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源氏物語 第44帖 竹河(1)

語り手の前置きと玉鬘の家

登場人物:玉鬘・髭黒・夕霧

これは源氏の一族からも離れていた、後の太政大臣(髭黒)家にいた口さがない老女房たちの生き残りが、問わず語りに話しておいたもので、紫の上ゆかりの話にも似ないようだが、その女たちが言うには、源氏の子孫について間違ったことが混じって伝わっているのは、自分たちより年を取ってぼけた人の思い違いではないかなどと不審がっていたが、どちらが本当なのだろう。尚侍(玉鬘)の御腹に故殿(髭黒)の子は男三人、女二人がいたが、さまざまに大切に育てようと心づもりをして、年月が過ぎるのも待ち遠しく思っていたうちに、髭黒があっけなく亡くなってしまったので、夢のように、早くと急いでいた姫君の宮仕えも立ち消えになった。人の心は時勢にばかり従うものなので、あれほど威勢を誇った大臣の名残として、内々の宝物や領地などの方面の衰えはないが、大方の様子は打って変わったように邸の中は寂しくなってゆく。尚侍の近い縁者は世に多く広がっているが、かえって高貴な方々との間柄はもともと親しくなかった上に、故殿は情けが少し足りず、気まぐれが過ぎた性分で、人に疎まれることもあった縁からか、尚侍は誰とも親しく交わることができない。六条院(源氏)は、すべて昔と変わらず尚侍を娘の一人として数えて、亡くなった後のことを書き置いた遺産分けの文書にも、明石の中宮の次に加えていたので、右大臣(夕霧)などはかえってその心を汲んで、しかるべき折々には便りをする。

  1. 1これこれこれははは源げん源げんげん氏じ氏じじののの御おん御おんおんぞうぞうぞうにににももも離はな離はなはなれれれ給たま給たまたまへへえりりりししし後の後ののちちちののの大おほ大おほおお殿との殿とのとのわたりわたりわたりにににありありありけるけるける、、、わるわるわるごだちごだちごだちのののおちおちおちとまりとまりとまり殘のこ殘のこのこれれれるるるががが問と問ととはははずずずがたりがたりがたりしししおきおきおきたるたるたるははは、、、紫むらさき紫むらさきむらさきのののゆかりゆかりゆかりにににももも似に似ににざざざめれめれめれどどどかのかのかの女をんな女をんなおんなどもどもどものののいひいひいいけるけるけるははは、、、源げん源げんげん氏じ氏じじののの御おん御おんおん末すゑ末すゑすえ々ずゑ々ずゑずえにににひがごとひがごとひがごとゞゞどもももののの交まじ交まじまじりりりててて聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるはははわれわれわれよりよりよりももも年とし年としとしののの數かず數かずかず積つも積つもつもりりりぼけぼけぼけたりたりたりけるけるける人ひと人ひとひとののの、、、僻ひが僻ひがひが事ごと事ごとごとにににやややなどなどなどあやしがりあやしがりあやしがりけるけるける何いづ何いづいずれれれかかかはははまことまことまことならならならむむん。。。內ない內ないない侍し侍ししのののかみかみかみののの御おん御おんおん腹はら腹はらはらににに故こ故ここ殿との殿とのとのののの御み御みみ子こ子ここははは男をとこ男をとこおとこ三さむ三さむさん人にん人にんにん女をんな女をんなおんな二ふた二ふたふた人り人りりなむなむなん坐おは坐おはおわしししけるけるけるををを、、、さまざまさまざまさまざまにににかしづきかしづきかしずきたてたてたてむむん事こと事ことことをををおぼしおぼしおぼしおきおきおきててて年とし年としとし月つき月つきつきののの過す過すすぐるぐるぐるももも心こころ心こころこころもとながりもとながりもとながり給たま給たまたまひひいしししほどほどほどににに、、、あへなくあへなくあえなくうせうせうせ給たま給たまたまひひいにににしかしかしかばばば、、、夢ゆめ夢ゆめゆめのののやうやうようにてにてにていつしかいつしかいつしかととと急いそ急いそいそぎぎぎおぼしおぼしおぼしゝゝし御おん御おんおん宮みや宮みやみや仕づかへ仕づかへづかえもももをこたりをこたりおこたりぬぬぬ。。。人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころ時とき時ときときにににのみのみのみよるよるよるわざわざわざなりなりなりけれけれければばば、、、さばかりさばかりさばかり勢いきほひ勢いきほひいきおいいかめしくいかめしくいかめしく坐おは坐おはおわせせせしししおとゞおとゞおとどののの御おん御おんおん名な名なな殘ごり殘ごりごり內うち內うちうち々うち々うちうちののの御おん御おんおん寳たから寳たからたから物もの物ものものらうじらうじろうじ給たま給たまたまふふう所ところ所ところところ々どころ々どころどころ、、、そのそのその方かた方かたかたののの衰おとろ衰おとろおとろへへえはははなけれなけれなけれどどど大おほ大おほおお方かた方かたかたののの有あり有ありあり樣さま樣さまさま引ひ引ひひきききかへかへかえたるたるたるやうやうようににに殿との殿とのとのののの內うち內うちうちしめやかしめやかしめやかににになりなりなりゆくゆくゆく。。。かんかんかんののの君きみ君きみきみののの御おん御おんおん近ちか近ちかちかきききゆかりゆかりゆかりそこらそこらそこらこそこそこそははは世よ世よよにににひろごりひろごりひろごり給たま給たまたまへへえどどど、、、中なか中なかなか々なか々なかなかやんごとなきやんごとなきやんごとなき御おん御おんおんなからひなからひなからいのののもともともとよりよりよりももも親した親したしたしからしからしからざりざりざりしししににに故こ故ここ殿との殿とのとののののなさけなさけなさけ少すこ少すこすこしししおくれおくれおくれ、、、むらむらしさむらむらしさむらむらしさ過す過すすぎぎぎ給たま給たまたまへへえりりりけるけるける御おん御おんおん本ほん本ほんほん性じやう性じやうじょうにてにてにて、、、心こころ心こころこころおかおかおかれれれ給たま給たまたまふふうことことこともももありありありけるけるけるゆかりゆかりゆかりにににややや誰たれ誰たれたれにににもももえええなつかしうなつかしうなつかしゅう聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわずずず。。。六ろく六ろくろく條でう條でうじょう院ゐん院ゐんいんにににはははすべてすべてすべて猶なほ猶なほなお昔むかし昔むかしむかしににに變かは變かはかわらららずずず、、、かずまへかずまへかずまえ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて、、、うせうせうせ給たま給たまたまひひいなななむむん後のち後のちのちののの事こと事ことことどもどもども書か書かかきききおきおきおき給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおんそうぶんそうぶんそうぶんののの文ふみ文ふみふみどもどもどもにににももも、、、中ちゆう中ちゆうちゅう宮ぐう宮ぐうぐうののの御おん御おんおん次つぎ次つぎつぎににに加くは加くはくわへへえ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえれれればばば、、、右みぎ右みぎみぎののの大おほ大おほおお殿との殿とのとのなどなどなどはははなかなかなかなかなかなかそのそのその心こころ心こころこころありありありてててさるべきさるべきさるべき折をり折をりおり々をり々をりおり音おと音おとおとづれづれずれ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

これは、源氏のご一族からも離れていらっしゃった、後の太政大臣(髭黒)の家のあたりにいた、口さがない老女房たちの生き残りが、問わず語りに話しておいたもので、紫の上ゆかりの話にも似ないようだが、その女たちが言ったことには、「源氏のご子孫について、間違ったことが混じって伝わっているのは、私たちよりも年を取ってぼけた人の思い違いではないか」などと不審がっていたが、どちらが本当なのだろうか。尚侍(玉鬘)の御腹に、故殿(髭黒)の御子は男三人、女二人がいらっしゃったが、さまざまに大切にお育てしようとお考えになって、年月が過ぎるのも待ち遠しくお思いになっていたうちに、故殿があっけなくお亡くなりになってしまったので、夢のように、早くと急いでお考えになっていた姫君の御宮仕えも立ち消えになってしまった。人の心は時勢にばかり従うものなので、あれほど威勢いかめしくいらっしゃった大臣の御名残として、内々の御宝物や領有なさる所々など、その方面の衰えはないけれど、大方の様子は打って変わったように、邸の中は寂しくなってゆく。尚侍の御近い縁者は、世に多く広がっていらっしゃるけれど、かえって高貴な方々との御間柄は、もともと親しくなかった上に、故殿は情けが少し足りず、気まぐれが過ぎていらっしゃったご性分で、人に疎まれなさることもあった縁からか、尚侍は誰とも親しく交わり申し上げることがおできにならない。六条院は、すべてやはり昔と変わらず、尚侍を娘の一人として数え申し上げなさって、お亡くなりになった後のことなどを書き置きなさった遺産分けの文書にも、中宮の御次にお加え申し上げなさっていたので、右大臣(夕霧)などは、かえってその心を汲んで、しかるべき折々には便りを申し上げなさる。

意訳

この話は髭黒家に仕えた老女房たちの語りだという。髭黒が亡くなり、玉鬘は三男二女を抱え、姫君たちの宮仕えの予定も立ち消えになった。邸は寂しくなったが、源氏が遺言で玉鬘を娘として扱っていたので、夕霧は折々に便りをする。

語釈・文法注

文法

「わるごだち」(わるごだちのおちとまり殘れるが)
悪御達。口さがない年配の女房たち。
「問はずがたり」(問はずがたりしおきたるは)
尋ねられもしないのに語ること。
「紫のゆかり」(紫のゆかりにも似ざめれど)
紫の上にまつわる物語、すなわち源氏の正統の物語。この巻はそれとは別系統の語りであると断る。
「そうぶん」(御そうぶんの文どもにも)
処分。遺産の分配。

解説

竹河の巻は、髭黒家の老女房の語りという形をとる。語り手は、源氏の物語とは別の伝えであり、どちらが本当か分からないと断っている。物語の中に複数の語り手を設定する、源氏物語の巧みな手法である。

髭黒の死後、権勢は衰え、玉鬘は孤立する。かつて多くの貴公子に求婚された玉鬘が、今は五人の子の母として家の行く末に悩む。時の流れと人の世の移ろいが、この巻の主題となる。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、856–857頁(コマ139)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日