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源氏物語 第45帖 橋姫(20)

宿直人の移り香

登場人物:薫・弁・宿直人・八の宮

老女房の話が心にかかって思い出される。思っていたよりもこの上なく勝って、おっとりと美しかった姫君たちの様子が面影に浮かんで、やはり思い離れがたい世の中だと心弱く思い知る。薫は手紙を差し上げる。懸想文めいたものではなく、白い色紙の厚手のものに、筆は念入りに選んで墨つきも見事に書く。「唐突な様子かと、つまらなく遠慮しまして、言い残したことが多いのもつらいことです。少し申し上げておいたように、今後は御簾の前も気安くお許しくださるよう。宮の山籠もりが終わる日数も伺っておいて、晴れなかった霧の迷いも晴らしましょう」などと、たいそうきまじめに書く。左近の将監という人を使いにして、「あの老女房を訪ねて手紙も渡せ」と言う。宿直人が寒そうにうろうろしていたことなどを哀れに思いやって、大きな檜破子のような物をたくさん用意させる。翌日には、宮が籠もっている寺にも贈る。山籠もりの僧たちが、この頃の嵐でたいそう心細くつらいだろう、宮がいらっしゃる間の布施をなさるだろうと思いやって、絹や綿などが多かった。宮の勤行が終わって寺を出る朝だったので、修行者たちに綿や絹、袈裟や衣など、すべて一揃いずつ、居合わせた僧たち全員に与えた。宿直人は、薫が脱ぎ捨てた艶やかで立派な狩衣や、えも言われぬ白い綾の衣がなよなよと言いようもなく匂うのを着替えて着たが、身はたやすく替えられないので、似つかわしくない袖の香を人ごとに咎められたり褒められたりするのが、かえって窮屈だった。思うままに身軽にも振る舞えず、ひどく気味悪いほど人が驚く匂いを失いたいと思うが、所狭しと漂う移り香で、洗い落とせないのもあんまりなことだ。

  1. 1おいおいおい人びと人びとびとののの物もの物ものもの語がたり語がたりがたり心こころ心こころこころにににかゝりかゝりかかりててておぼしおぼしおぼし出い出いいでででらるらるらる。。。思おも思おもおもひひいしししよりよりよりはははこよなくこよなくこよなくまさりまさりまさりててておほどかおほどかおおどかにににをかしかりをかしかりおかしかりつるつるつる御おん御おんおんけはひけはひけはいどもどもども面おも面おもおもかげかげかげににに添そ添そそひひいててて、、、猶なほ猶なほなお思おも思おもおもひひい離はな離はなはなれれれがたきがたきがたき世よ世よよなりなりなりけりけりけりととと心こころ心こころこころ弱よわ弱よわよわくくく思おも思おもおもひひい知し知ししらららるるる。。。御おん御おんおん文ふみ文ふみふみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまふふう。。。けさうけさうけそうだちだちだちてててもももあらあらあらずずず、、、白しろ白しろしろききき色しき色しきしき紙し紙ししのののあつあつあつごえごえごえたるたるたるににに筆ふで筆ふでふではははひきひきひきつくろひつくろひつくろいえりえりえりててて墨すみ墨すみすみつきつきつき見み見みみ所どころ所どころどころありありありててて書か書かかききき給たま給たまたまふふう。。。「「「うちつけうちつけうちつけなるなるなるさまさまさまにににやややとととあいなくあいなくあいなく留とゞ留とゞとどめめめ侍はべ侍はべはべりりりててて、、、のこりのこりのこり多おほ多おほおおかるかるかるももも苦くる苦くるくるしきしきしきわざわざわざににになむなむなん。。。かたはしかたはしかたはし聞きこ聞きこきこえええ置お置おおきききつるつるつるやうやうようににに今いま今いまいまよりよりよりははは御み御みみ簾す簾すすののの前まへ前まへまえももも心こころ心こころこころやすくやすくやすくおぼしおぼしおぼし許ゆる許ゆるゆるすすすべくべくべくなむなむなん。。。御おん御おんおん山やま山やまやまごもりごもりごもりはてはてはて侍はべ侍はべはべらららむむん日ひ日ひひ數かず數かずかずもももうけうけうけ給たま給たまたまはりはりわりおきおきおきててていぶせかりいぶせかりいぶせかりししし霧きり霧きりきりのののまよひまよひまよいもももはるけはるけはるけ侍はべ侍はべはべらららむむん」」」などなどなどぞぞぞいといといとすくよかすくよかすくよかににに書か書かかききき給たま給たまたまへへえるるる。。。左さ左ささ近こん近こんこんのののぞうぞうぞうなるなるなる人ひと人ひとひと御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいにてにてにて「「「かのかのかのおいおいおい人びと人びとびと尋たづ尋たづたずねねねててて文ふみ文ふみふみもももとらとらとらせよせよせよ」」」とととのたまふのたまふのたまう。。。とのゐとのゐとのい人びと人びとびとがががさむげさむげさむげにてにてにてさまよひさまよひさまよいしししなどなどなど哀あはれ哀あはれあわれにににおぼしおぼしおぼしやりやりやりててて大おほ大おほおおきなるきなるきなるひわりごひわりごひわりごやうやうようのののものものもの數あま數あまあま多た多たたせせせさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。又また又またまたののの日ひ日ひひかのかのかの御おん御おんおん寺てら寺てらてらにににももも奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまふふう。。。山やま山やまやまごもりごもりごもりののの僧そう僧そうそうどもどもどもこのこのこのごろごろごろののの嵐あらし嵐あらしあらしにににはははいといといと心こころ心こころこころぼそくぼそくぼそく苦くる苦くるくるしからしからしからむむんををを、、、さてさてさておはしますおはしますおわしますほどほどほどののの布ふ布ふふ施せ施せせ給たま給たまたまふふうべからべからべからむむんとととおぼしおぼしおぼしやりやりやりててて絹きぬ絹きぬきぬ綿わた綿わたわたなどなどなど多おほ多おほおおかりかりかりけりけりけり。。。
  2. 2御おん御おんおん行おこなひ行おこなひおこないはてはてはてゝゝて出い出いいででで給たま給たまたまふふうあしたあしたあしたなりなりなりけれけれければばば行おこな行おこなおこなひひい人びと人びとびとどもどもどもににに綿わた綿わたわた絹きぬ絹きぬきぬ袈け袈けけ裟さ裟ささ衣ころも衣ころもころもなどなどなどすべてすべてすべてひとひとひとくだりくだりくだりののの程ほど程ほどほどづゝづゝずつあるあるあるかぎりかぎりかぎりののの大だい大だいだいとことことこたちたちたちにににたまふたまふたまう。。。とのゐとのゐとのい人びと人びとびとかのかのかの御おん御おんおんぬぎぬぎぬぎすてすてすてのののえんえんえんにににいみじきいみじきいみじきかりかりかりののの御おん御おんおんぞぞぞどもどもどもえならぬえならぬえならぬ白しろ白しろしろききき綾あや綾あやあやののの御おん御おんおんぞぞぞのののなよなよなよなよなよなよととといひいひいい知し知ししらららずずず匂にほ匂にほにおへへえるるるをををうつしうつしうつしきききててて、、、身み身みみをををはたはたはたえええかへかへかへぬぬぬものものものなれなれなればばば似に似ににつかはしからつかはしからつかわしからぬぬぬ袖そで袖そでそでののの香か香かかををを人ひと人ひとひとごとごとごとににに咎とが咎とがとがめめめられられられめでめでめでらるゝらるゝらるるなむなむなんなかなかなかなかなかなかところせかりところせかりところせかりけるけるける。。。心こころ心こころこころにににまかせまかせまかせててて身み身みみををを安やす安やすやすくくくもももふるまはふるまはふるまわれれれずずず、、、いといといとむくつけきむくつけきむくつけきまでまでまで人ひと人ひとひとののの驚おどろ驚おどろおどろくくくにほひにほひにおいををを失うしな失うしなうしなひひいてててばやばやばやととと思おも思おもおもへへえどどど、、、所ところ所ところところせきせきせき人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんうつりうつりうつりがががにてにてにてえええもももすゝぎすゝぎすすぎすてすてすてぬぬぬぞぞぞあまりあまりあまりなるなるなるややや。。。
  3. 3君きみ君きみきみははは姫ひめ姫ひめひめ君ぎみ君ぎみぎみののの御おん御おんおん返かへり返かへりかえり事ごと事ごとごといといといとめやすくめやすくめやすくこめかしきこめかしきこめかしきををををかしくをかしくおかしく見み見みみ給たま給たまたまふふう。。。宮みや宮みやみやにににももも「「「かくかくかく御おん御おんおんせうそこせうそこしょうそこありありありききき」」」などなどなど人々ひとびと人々ひとびとひとびと聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ御ご御ごご覽らん覽らんらんぜぜぜさすれさすれさすればばば「「「何なに何なになにかかかははは。。。けさうけさうけそうだちだちだちてててもてもてもてないないない給たま給たまたまははわむむんもももなかなかなかなかなかなかうたてうたてうたてあらあらあらむむん。。。例れい例れいれいののの若わか若わかわかききき人ひと人ひとひとににに似に似ににぬぬぬ御心みこころ御心みこころみこころばへばへばへなななめるめるめるををを、、、なからなからなからむむん後のち後のちのちもももなどなどなどひとひとひとことことことうちうちうちほのめかしほのめかしほのめかしてててしかしかしかばばば、、、さやうさやうさようにてにてにて心こころ心こころこころぞぞぞとめとめとめたらたらたらむむん」」」などなどなどのたまひのたまひのたまいけりけりけり御おん御おんおんみづからみづからみずからもももさまざまさまざまさまざまののの御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらいののの山やま山やまやまののの岩いは岩いはいわ屋や屋ややににに餘あま餘あまあまりりりしししことことことなどなどなどのたまへのたまへのたまえるるるににに、、、まうでまうでもうでむむんとととおぼしおぼしおぼしててて、、、三さむ三さむさんののの宮みや宮みやみやのののかやうかやうかようにににおくまりおくまりおくまりたらたらたらむむんあたりあたりあたりのののみみみまさりまさりまさりせせせむむんこそこそこそをかしかるをかしかるおかしかるべけれべけれべけれとととあらましあらましあらましごとごとごとにににだにだにだにのたまふのたまふのたまうものものものををを。。。聞きこ聞きこきこえええはげましはげましはげましててて御心みこころ御心みこころみこころさわがしさわがしさわがし奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむんとととおぼしおぼしおぼしててて、、、のどやかのどやかのどやかなるなるなる夕ゆふ夕ゆふゆう暮ぐれ暮ぐれぐれににに參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

老女房の話が心にかかって、思い出されなさる。思っていたよりもこの上なく勝って、おっとりと美しかった姫君たちのご様子が面影に浮かんで、やはり思い離れがたい世の中だったと、心弱く思い知られる。お手紙を差し上げなさる。懸想文めいたものではなく、白い色紙の厚手のものに、筆は念入りに選んで、墨つきも見事にお書きになる。「唐突な様子かと、つまらなく遠慮いたしまして、言い残したことが多いのもつらいことでございます。少し申し上げておきましたように、今後は御簾の前も、気安くお許しくださいますよう。宮のお山籠もりが終わります日数も伺っておきまして、晴れなかった霧の迷いも晴らしましょう」などと、たいそうきまじめにお書きになった。左近の将監である人を御使いにして、「あの老女房を訪ねて、手紙も渡せ」とおっしゃる。宿直人が寒そうにうろうろしていたことなどを哀れにお思いやりになって、大きな檜破子のような物をたくさん用意させなさる。翌日には、あの宮の籠もっていらっしゃる寺にも贈りなさる。山籠もりの僧たちが、この頃の嵐でたいそう心細くつらいだろうから、宮がそこにいらっしゃる間の布施をなさるだろうとお思いやりになって、絹や綿などが多かった。

宮のご勤行が終わってお出になる朝だったので、修行者たちに、綿や絹、袈裟や衣など、すべて一揃いずつ、居合わせた僧たち全員にお与えになる。宿直人は、あの薫がお脱ぎ捨てになった、艶やかで立派な狩衣のお召し物や、えも言われぬ白い綾のお召し物が、なよなよと言いようもなく匂うのを着替えて着て、身はたやすく替えられないものなので、似つかわしくない袖の香を、人ごとに咎められたり褒められたりするのが、かえって窮屈であった。思うままに身軽にも振る舞えず、たいそう気味悪いほど人が驚く匂いを失いたいと思うけれど、所狭しと漂う人の移り香で、洗い落とすこともできないのも、あんまりなことだよ。

薫は大君の返事を感じよく、おっとりとしているのを好ましく見る。八の宮にも女房たちが薫の便りを見せると、宮は、懸想めいたことではなかろう、自分の亡き後のことを一言ほのめかしたので心を留めたのだろうと言う。宮自身も山寺への見舞いの多さを礼状に記しているので、薫は宇治へ参ろうと思うが、その前に、三の宮(匂宮)が奥まった所の思いがけぬ美しい人をと言っていたのを思い出し、気をそそって心を騒がせてやろうと、のどかな夕暮れに匂宮のもとへ参上した。

意訳

薫は姫君たちの面影を忘れられず、大君にきまじめな手紙を送り、弁にも文を届けさせる。宿直人に食べ物を、寺の僧たちには布施を贈る。薫の衣をもらった宿直人は、その香りを人々に咎められ、洗っても落ちずに困る。

薫は大君の返事を好ましく思う。八の宮は薫の真意を理解し、自分の亡き後の後見を頼んだからだと言う。薫は匂宮の気をそそろうと、夕暮れに匂宮を訪ねる。

語釈・文法注

文法

「けさうだちても」(けさうだちてもあらず)
懸想文めいて。恋文らしい様子もなく。
「ひわりご」(大きなるひわりごやうのもの)
檜破子。檜の薄板で作った弁当箱。
「大とこ」(あるかぎりの大とこたちに)
大徳。徳の高い僧。
「うつりが」(所せき人の御うつりがにて)
移り香。衣服などに移った香り。

解説

宿直人が薫の衣の香りに困る場面は、滑稽味のある挿話である。薫の芳香は、身分の低い宿直人にとっては「むくつけき」ほどのものであった。香りが身分や人柄を越えてしまう皮肉が描かれる。

薫は姫君たち、弁、宿直人、寺の僧たちと、宇治のあらゆる人々に心配りをする。薫の行き届いた配慮は、その誠実な人柄を示すと同時に、宇治への深い関心を物語っている。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、898–901頁(コマ160–161)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日