞただ同おな同おなおなじじじ子こ子ここなれなれなればばば、、、さりともさりともさりともいといといとかくかくかくははは思おも思おもおもひひい放はな放はなはなちちち給たま給たまたまははわじじじとととこそこそこそ思おも思おもおもひひいつれつれつれ。。。さればさればされば世よ世よよににに母はゝ母はゝははなきなきなき子こ子ここはははなくなくなくやはやはやはあるあるある」」」とてとてとて娘むすめ娘むすめむすめををを晝ひる晝ひるひるよりよりよりめのとめのとめのとゝゝと二ふた二ふたふた人り人りりなでなでなでつくろひつくろひつくろい立た立たたてててたれたれたればばば、、、にくげにくげにくげにににもももあらあらあらずずず。。。年とし年としとし十じふ十じふじゅう五ご五ごご六ろく六ろくろくのののほどほどほどにてにてにて、、、いといといとちひさやかちひさやかちいさやかにににふくらかふくらかふくらかなるなるなる人ひと人ひとひとののの髮かみ髮かみかみ美うつ美うつうつくしげくしげくしげにてにてにて小こ小ここうちきうちきうちきのののほどほどほどなるなるなるすそすそすそいといといとふさやかふさやかふさやかなりなりなり。。。これこれこれをををいといといとめでたしめでたしめでたしととと思おも思おもおもひひいてててなでなでなでつくろふつくろふつくろう。。。何なに何なになにかかか人ひと人ひとひとのののことことことざまざまざまににに思おも思おもおもひひいかまへかまへかまえられられられけるけるける人ひと人ひとひとをををしもしもしもととと思おも思おもおもへへえどどど、、、人ひと人ひとひとがらがらがらのののあたらしくあたらしくあたらしく、、、かうさくかうさくこうさくにににものしものしものし給たま給たまたまふふう君きみ君きみきみなれなれなればばば、、、われわれわれもももわれわれわれもももととと婿むこ婿むこむこににに取と取ととらららまほしくまほしくまほしくするするする人ひと人ひとひとののの多おほ多おほおおかかかなるなるなるににに、、、取と取ととららられれれなむなむなんももも口くち口くちくち惜を惜をおしくしくしくてててなむなむなんととと、、、かのかのかのなかなかなかひとひとひとににに謀はか謀はかはかららられれれててていふいふいうもももいといといとをこをこおこなりなりなり。。。
  2. 2男をとこ男をとこおとこ君きみ君きみきみもももこのこのこの程ほど程ほどほどののの、、、いかめしくいかめしくいかめしく思おも思おもおもふふうやうやうようなるなるなることことことゝゝと萬よろづ萬よろづよろずののの罪つみ罪つみつみあるあるあるまじうまじうまじゅう思おも思おもおもひひいててて、、、そのそのその夜よ夜よよもももかへかへかへずずずきききそめそめそめぬぬぬ。。。母はゝ母はゝはは君ぎみ君ぎみぎみ御おん御おんおん方かた方かたかたのののめのとめのとめのと、、、いといといとあさましくあさましくあさましく思おも思おもおもふふう。。。ひがひがしきひがひがしきひがひがしきやうやうようなれなれなればばば、、、とかくとかくとかく見み見みみあつかふあつかふあつかうももも心こころ心こころこころづきなけれづきなけれずきなければばば宮みや宮みやみやののの北きた北きたきたののの方かた方かたかたののの御おん御おんおんもともともとににに御おん御おんおん文ふみ文ふみふみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。「「「そのそのその事こと事ことことととと侍はべ侍はべはべらららでででははは、、、なれなれしくなれなれしくなれなれしくやややとととかしこまりかしこまりかしこまりててて、、、えええ思おも思おもおもひひい給たま給たまたまふるふるうるまゝまゝままにににももも聞きこ聞きこきこえええさせさせさせぬぬぬををを、、、愼つゝし愼つゝしつつしむむむべきべきべきことことこと侍はべ侍はべはべりりりててて、、、しばししばししばし所ところ所ところところがへがへがえさせさせさせむむんととと思おも思おもおもひひい給たま給たまたまふるふるうるににに、、、いといといと忍しの忍しのしのびびびててて侍さぶら侍さぶらさぶらひひい給たま給たまたまひひいぬぬぬべきべきべき、、、かくれかくれかくれのののかたかたかた候さぶら候さぶらさぶらははわゞゞば、、、いといといともももいといといとももも嬉うれ嬉うれうれしくしくしくなむなむなん、、、數かず數かずかずならならならぬぬぬ身み身みみひとつひとつひとつののの影かげ影かげかげににに隱かく隱かくかくれれれもももあへあへあえずずず、、、哀あはれ哀あはれあわれなるなるなることことことのみのみのみ多おほ多おほおおくくく侍はべ侍はべはべるるる世よ世よよなれなれなればばば、、、たのもしきたのもしきたのもしき方かた方かたかたにににはははまづまづまずなむなむなん」」」ととと、、、うちうちうち泣な泣ななきききつゝつゝつつ書か書かかきききたるたるたる文ふみ文ふみふみををを哀あはれ哀あはれあわれとととははは見み見みみ給たま給たまたまひひいけれけれけれどどど、、、故こ故ここ宮みや宮みやみやのののさばかりさばかりさばかり許ゆる許ゆるゆるししし給たま給たまたまははわででで止や止ややみみみにににししし人ひと人ひとひとををを、、、我わ我わわひとりひとりひとり殘のこ殘のこのこりりりててて、、、知し知ししりりり語かた語かたかたらはらはらわむむんもももいといといとつゝましくつゝましくつつましく、、、又また又またまた見み見みみ苦ぐる苦ぐるぐるしきしきしきさまさまさまにてにてにて、、、世よ世よよにににあぶれあぶれあぶれむむんももも知し知ししらららずずず顏がほ顏がほがおにてにてにて聞き聞ききかかかむむんこそこそこそ、、、心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしかるしかるしかるべけれべけれべけれ、、、ことことことなるなるなるとととなくなくなくててて、、、かたみかたみかたみにににちりぼはちりぼはちりぼわむむんももも、、、なきなきなき人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんためためためににに見み見みみ苦ぐる苦ぐるぐるしかるしかるしかるべきべきべきわざわざわざををを、、、覺おぼ覺おぼおぼししし煩わづら煩わづらわずらふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

見苦しくなくさっぱりと、あちこちあるべき限り整えてあった所を、守はお節介に屏風などを持ってきて、うっとうしいほど立て集め、厨子や二階棚などを妙なほどに加えて、得意になって準備するので、北の方は見苦しく見るけれど、口出しすまいと言ってしまったので、ただ見聞きしている。浮舟は北側の部屋にいらっしゃった。守は「あなたのお心はすっかりわかった。ただ同じ子なのだから、いくら何でもこれほど見放しはなさるまいと思っていた。いや、世に母のない子はいないものか」と言って、娘を昼から乳母と二人で撫でつくろって飾り立てたので、憎らしくもない。年は十五六ほどで、たいそう小柄でふっくらした人で、髪が美しげで、小袿の丈ほどの裾がたいそうふさふさしている。これをたいそう立派だと思って撫でつくろう。「どうして人が別の娘にと思い構えていた人をわざわざと思うけれど、人柄が惜しく、優れていらっしゃる君なので、我も我もと婿に取りたがる人が多いそうなので、取られてしまうのも残念で」と、あの仲人に謀られて言うのも、たいそう愚かである。

男君も、この程の、盛大で思いどおりになったことと、何の罪もないように思って、その夜も変えずに通い始めた。母君や浮舟の乳母は、たいそう呆れたことと思う。ひねくれているようなので、あれこれ世話するのも気に入らないので、北の方は宮の北の方のもとにお手紙を差し上げる。「格別の用もございませんでは、馴れ馴れしいかと恐縮して、思うままにも申し上げられませんでしたが、慎まなければならないことがございまして、しばらく所を変えさせようと存じますので、たいそう忍んでお仕えできそうな隠れ場所がございましたら、たいそうたいそううれしく存じます。人数でもない身一つの陰には隠れきれず、哀れなことばかり多い世でございますので、頼もしい方にはまずと」と、泣きながら書いた手紙を、中の君は哀れとはご覧になったが、故宮がそれほどお認めにならずに終わった人を、自分ひとりが残って知り合いのように扱うのもたいそう気が引ける、また見苦しい様子で世に落ちぶれるのを知らぬ顔で聞くのも心苦しいに違いない、格別のこともなくて、互いに散り散りになるのも、亡き人の御ために見苦しいことだと、お思い悩みになる。

意訳

常陸介は西の対に屏風や厨子をごたごたと持ち込み、実の娘を飾り立てる。娘は十五、六歳の小柄でふっくらした娘だった。少将は約束の日のまま常陸介の娘のもとに通い始める。北の方は浮舟の居場所に困り、中の君にしばらく浮舟をかくまってほしいと手紙で頼む。中の君は、八の宮が認めなかった浮舟を引き取ることにためらいつつも、見捨てるのも心苦しいと思い悩む。

語釈・文法注

文法

「さかしらに」(さかしらに屏風ども持て來て)
お節介に、出しゃばって。
「をこ」(かのなかひとに謀られていふもいとをこなり)
愚かなこと。
「ちりぼはむ」(かたみにちりぼはむも)
散り散りになること。

解説

常陸介の悪趣味な飾りつけは、北の方の整えた上品な部屋を台無しにする。語り手は常陸介を「いとをこなり」と評し、その愚かさを強調する。

北の方は、浮舟の身を中の君に託そうとする。この依頼が、浮舟を二条院へ、そして匂宮との出会いへと導くことになる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1074–1077頁(コマ248–249)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日