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源氏物語 第47帖 総角(52)

中の君の悲しみ

登場人物:中の君・匂宮・薫・大君

忌みに籠る人が多くて、心細さは少し紛れそうだが、中の君は、人がどう見て思っているだろうと恥ずかしい身のつらさを思い沈んで、この人も亡くなってしまいそうに見える。匂宮からもお見舞いがたいそう頻繁に来る。大君が思いがけずつらいと思っていた様子も直らないまま亡くなってしまったのを思うと、薫にとって匂宮はたいそう嫌な人のゆかりである。中納言(薫)は、こうも世の中がつらく思われる機会に出家の本意を遂げようと思うが、三条の宮(母宮)がどうお思いになるかを憚り、この中の君のことの心苦しさとに思い乱れて、大君がおっしゃったように、中の君を形見としてでも見るべきだったのに、心の底では大君が身を分けたとおっしゃっても、心が移るとは思えなかったが、こう物思いをさせ申し上げるよりは、ただ中の君と語らって、尽きない慰めとしてでも通えばよかったなどと思う。かりそめにも京へ出ず、すっかり慰めようもなく籠っているのを、世の人もおろそかならず思っていたのだと見聞きして、帝をはじめとして見舞いが多い。はかなく日数が過ぎていく。七日ごとの法事もたいそう尊くさせて、おろそかならず供養するが、正式な妻ではないので限りがあって、薫の衣の色は変わらないのを、大君に心を寄せていた女房たちがたいそう黒い喪服に着替えているのをほの見ても、薫は、紅に落ちる涙もかいがないのは、形見の色を染めないからだと詠む。許し色の衣の氷が解けたように見えるのを、ますます涙で濡らし添えながら物思いにふける様子は、たいそう優美で清らかである。

  1. 1御おん御おんおんいみいみいみににに籠こも籠こもこもれれれるるる人ひと人ひとひとかずかずかず多おほ多おほおおくくくててて、、、心こころ心こころこころぼそさぼそさぼそさははは少すこ少すこすこししし紛まぎ紛まぎまぎれれれぬぬぬべけれべけれべけれどどど、、、中なか中なかなかののの君きみ君きみきみははは人ひと人ひとひとののの見み見みみ思おも思おもおもふふうらむらむらんことことことももも恥はづか恥はづかはずかしきしきしき身み身みみののの心こころ心こころこころうさうさうさををを思おも思おもおもひひい沈しづ沈しづしずみみみ給たま給たまたまひひいててて、、、又また又またまたなきなきなき人ひと人ひとひとににに見み見みみえええ給たま給たまたまふふう。。。宮みや宮みやみやよりよりよりももも御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらいいといといと繁しげ繁しげしげくくく奉たてまつ奉たてまつたてまつれれれ給たま給たまたまふふう。。。思おも思おもおもははわずずずにににつらしつらしつらしととと思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえりりりしししけしきけしきけしきもももおぼしおぼしおぼしなほらなほらなおらででで止や止ややみみみぬるぬるぬるをををおぼすおぼすおぼすににに、、、いといといと憂う憂ううききき人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんゆかりゆかりゆかりなりなりなり。。。中ちゆう中ちゆうちゅう納な納なな言ごん言ごんごん、、、かくかくかく世よ世よよのののいといといと心こゝろ心こゝろこころ憂う憂ううくくく覺おぼ覺おぼおぼゆるゆるゆるついでついでついでにににほいほいほい遂と遂ととげげげむむんとととおぼさおぼさおぼさるれるれるれどどど、、、三さむ三さむさん條でう條でうじょうののの宮みや宮みやみやのののおぼさおぼさおぼさむむん事こと事ことことにににはゞかりはゞかりはばかり、、、このこのこの君きみ君きみきみののの御おん御おんおん事こと事ことことののの心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしさしさしさとととににに思おも思おもおもひひいみだれみだれみだれててて、、、かのかのかののたまひのたまひのたまいしししやうやうようにてにてにて、、、かたみかたみかたみにににももも見み見みみるるるべかりべかりべかりけるけるけるものものものををを、、、したしたしたののの心こころ心こころこころははは身み身みみををを分わ分わわけけけ給たま給たまたまへへえりりりともともとも、、、うつろふうつろふうつろうべくべくべくはははおぼえおぼえおぼえざりざりざりしししををを、、、かうかうこう物もの物ものもの思おも思おもおもははわせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるよりよりよりははは唯たゞ唯たゞただうちうちうち語かた語かたかたらひらひらいててて、、、盡つ盡つつきききせせせぬぬぬなぐさめなぐさめなぐさめにににももも見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり通かよ通かよかよははわましましましものものものをををなどなどなどおぼすおぼすおぼす。。。かりそめかりそめかりそめににに京きやう京きやうきょうにににももも出い出いいででで給たま給たまたまははわずずず、、、かきかきかき絕た絕たたえええ慰なぐさ慰なぐさなぐさむむむ方かた方かたかたなくなくなくててて籠こも籠こもこもりりりおはするおはするおわするををを、、、世よ世よよののの人ひと人ひとひともももおろかおろかおろかならならならずずず思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえるるることことことゝゝと見み見みみ聞き聞きききききててて、、、うちうちうちよりよりよりはじめはじめはじめ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりててて、、、御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらい多おほ多おほおおかりかりかり。。。はかなくはかなくはかなくててて日ひ日ひひごろごろごろははは過す過すすぎぎぎ行ゆ行ゆゆくくく。。。七なぬ七なぬなぬ日か日かか々々なぬか々々なぬかなぬかののの事こと事ことことどもどもどもいといといとたふとくたふとくとうとくせせせさせさせさせ給たま給たまたまひひいつゝつゝつつ、、、おろかおろかおろかならならならずずずけうじけうじきょうじ給たま給たまたまへへえどどど、、、かぎりかぎりかぎりあれあれあればばば、、、御おん御おんおんぞぞぞののの色いろ色いろいろのののかはらかはらかわらぬぬぬををを、、、かのかのかの御おん御おんおん方かた方かたかたののの心こころ心こころこころよせよせよせわきわきわきたりたりたりししし人々ひとびと人々ひとびとひとびとののの、、、いといといとくろうくろうくろう着き着ききかへかへかえたるたるたるをををほのほのほの見み見みみ給たま給たまたまふふうももも、、、「「「くれなゐくれなゐくれないにににおつるおつるおつる淚なみだ淚なみだなみだもももかひかひかいなきなきなきはははかたみかたみかたみののの色いろ色いろいろをををそめそめそめぬぬぬなりなりなりけりけりけり」」」。。。ゆるしゆるしゆるし色いろ色いろいろのののこほりこほりこおりとけとけとけぬるぬるぬるととと見み見みみゆるゆるゆるををを、、、いとゞいとゞいとどぬらしぬらしぬらしそへそへそえつゝつゝつつながめながめながめ給たま給たまたまふふうさまさまさま、、、いといといとなまめかしうなまめかしうなまめかしゅう淸きよ淸きよきよげげげなりなりなり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

忌みに籠っている人数が多くて、心細さは少し紛れそうだけれど、中の君は、人がどう見て思っているだろうかと恥ずかしい身のつらさを思い沈みなさって、この方もまた亡くなってしまいそうにお見えになる。匂宮からもお見舞いをたいそう頻繁に差し上げなさる。大君が思いがけずつらいとお思い申し上げていらっしゃった様子も、お直りにならないまま亡くなってしまったのをお思いになると、たいそう嫌な人のゆかりである。中納言は、こうも世の中がたいそうつらく思われる機会に、出家の本意を遂げようとお思いになるが、三条の宮がどうお思いになるかということを憚り、この中の君のことの心苦しさとに思い乱れて、大君がおっしゃったように、中の君を形見としてでも見るべきだったのに、心の底では、大君が身を分けたとおっしゃっても、心が移るとは思われなかったが、このように物思いをおさせ申し上げるよりは、ただ中の君と語らって、尽きない慰めとしてでも、お通い申し上げればよかったのになどとお思いになる。かりそめにも京へお出にならず、すっかり慰めようもなく籠っていらっしゃるのを、世の人も、おろそかならずお思いになっていたのだと見聞きして、帝をはじめ申し上げて、お見舞いが多い。はかなく日数は過ぎていく。七日ごとの法事どもも、たいそう尊くおさせになりながら、おろそかならずご供養なさるが、限りがあるので、お召し物の色が変わらないのを、あの大君に格別に心を寄せていた女房たちが、たいそう黒く着替えているのをほのかにご覧になるにつけても、「紅に落ちる涙もかいがないのは、形見の色を染めないからだったのだ」。許し色の衣の氷が解けたように見えるのを、ますます涙で濡らし添えながら物思いにふけっていらっしゃる様子は、たいそう優美で清らかである。

意訳

大君の死後、中の君も悲しみに沈み、衰弱していく。薫は出家を考えるが、母宮と中の君を思って思いとどまる。大君の言葉に従って中の君と結ばれていればよかったと悔やむ。薫は京に戻らず宇治に籠り、七日ごとの法事を営む。正式な夫ではない薫は喪服を着られず、涙で衣を濡らす。

語釈・文法注

文法

「又なき人に見え給ふ」(又なき人に見え給ふ)
もう一人亡くなる人のように見える。中の君も姉の後を追いそうな様子。
「かぎりあれば、御ぞの色のかはらぬを」(かぎりあれば、御ぞの色のかはらぬを)
夫婦ではないので、薫は正式な喪服を着ることができない。
「ゆるし色」(ゆるし色のこほりとけぬると見ゆるを)
許し色。誰でも着られる薄紅色。涙で濡れて氷が解けたように見える。

解説

薫は大君の夫ではないので、喪服を着ることができない。女房たちが黒い喪服を着ているのを見て、薫は自分と大君の関係が形にならなかったことを痛感する。紅の涙が形見の色を染めないという歌に、薫の深い悲しみが込められている。

薫は、大君の言葉に従って中の君と結ばれていればよかったと悔やむ。しかし薫の心は大君にあり、中の君への思いはなお「形見」としてのものでしかない。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、984–987頁(コマ203–204)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日