古典ライブラリー

源氏物語 第47帖 総角(29)

宇治橋の歌

登場人物:匂宮・中の君・薫

匂宮は、めったになかった今回の暇の工面を思い巡らすと、やはり気安く通えないだろうとひどく胸がふさがる思いがした。中宮がおっしゃったことなどを話して、「思いながらも途絶えがあっても、どうしたのかとお思いになるな。夢にもいい加減な心なら、こうまでして参りはしない。心のほどを疑って思い乱れなさるのが心苦しくて、身を捨てて来たのだ。いつもこう惑い歩くことはできまい。然るべき形で近くにお移ししよう」とたいそう深く言うが、中の君は、途絶えがあるだろうとお思いなのは、噂に聞いた浮気なお心のほどが明らかなのだろうかと気がかりで、我が身の有様からさまざまに嘆かわしかった。明けていく頃、匂宮は妻戸を押し開けて、中の君を誘い出して一緒に外を見ると、霧の立ちこめる様子に土地柄の哀れが多く添い、いつものように柴を積んだ舟がかすかに行き交い、その跡の白波も見慣れない住まいの様子だと、色好みのお心には趣深く思われる。山の端の光がだんだん見えてくると、中の君の容貌は申し分なく美しく、この上なく大切にかしずかれた姫君もこれくらいでいらっしゃるのだろう、身内びいきで姉の女一の宮がたいそう立派に思えるのだろう、細やかな美しさなどを打ち解けて見たいとかえって物足りない心地がする。水の音も親しみにくく、宇治橋がたいそう古びて見渡されるなど、霧が晴れていくとますます荒々しい岸のあたりを、「こんな所でどうして年月を過ごしてこられたのだろう」と涙ぐむのを、中の君はたいそう恥ずかしく聞く。匂宮の様子がこの上なく優美で清らかで、来世までも契りを約束なさるので、思いもしなかったこととは思いながら、かえってあの見慣れた中納言の気後れするほどの立派さよりはと思われる。薫は思う方が別で、たいそうひどく澄ました様子が近づきにくく気が引けたし、遠くから思っていた匂宮はなおさら遠い存在で、一行の返事さえ気が引けたのに、長く途絶えなさったら心細いだろうと思うようになったのも、我ながら嫌なことだと思い知る。女房たちがひどく咳払いをして催促するので、匂宮は、京にお着きになるのがきまりの悪くない頃にと、たいそう気ぜわしそうにして、心ならずの夜離れを繰り返し言う。匂宮は、仲が絶えるわけではないのに、橋姫が片敷く袖を夜半に濡らすのだろうかと詠み、出かねて引き返しながらためらう。中の君は、絶えることはないという私の頼みに、宇治橋のように遠い仲を待ち続けるのでしょうかと返す。言葉には出さないが嘆かわしげな様子を、匂宮はこの上なく愛しく思う。若い人の心にしみそうな、類まれな朝の姿を見送って、名残の移り香なども人知れず哀れに思われるのは、色めいたお心である。今朝は物の見分けもつく頃なので、女房たちがのぞいて拝見する。「中納言殿は親しみやすく気後れするほどの様子が加わっていらしたが、思いなしかもう一段、この匂宮のご様子は格別です」などとほめる。

  1. 1宮みや宮みやみやはははありがたかりありがたかりありがたかりつるつるつる御おん御おんおんいとまいとまいとまののの程ほど程ほどほどをををおぼしおぼしおぼしめぐらすめぐらすめぐらすににに、、、猶なほ猶なほなお心こゝろ心こゝろこころやすかるやすかるやすかるまじきまじきまじきことことことにににこそこそこそはははととといといといと胸むね胸むねむねふたがりふたがりふたがりててておぼえおぼえおぼえ給たま給たまたまひひいけるけるける。。。大おほ大おほおお宮みや宮みやみやののの聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいしししさまさまさまなどなどなど語かた語かたかたりりり聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて、、、「「「思おも思おもおもひひいながらながらながらとだえとだえとだえあらあらあらむむんををを、、、いかなるいかなるいかなるにににかかかとととおぼすおぼすおぼすななな。。。夢ゆめ夢ゆめゆめにてにてにてもももおろかおろかおろかならならならむむんにににかくかくかくまでまでまでももも參まゐ參まゐまいりりりくくくまじきまじきまじきををを、、、心こころ心こころこころのののほどほどほどやややいかゞいかゞいかがととと疑うたが疑うたがうたがひひいててて、、、思おも思おもおもひひい亂みだ亂みだみだれれれ給たま給たまたまははわむむんががが心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしさしさしさににに、、、身み身みみををを捨す捨すすてててゝゝてなむなむなん。。。常つね常つねつねにににかくかくかくはははえええ惑まど惑まどまどひひいありかありかありかじじじ。。。さるべきさるべきさるべきさまさまさまにてにてにて近ちか近ちかちかくくくわたしわたしわたし奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむん」」」ととといといといと深ふか深ふかふかくくく聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえどどど、、、絕た絕たたえええ間ま間ままあるあるあるべくべくべくおぼさおぼさおぼさるるるらむらむらんははは、、、おとおとおとににに聞き聞きききききししし御心みこころ御心みこころみこころののの程ほど程ほどほどしるきしるきしるきにににやややととと心こころ心こころこころおかおかおかれれれててて、、、我わ我わわががが御おん御おんおんありさまありさまありさまからからからさまざまさまざまさまざま物もの物ものもの歎なげか歎なげかなげかしくしくしくてててなむなむなんありありありけるけるける。。。明あ明ああけけけゆくゆくゆくほどほどほどののの空そら空そらそらににに妻つま妻つまつま戶ど戶どど押お押おおしししあけあけあけ給たま給たまたまひひいててて諸もろ諸もろもろ共とも共ともともにににいざなひいざなひいざない出い出いいでででゝゝて見み見みみ給たま給たまたまへへえばばば、、、霧きり霧きりきりわたれわたれわたれるるるさまさまさま所ところ所ところところからからからのののあはれあはれあわれ多おほ多おほおおくくくそひそひそいててて、、、例れい例れいれいのののしばしばしばつむつむつむ船ふね船ふねふねのののかすかかすかかすかににに行ゆ行ゆゆきききかふかふかう、、、跡あと跡あとあとののの白しら白しらしら浪なみ浪なみなみめめめなれなれなれずずずもももあるあるあるすまひすまひすまいのののさまさまさまかなかなかなととと、、、色いろ色いろいろなるなるなる御心みこころ御心みこころみこころにににはははをかしくをかしくおかしくおぼしおぼしおぼしなさなさなさるるる。。。
  2. 2山やま山やまやまののの端は端ははののの光ひかり光ひかりひかりやうやうやうやうようよう見み見みみゆるゆるゆるににに、、、女をんな女をんなおんな君ぎみ君ぎみぎみののの御おん御おんおんかたちかたちかたちのののまほまほまほににに美うつ美うつうつくしげくしげくしげにてにてにて、、、かぎりかぎりかぎりなくなくなくいつきいつきいつきすゑすゑすえたらたらたらむむん姫ひめ姫ひめひめ君ぎみ君ぎみぎみもももかばかりかばかりかばかりこそこそこそはははおはすおはすおわすべかべかべかめれめれめれ、、、思おも思おもおもひひいなしなしなしののの我わ我わわががが方かた方かたかたざまざまざまのののいといといといつくしきいつくしきいつくしきぞぞぞかしかしかし、、、こまやかこまやかこまやかなるなるなるにほひにほひにおいなどなどなどうちうちうちとけとけとけててて見み見みみまほしうまほしうまほしゅうなかなかなかなかなかなかなるなるなる心こころ心こころこころちちちすすす。。。水みづ水みづみずののの音おと音おとおとなひなひないなつかしからなつかしからなつかしからずずず、、、宇う宇うう治ぢ治ぢじ橋ばし橋ばしばしのののいといといと物もの物ものものふりふりうりててて見み見みみえええ渡わた渡わたわたさささるゝるゝるるなどなどなど、、、霧きり霧きりきり晴は晴ははれれれ行ゆ行ゆゆけけけばばばいとゞいとゞいとどあらましきあらましきあらましき岸きし岸きしきしのののわたりわたりわたりををを、、、「「「かゝるかゝるかかる處ところ處ところところにににいかでいかでいかで年とし年としとしをををへへへ給たま給たまたまふふうらむらむらん」」」などなどなどうちうちうち淚なみだ淚なみだなみだぐまぐまぐまれれれ給たま給たまたまへへえるるるをををいといといと恥はづか恥はづかはずかしししととと聞き聞ききききき給たま給たまたまふふう。。。男をとこ男をとこおとこののの御おん御おんおんさまさまさまのののかぎりかぎりかぎりなくなくなくなまめかしくなまめかしくなまめかしく淸きよ淸きよきよらにらにらにててて、、、このこのこの世よ世よよのみのみのみならならならずずず契ちぎ契ちぎちぎりりりたのめたのめたのめ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえばばば、、、思おも思おもおもひひいよらよらよらざりざりざりしししことことことゝゝとははは思おも思おもおもひひいながらながらながら、、、なかなかなかなかなかなかかのかのかのめめめなれなれなれたりたりたりししし中ちゆう中ちゆうちゅう納な納なな言ごん言ごんごんののの恥はづか恥はづかはずかしさしさしさよりよりよりはははとととおぼえおぼえおぼえ給たま給たまたまふふう。。。かれかれかれははは思おも思おもおもふふうかたかたかたことことことにてにてにていといといといたくいたくいたくすみすみすみたるたるたる氣色けしき氣色けしきけしきののの見み見みみえええにくゝにくゝにくく恥はづか恥はづかはずかしげしげしげなりなりなりしししににに、、、よそよそよそににに思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええしししはははましてましてましてこよなくこよなくこよなく遙はるか遙はるかはるかににに、、、一ひと一ひとひとくだりくだりくだりかきかきかき出い出いいででで給たま給たまたまふふう御おん御おんおん返かへ返かへかえしししだにだにだにつゝましくつゝましくつつましくおぼえおぼえおぼえしししををを、、、久ひさ久ひさひさしうしうしゅうとだえとだえとだえ給たま給たまたまははわむむんははは心こころ心こころこころぼそからぼそからぼそからむむんととと思おも思おもおもひひいならならならるゝるゝるるももも、、、我わ我わわながらながらながらうたてうたてうたてととと思おも思おもおもひひいしりしりしり給たま給たまたまふふう。。。
  3. 3人々ひとびと人々ひとびとひとびといたくいたくいたくこわこわこわづくりづくりずくりもよほしもよほしもよおし聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばば、、、京きやう京きやうきょうにににおはしまさおはしまさおわしまさむむん程ほど程ほどほど、、、はしたなからはしたなからはしたなからぬぬぬ程ほど程ほどほどにににととといといといと心こころ心こころこころあわたゞしげあわたゞしげあわただしげにてにてにて、、、心こころ心こころこころよりよりより外ほか外ほかほかならならならむむん夜よ夜よよがれがれがれををを、、、かへすがへすかへすがへすかえすがえすのたまふのたまふのたまう。。。「「「中なか中なかなか絕だ絕だだえええむむんものものものならならならなくなくなくにににはしはしはし姫ひめ姫ひめひめのののかたかたかたしくしくしく袖そで袖そでそでややや夜よ夜よよははわにににぬらさぬらさぬらさむむん」」」。。。出い出いいでででがてがてがてににに立た立たたちちち返かへ返かへかえりりりつゝつゝつつやすらひやすらひやすらい給たま給たまたまふふう。。。「「「たえたえたえせせせじじじのののわがわがわがたのみたのみたのみにににややや宇う宇うう治ぢ治ぢじ橋ばし橋ばしばしのののはるけきはるけきはるけき中なか中なかなかををを待ま待ままちちちわたるわたるわたるべきべきべき」」」。。。ことことことにににははは出い出いいでででねねねどどど物もの物ものものなげかしきなげかしきなげかしき御おん御おんおんけはひけはひけはい限かぎり限かぎりかぎりなくなくなくおぼさおぼさおぼされれれけりけりけり。。。若わか若わかわかききき人ひと人ひとひとののの御心みこころ御心みこころみこころにににしみしみしみぬぬぬべくべくべく、、、類たぐ類たぐたぐひひいすくなげすくなげすくなげなるなるなるあさあさあさげげげののの姿すがた姿すがたすがたををを見み見みみ送おく送おくおくりりりててて、、、名な名なな殘ごり殘ごりごりとまれとまれとまれるるる御おん御おんおん移うつ移うつうつりりり香が香ががなどなどなどももも人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずず物もの物ものものあはれあはれあわれなるなるなるははは、、、ざれざれざれたるたるたる御心みこころ御心みこころみこころかなかなかな。。。今け今けけ朝さ朝ささぞぞぞものものものゝゝのあやめあやめあやめももも見み見みみゆるゆるゆる程ほど程ほどほどにてにてにて人々ひとびと人々ひとびとひとびとのぞきのぞきのぞきててて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。「「「中ちゆう中ちゆうちゅう納な納なな言ごん言ごんごん殿どの殿どのどのははは、、、なつかしくなつかしくなつかしく恥はづか恥はづかはずかしげしげしげなるなるなるさまさまさまぞぞぞそひそひそい給たま給たまたまへへえりりりけるけるける。。。思おも思おもおもひひいなしなしなしののの今いま今いまいまひとひとひときはきはきわにににややや、、、このこのこの御おん御おんおんさまさまさまはははいといといとことことことににに」」」などなどなどめでめでめで聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

匂宮は、めったになかった今回のお暇の工面を思い巡らしなさると、やはり気安く通えないことだろうと、たいそう胸がふさがる思いがなさった。中宮が申し上げなさった様子などをお話し申し上げなさって、「思いながらも途絶えがあっても、どうしたことかとお思いになるな。夢にもいい加減な心ならば、こうまでして参り来ることはないのに、心のほどはどうかと疑って、思い乱れなさるのが心苦しさに、身を捨てて参ったのだ。いつもこのように惑い歩くことはできまい。然るべき形で、近くにお移し申し上げよう」と、たいそう深く申し上げなさるが、中の君は、途絶えがあるだろうとお思いになっているらしいのは、噂に聞いたお心のほどが明らかなのだろうかと気がかりで、我が身の有様から、さまざまに嘆かわしくいらっしゃった。明けていく頃の空に、匂宮は妻戸を押し開けなさって、中の君をご一緒に誘い出してご覧になると、霧の一面に立ちこめた様子に、土地柄の哀れが多く添って、いつものように柴を積んだ舟がかすかに行き交い、その跡の白波も、見慣れない住まいの様子であるなあと、色好みのお心には趣深くお思いになる。

山の端の光がだんだん見えてくると、女君のご容貌は申し分なく美しくて、この上なく大切にかしずかれた姫君も、これくらいでこそいらっしゃるのだろう、身内びいきで我が姉君の方がたいそう立派に思えるのだろう、細やかな美しさなどを打ち解けて見たいと、かえって物足りない心地がする。水の音も親しみにくく、宇治橋がたいそう古びて見渡されるなど、霧が晴れていくと、ますます荒々しい岸のあたりを、「このような所で、どうして年月を過ごしていらっしゃったのだろう」などと、涙ぐまれなさるのを、中の君はたいそう恥ずかしくお聞きになる。男君のご様子がこの上なく優美で清らかで、この世だけでなく来世までも契りを約束なさるので、思いもしなかったこととは思いながら、かえってあの見慣れていた中納言の気後れするほどの立派さよりはと思われなさる。あの方は思う方が別で、たいそうひどく澄ました様子が近づきにくく気が引けたし、遠くからお思い申し上げていた匂宮は、なおさらこの上なく遠く、一行お書きになるお返事さえ気が引けたのに、長く途絶えなさったら心細いだろうと思うようになったのも、我ながら嫌なことだと思い知りなさる。

女房たちがひどく咳払いをして催促申し上げるので、匂宮は、京にお着きになる頃が、きまりの悪くない時刻にと、たいそう気ぜわしそうにして、心ならずの夜離れを、繰り返しおっしゃる。「仲が絶えるわけではないのに、橋姫は片敷く袖を夜半に濡らすのだろうか」。出かねて引き返しながら、ためらっていらっしゃる。「絶えることはないという私の頼みで、宇治橋のように遠い仲を待ち続けるのでしょうか」。言葉には出さないが、嘆かわしげなご様子を、匂宮はこの上なく愛しくお思いになった。若い人のお心にしみそうな、類まれな朝の姿を見送って、名残のとどまっているお移り香なども、人知れず哀れに思われるのは、色めいたお心であるよ。今朝は物の見分けもつく頃なので、女房たちがのぞいて拝見する。「中納言殿は、親しみやすく気後れするほどのご様子が加わっていらっしゃった。思いなしか、もう一段、この匂宮のご様子は格別です」などとおほめ申し上げる。

意訳

匂宮は、宮中の目があって頻繁には通えないと嘆き、いずれ京に迎えると約束する。明け方、二人は霧の宇治川を眺め、匂宮は中の君の美しさに満足する。中の君は匂宮に心を寄せ始め、途絶えを心細く思う自分に戸惑う。二人は宇治橋に寄せて歌を詠み交わし、匂宮は名残を惜しんで帰る。

語釈・文法注

文法

「しばつむ船」(例のしばつむ船のかすかに行きかふ)
柴を積んだ舟。宇治川の風物。
「はし姫のかたしく袖や」(はし姫のかたしく袖や夜はにぬらさむ)
「さむしろに衣かたしき今宵もや我を待つらむ宇治の橋姫」(古今集)を踏まえる。中の君を橋姫にたとえる。
「ものゝあやめも見ゆる程」(今朝ぞものゝあやめも見ゆる程にて)
物の区別もつく明るさ。

解説

霧の晴れていく宇治川の風景は美しくも荒々しい。都の貴公子の目には、この風景が珍しく趣深く映る。しかし中の君にとっては、ここが生まれ育った場所である。匂宮の涙は、同情であると同時に、都と山里の距離を示している。

中の君は、気後れする薫よりも、華やかで情熱的な匂宮の方に心が傾いていく。しかし途絶えを心細く思うこと自体が、すでに恋の苦しみの始まりである。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、960–963頁(コマ191–192)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日