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源氏物語 第45帖 橋姫(5)

姫君たちの手習いと琴

登場人物:八の宮・大君・中の君

大君が硯をそっと引き寄せて、手習いのように書き散らしていると、宮は「これに書きなさい。硯には書きつけないものだ」と言って紙を差し上げるので、大君は恥じらって書く。どうしてこのように巣立ったのかと思うにつけても、つらい水鳥の宿縁を知ることです。上手ではないが、その折にはしみじみと心にしみた。筆跡は将来が見えるが、まだ続け書きもよくできない程である。「若君も書きなさい」と言うと、もう少し幼げに長い時間をかけて書き出した。泣く泣くも羽を着せかけてくださる父君がいなかったら、私は孵らない卵になっていたでしょう。衣装などもくたびれて、御前に他に人もなくたいそう寂しく所在ない中で、それぞれたいそうかわいらしくしているのを、宮がどうしていとおしく気の毒に思わないことがあろう。経を片手に持って、読みながら唱歌をする。大君に琵琶、中の君に箏の琴を、まだ幼いがいつも合奏させて習わせるので、聞き苦しくもなく、たいそう趣深く聞こえる。宮は父帝にも母女御にも早く先立たれ、しっかりした後見もいなかったので、学問なども深く習うことができなかった。まして世の中で生きていく心構えなど、どうして知っていようか。高貴な人の中でも驚くほど上品でおっとりとした女性のようなので、昔からの宝物や祖父大臣の遺産など何やかやと尽きないほどあったはずなのに、行方も知れずはかなく失われて、調度などだけが特に立派なものが多かった。参上してお仕えし、心を寄せる人もいない。所在ないままに、雅楽寮の楽師などの優れた者を召し寄せて、ちょっとした音楽の遊びに心を入れて成長したので、その方面はたいそう優れている。

  1. 1姫ひめ姫ひめひめ君ぎみ君ぎみぎみ御おん御おんおん硯すゞり硯すゞりすずりをををやをらやをらやおらひきひきひきよせよせよせててて手て手てて習ならひ習ならひならいのののやうやうようににに書か書かかきききまぜまぜまぜ給たま給たまたまふふうををを「「「これこれこれににに書か書かかきききたまへたまへたまえ。。。硯すゞり硯すゞりすずりにににははは書か書かかきききつけつけつけざざざなりなりなり」」」とてとてとて紙かみ紙かみかみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえばばばはぢらひはぢらひはじらいててて書か書かかききき給たま給たまたまふふう。。。「「「いかでいかでいかでかくかくかくすだちすだちすだちけるけるけるぞぞぞととと思おも思おもおもふふうにににもももうきうきうき水みづ水みづみず鳥どり鳥どりどりのののちぎりちぎりちぎりをををぞぞぞしるしるしる」」」。。。よからよからよからねねねどどどそのそのそのをりをりおりははは哀あはれ哀あはれあわれなりなりなりけりけりけり。。。手て手ててはははおひおひおいさきさきさき見み見みみえええてててまだまだまだよくよくよくもももつゞけつゞけつづけ給たま給たまたまははわぬぬぬ程ほど程ほどほどなりなりなり。。。「「「若わか若わかわか君ぎみ君ぎみぎみももも書か書かかききき給たま給たまたまへへえ」」」とととあれあれあればばば今いま今いまいま少すこ少すこすこしししをさなげをさなげおさなげににに久ひさ久ひさひさしくしくしく書か書かかききき出い出いいででで給たま給たまたまへへえりりり。。。「「「なくなくなくなくなくなくもももはねはねはねうちうちうちきするきするきする君きみ君きみきみなくなくなくばばばわれわれわれぞぞぞすすすもりもりもりににになるなるなるべかりべかりべかりけるけるける」」」。。。御おん御おんおんぞぞぞどもどもどもなどなどなどなえばみなえばみなえばみててて御お御おお前まへ前まへまえににに又また又またまた人ひと人ひとひともももなくなくなくいといといと寂さび寂さびさびしくしくしくつれづれげつれづれげつれずれげなるなるなるににに、、、さまざまさまざまさまざまいといといとらうたげらうたげろうたげにてにてにて物もの物ものものししし給たま給たまたまふふうををを哀あはれ哀あはれあわれににに心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしうしうしゅういかゞいかゞいかがおぼさおぼさおぼさゞゞざらむらむらん。。。經きやう經きやうきょうををを片かた片かたかた手て手ててにににももも給たま給たまたまひひいてててかつかつかつ讀よ讀よよみみみつゝつゝつつさうがさうがそうがをををししし給たま給たまたまふふう。。。姫ひめ姫ひめひめ君ぎみ君ぎみぎみににに琵び琵びび琶は琶はは若わか若わかわか君ぎみ君ぎみぎみににに箏さう箏さうそうののの御おん御おんおん琴こと琴ことことををを、、、まだまだまだをさなけれをさなけれおさなけれどどど常つね常つねつねににに合あは合あはあわせせせつゝつゝつつ習なら習ならならひひい給たま給たまたまへへえばばば聞き聞きききききにくゝにくゝにくくもももあらあらあらでででいといといとをかしくをかしくおかしく聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  2. 2父ちゝ父ちゝちち帝みかど帝みかどみかどにににももも母はゝ母はゝはは女にようご女にようごにょうご御おん御おんおんにににももも疾と疾ととくくくおくれおくれおくれ給たま給たまたまひひいてててはかばかしきはかばかしきはかばかしき御おん御おんおん後うしろ後うしろうしろ見み見みみのののとりとりとりたてたてたてたるたるたる坐おは坐おはおわせせせざりざりざりけれけれければばば、、、ざえざえざえなどなどなど深ふか深ふかふかくくくももも得え得ええ習なら習ならならひひい給たま給たまたまははわずずず。。。まいてまいてまいて世よ世よよののの中なか中なかなかににに住す住すすみみみつくつくつく御心みこころ御心みこころみこころおきておきておきてはははいかでいかでいかでかかかははは知し知ししりりり給たま給たまたまははわむむん。。。たかきたかきたかき人ひと人ひとひとととと聞きこ聞きこきこゆるゆるゆる中なか中なかなかにににもももあさましうあさましうあさましゅうあてあてあてにににおほどかおほどかおおどかなるなるなる女をんな女をんなおんなのののやうやうようにににおはすれおはすれおわすればばば、、、ふるきふるきふるき世よ世よよののの御おん御おんおん寳たから寳たからたから物もの物ものものおほぢおほぢおおじおとゞおとゞおとどののの御おん御おんおんそうぶんそうぶんそうぶん何なに何なになにやややかやかやかやとととつきつきつきすすすまじかりまじかりまじかりけれけれけれどどど行ゆ行ゆゆくくくへへへもももなくなくなくはかなくはかなくはかなくうせうせうせはてはてはてゝゝて御おん御おんおん調てう調てうちょう度ど度どどなどなどなどばかりばかりばかりなむなむなんわざとわざとわざとうるはしくうるはしくうるわしくててて多おほ多おほおおかりかりかりけるけるける參まゐ參まゐまいりりり侍さぶら侍さぶらさぶらひひい聞きこ聞きこきこえええ心こころ心こころこころよせよせよせ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる人ひと人ひとひともももなしなしなし。。。つれづれつれづれつれずれなるなるなるまゝまゝままにににうたうたうたづかさづかさずかさののの物もの物ものものののの師し師ししどもどもどもなどなどなどやうやうようののの勝すぐ勝すぐすぐれれれたるたるたるををを召め召めめしししよせよせよせつゝつゝつつはかなきはかなきはかなき御おん御おんおん遊あそび遊あそびあそびににに心こころ心こころこころををを入い入いいれれれおひおひおい出い出いいででで給たま給たまたまへへえれれればばばそのそのその方かた方かたかたはははいといといとをかしくをかしくおかしく勝すぐ勝すぐすぐれれれ給たま給たまたまへへえりりり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

姫君(大君)が御硯をそっと引き寄せて、手習いのように書き散らしなさるのを、宮は「これにお書きなさい。硯には書きつけないものだ」と言って紙を差し上げなさると、恥じらってお書きになる。「どうしてこのように巣立ったのかと思うにつけても、つらい水鳥の宿縁を知ることです」。上手ではないけれど、その折にはしみじみと心にしみた。筆跡は将来が見えて、まだよく続け書きもおできにならない程である。「若君もお書きなさい」とおっしゃると、もう少し幼げに、長い時間をかけて書き出しなさった。「泣く泣くも羽を着せかけてくださる父君がいらっしゃらなかったら、私は孵らない卵になってしまったことでしょう」。御衣などもくたびれて、御前に他に人もなく、たいそう寂しく所在ない様子であるのに、それぞれたいそうかわいらしくしていらっしゃるのを、どうしていとおしく気の毒にお思いにならないことがあろうか。経を片手にお持ちになって、読みながら唱歌をなさる。姫君に琵琶、若君に箏の御琴を、まだ幼いけれどいつも合奏させながらお習わせになるので、聞き苦しくもなく、たいそう趣深く聞こえる。

宮は、父帝にも母女御にも早く先立たれなさって、しっかりした後見で特にお世話する人もいらっしゃらなかったので、学問なども深くはお習いになれなかった。まして世の中で生きていくお心構えなどは、どうしてご存じであろうか。高貴な人と申し上げる中でも、驚くほど上品でおっとりとした女性のようでいらっしゃるので、昔からの御宝物や祖父大臣の遺産など、何やかやと尽きないはずだったが、行方も知れずはかなく失われ果てて、御調度などだけが特に立派で多かった。参上してお仕えし、心を寄せ申し上げる人もいない。所在ないままに、雅楽寮の楽師などのような優れた者を召し寄せながら、ちょっとした音楽の遊びに心を入れて成長なさったので、その方面はたいそう趣深く優れていらっしゃった。

意訳

大君と中の君は、父の勧めで水鳥に寄せた歌を詠む。八の宮は経を読みながら唱歌をし、姉妹に琵琶と箏を合奏させる。

八の宮は早くに両親を失い、学問も世渡りの心構えも身につかず、財産も失った。ただ音楽にだけは優れている。

語釈・文法注

文法

「すだちける」(いかでかくすだちけるぞと)
巣立つ。親鳥の母を失って育つことを、水鳥の巣立ちにたとえる。
「すもり」(われぞすもりになるべかりける)
巣守り。孵らずに巣に残った卵。
「さうが」(かつ讀みつゝさうがをし給ふ)
唱歌。楽器の旋律を口で歌うこと。
「うたづかさ」(うたづかさの物の師ども)
雅楽寮。宮中の音楽を司る役所。

解説

姉妹の歌は、母を失った雛鳥としての自分たちを詠む。大君の歌には悲しみが、中の君の歌には父への感謝が込められている。二人の性格の違いが、歌にも表れている。

八の宮は世渡りに疎く、財産も失ったが、音楽には優れていた。この音楽の才が娘たちに伝えられ、やがて薫を宇治に引き寄せることになる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、886–887頁(コマ154)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日