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源氏物語 第47帖 総角(33)

紅葉狩りの計画

登場人物:薫・匂宮・大君・中の君・宰相の中将

十月一日頃、薫は「網代も趣深い頃でしょう」と匂宮をそそのかして、紅葉見物を申し出る。親しい宮仕えの人々や、親しく思う殿上人だけでごく忍んでと思うが、何かと大げさなご威勢なので自然と話が広まって、左大臣(夕霧)の宰相の中将も参る。上達部では、ほかにはこの中納言殿(薫)だけがお供する。臣下は多い。薫は宇治に「あちらでは当然中宿りをなさるでしょうから、然るべく用意してください。以前の春も花見に訪ねて参った人々が、こういう機会にかこつけて、時雨の紛れに姫君たちをのぞき見ることもあるかもしれません」などと細々と申し上げた。姫君たちは簾を掛け替え、あちこちを掃き清め、岩陰に積もった紅葉の朽ち葉を少し除き、遣水の水草を払わせなどする。薫は由緒ある果物や肴など、然るべき人なども差し向けた。大君は、一方では奥ゆかしさもないがどうしようもない、これも然るべき縁なのだと思い許して準備をする。舟で上り下り漕ぎ巡って面白く遊ぶ音も聞こえる。ほのぼのと様子が見えるので、若い女房たちがそちらに出て拝見する。匂宮ご本人の姿はそれと見分けられないが、紅葉で葺いた舟の飾りが錦のように見えて、さまざまに吹き出す楽の音が風に乗って仰々しいほどに聞こえる。世の人が靡きかしずく様子が、こうお忍びの道でもたいそう格別に立派なのを見るにつけても、七夕のように年に一度でもこのような彦星の光を待ち受けたいものだと思われる。漢詩を作らせるつもりで博士なども控えていた。

  1. 1十かんな十かんなかんな月づき月づきずき一つい一ついつい日たち日たちたちごろごろごろ「「「あじろあじろあじろもももをかしきをかしきおかしきほどほどほどならならならむむん」」」とととそゝのかしそゝのかしそそのかし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて、、、紅もみ紅もみもみ葉ぢ葉ぢじ御ご御ごご覽らん覽らんらんずずずべうべうびょう申まう申まうもうししし給たま給たまたまふふう。。。親した親したしたしきしきしき宮みや宮みやみや人びと人びとびとどもどもども殿てん殿てんてん上じやう上じやうじょう人びと人びとびとのののむつましくむつましくむつましくおぼすおぼすおぼすかぎりかぎりかぎりいといといと忍しの忍しのしのびびびてててとととおぼせおぼせおぼせどどど、、、所ところ所ところところせきせきせき御おん御おんおんいきほひいきほひいきおいなれなれなればばばおのづからおのづからおのずからことことことひろごりひろごりひろごりててて、、、左ひだり左ひだりひだりのののおほいおほいおおいとのとのとのゝゝの宰さい宰さいさい相しやう相しやうしょうののの中ちゆう中ちゆうちゅう將じやう將じやうじょうももも參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまふふう。。。さてさてさてはははこのこのこの中ちゆう中ちゆうちゅう納な納なな言ごん言ごんごん殿どの殿どのどのばかりばかりばかりぞぞぞ上かん上かんかん達だち達だちだち部め部めめははは仕つか仕つかつこうううまつりまつりまつり給たま給たまたまふふう。。。たゞたゞただ人びと人びとびとはははおほかりおほかりおおかり。。。「「「かしこかしこかしこにににはははろろろなうなうのう中なか中なかなかやどりやどりやどりししし給たま給たまたまははわむむんををを、、、さるべきさるべきさるべきさまさまさまにににおぼせおぼせおぼせ。。。さきさきさきののの春はる春はるはるももも花はな花はなはな見み見みみににに尋たづ尋たづたずねねね參まゐ參まゐまいりりりこここしししこれこれこれかれかれかれ、、、かゝるかゝるかかるたよりたよりたよりにににことことことよせよせよせててて、、、時雨しぐれ時雨しぐれしぐれのののまぎれまぎれまぎれににに見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり顯あらは顯あらはあらわすすすやうやうようもももぞぞぞ侍はべ侍はべはべるるる」」」などなどなどこまやかこまやかこまやかににに聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえりりり。。。みみみすすすかけかけかけかへかへかえ、、、こゝこゝここかしこかしこかしこかきかきかきはらひはらひはらい、、、岩いは岩いはいわがくれがくれがくれににに積つも積つもつもれれれるるる紅もみ紅もみもみ葉ぢ葉ぢじののの朽くち朽くちくち葉ば葉ばば少すこ少すこすこしししはるけはるけはるけ、、、遣やり遣やりやり水みづ水みづみずのののみみみ草くさ草くさくさはらははらははらわせせせなどなどなどぞぞぞししし給たま給たまたまふふう。。。よしよしよしあるあるあるくだものくだものくだものさかなさかなさかななどなどなどさるべきさるべきさるべき人ひと人ひとひとなどなどなどももも奉たてまつ奉たてまつたてまつれれれ給たま給たまたまへへえりりり。。。かつかつかつはははゆかしげゆかしげゆかしげなけれなけれなけれどどどいかゞいかゞいかがはははせせせむむん、、、これこれこれもももさるべきさるべきさるべきにににこそこそこそはははととと思おも思おもおもひひいゆるしゆるしゆるしててて心こゝろ心こゝろこころまうけまうけもうけししし給たま給たまたまへへえりりり。。。船ふね船ふねふねにてにてにてのぼりのぼりのぼりくだりくだりくだり漕こ漕ここぎぎぎめぐりめぐりめぐりおもしろくおもしろくおもしろく遊あそ遊あそあそびびび給たま給たまたまふふうももも聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。ほのぼのほのぼのほのぼの有あり有ありあり樣さま樣さまさま見み見みみゆるゆるゆるををを、、、そなたそなたそなたににに立た立たたちちち出い出いいでででゝゝて若わか若わかわかききき人々ひとびと人々ひとびとひとびと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。さうじみさうじみそうじみののの御おん御おんおん有あり有ありあり樣さま樣さまさまはははそれそれそれととと見み見みみわかわかわかねねねどもどもども、、、紅もみ紅もみもみ葉ぢ葉ぢじをををふきふきふきたるたるたる船ふね船ふねふねのののかざりかざりかざりののの錦にしき錦にしきにしきととと見み見みみゆるゆるゆるににに、、、聲こゑ聲こゑこえ々ごゑ々ごゑごえふきふきふき出い出いいづるづるずる物もの物ものものののの音ね音ねねどもどもども、、、風かぜ風かぜかぜにににつきつきつきててておどろおどろしきおどろおどろしきおどろおどろしきまでまでまでおぼゆおぼゆおぼゆ。。。世よ世よよののの人ひと人ひとひとののの靡なび靡なびなびきききかしづきかしづきかしずき奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるさまさまさま、、、かくかくかく忍しの忍しのしのびびび給たま給たまたまへへえるるる道みち道みちみちにににもももいといといと殊こと殊ことことにににいつくしきいつくしきいつくしきををを見み見みみ給たま給たまたまふふうにににももも、、、げにげにげに七たな七たなたな夕ばた夕ばたばたばかりばかりばかりにてにてにてもももかゝるかゝるかかる彥ひこ彥ひこひこ星ぼし星ぼしぼしののの光ひかり光ひかりひかりをををこそこそこそ待ま待ままちちち出い出いいでででめめめなどなどなどおぼえおぼえおぼえたりたりたり。。。文ふみ文ふみふみ作つく作つくつくらららせせせ給たま給たまたまふふうべきべきべき心こゝろ心こゝろこころまうけまうけもうけににに博は博はは士かせ士かせかせなどなどなどもももさぶらひさぶらひさぶらいけりけりけり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

十月一日頃、薫は「網代も趣深い頃でしょう」と匂宮をそそのかし申し上げなさって、紅葉をご覧になるよう申し上げなさる。親しい宮仕えの人々や、殿上人で親しくお思いになる者だけで、たいそう忍んでとお思いになるが、何かと大げさなご威勢なので、自然と話が広まって、左大臣の宰相の中将も参上なさる。そのほかには、この中納言殿だけが、上達部としてはお供申し上げなさる。臣下は多い。薫は宇治に「あちらでは当然中宿りをなさるでしょうから、然るべく用意なさってください。以前の春も花見に訪ねて参った人々が、このような機会にかこつけて、時雨の紛れにのぞき見申し上げることもあるかもしれません」などと細々と申し上げなさった。姫君たちは簾を掛け替え、あちこちを掃き清め、岩陰に積もった紅葉の朽ち葉を少し除き、遣水の水草を払わせなどなさる。薫は由緒ある果物や肴など、然るべき人なども差し向けなさった。大君は、一方では奥ゆかしさもないけれど、どうしようもない、これも然るべき縁なのだと思い許して、準備をなさった。舟で上り下りし、漕ぎ巡って面白く遊びなさるのも聞こえる。ほのぼのと様子が見えるので、そちらに出て若い女房たちが拝見する。ご本人のご様子はそれと見分けられないが、紅葉で葺いた舟の飾りが錦と見えるうえに、声々吹き出す楽の音が、風に乗って仰々しいほどに思われる。世の人が靡きかしずき申し上げる様子が、このように忍んでいらっしゃる道でもたいそう格別に立派なのをご覧になるにつけても、本当に七夕のように年に一度でも、このような彦星の光を待ち受けたいものだなどと思われた。漢詩を作らせなさる準備として、博士なども控えていた。

意訳

十月、薫は匂宮に宇治の紅葉狩りを勧める。お忍びのつもりが大勢の供が加わる。薫は宇治の姫君たちに準備を頼み、姫君たちは山荘を整えて匂宮の中宿りを待つ。宇治川では紅葉で飾った舟が楽を奏でて漕ぎ巡り、女房たちはその華やかさに見とれる。

語釈・文法注

文法

「あじろ」(「あじろもをかしきほどならむ」)
網代。宇治川で氷魚を捕るために竹や木を編んで仕掛けたもの。秋から冬の宇治の風物。
「ろなう」(かしこにはろなう中やどりし給はむを)
論なう。言うまでもなく、当然。
「七夕ばかりにても」(げに七夕ばかりにてもかゝる彥星の光をこそ待ち出でめ)
七夕のように年に一度でも。匂宮を彦星にたとえる。

解説

紅葉狩りは、匂宮が中の君を訪ねる口実であった。しかし匂宮の威勢ゆえに大勢の供が加わり、お忍びは成り立たなくなる。華やかな行列が、かえって二人を隔てていく。

姫君たちは山荘を整え、匂宮の訪れを待つ。舟遊びの華やかさは、宇治の山里の寂しさと鮮やかな対照をなしている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、966–967頁(コマ194)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日