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源氏物語 第43帖 紅梅(6)

琵琶の音を所望

登場人物:按察大納言・宮の御方・中の君

大納言は、「この頃何となく騒がしくて、琴の音さえ聞かずに久しくなりました。西の方にいる人(中の君)は琵琶に熱心です。そのように上手になれると思っているのでしょうか、中途半端に弾いて聞き苦しい音色です。同じことなら心をとめて教えてやってください。この翁は特に習ったものはありませんでしたが、昔の盛りの世に遊んだ力でしょうか、聞き分けるくらいのわきまえは何事にもないわけではなかったのですが、うちとけてはお弾きにならないけれど、時々聞かせていただく琵琶の音は昔が思い出されます。故六条院(源氏)の御伝授で、左大臣(夕霧)がこの頃世に残っています。源中納言(薫)や兵部卿の宮(匂宮)は、何事にも昔の人に劣るまいと格別の宿縁のある方々で、管絃の方面は特に心をとめているが、手つきが少しなよなよした撥の音は大臣には及ばないと思いますのに、あなたの琴の音こそよく似ています。琵琶は押し手を静かにするのをよしとするものですが、柱をさす時の撥の音の様子が変わって優美に聞こえるのは、女性のこととしてかえって趣深い。さあ、お弾きになりませんか。琴を持って参れ」と言う。女房たちもほとんど隠れようとしない。たいそう若い上臈ぶった女房が見られまいとするのだけは気ままにしているので、大納言は「仕える人までこのように振る舞うのが面白くない」と腹を立てる。

  1. 1「「「月つき月つきつき比ごろ比ごろごろなになになにとととなくなくなく物もの物ものものさわがしきさわがしきさわがしき程ほど程ほどほどににに御おん御おんおん琴こと琴ことことののの音ね音ねねをををだにだにだにうけうけうけ給たま給たまたまはらはらわらででで久ひさ久ひさひさしくしくしくなりなりなり侍はべ侍はべはべりりりにににけりけりけり。。。西にし西にしにしののの方かた方かたかたににに侍はべ侍はべはべるるる人ひと人ひとひとははは琵び琵びび琶は琶ははををを心こころ心こころこころににに入い入いいれれれててて侍はべ侍はべはべるるる。。。さもさもさもまねびまねびまねび取と取ととりりりつつつべくべくべくややや覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべるるるらむらむらん、、、なまなまなまかたほかたほかたほにににしししたるたるたるににに聞き聞きききききにくきにくきにくき物もの物ものものののの音ね音ねねがらがらがらなりなりなり。。。同おな同おなおなじくじくじくははは御心みこころ御心みこころみこころ留とゞ留とゞとどめめめててて敎をし敎をしおしへへへさせさせさせ給たま給たまたまへへえ、、、おきなおきなおきなはははとりとりとりたてたてたてゝゝてならふならふならう物もの物ものもの侍はべ侍はべはべらららざりざりざりしかしかしかどどど、、、そのそのそのかみかみかみ盛さか盛さかさかりりりなりなりなりししし世よ世よよににに遊あそ遊あそあそびびび侍はべ侍はべはべりりりししし力ちから力ちからちからにににややや聞き聞ききききき知し知ししるるるばかりばかりばかりのののわきまへわきまへわきまえははは何なに何なになに事ごと事ごとごとにににもももいといといとつきなくつきなくつきなくははは侍はべ侍はべはべらららざりざりざりしししををを、、、うちうちうちとけとけとけてててももも遊あそ遊あそあそばさばさばさねねねどどど時々ときどき時々ときどきときどきうけうけうけ給たま給たまたまはるはるわる御おん御おんおん琵び琵びび琶は琶ははののの音ね音ねねなむなむなん、、、むかしむかしむかし覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべるるる。。。故こ故ここ六ろく六ろくろく條でう條でうじょう院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおん傳つたへ傳つたへつたえにてにてにて左ひだり左ひだりひだりのののおとゞおとゞおとどなむなむなんこのこのこの比ごろ比ごろごろ世よ世よよににに殘のこ殘のこのこりりり給たま給たまたまへへえるるる。。。源げん源げんげん中ちゆう中ちゆうちゅう納な納なな言ごん言ごんごん、、、兵ひやう兵ひやうひょう部ぶ部ぶぶ卿きやう卿きやうきょうののの宮みや宮みやみや、、、何なに何なになに事ごと事ごとごとにににももも昔むかし昔むかしむかしののの人ひと人ひとひとににに劣おと劣おとおとるるるまじうまじうまじゅういといといと契ちぎ契ちぎちぎりりりことことことににに物もの物ものものししし給たま給たまたまふふう人々ひとびと人々ひとびとひとびとにてにてにてあそびあそびあそびののの方かた方かたかたははは取と取ととりりりわきわきわきててて心こころ心こころこころ留とゞ留とゞとどめめめ給たま給たまたまへへえるるるををを手て手ててづかひづかひずかい少すこ少すこすこしししなよびなよびなよびたるたるたるばちばちばち音おと音おとおとなむなむなん、、、おとゞおとゞおとどにににははは及およ及およおよびびび給たま給たまたまははわずずずととと思おも思おもおもひひい給たま給たまたまふるふるうるをををこのこのこの御おん御おんおん琴こと琴ことことのののねねねこそこそこそいといといと能よ能よよくくく覺おぼ覺おぼおぼえええ給たま給たまたまへへえれれれ。。。琵び琵びび琶は琶ははははは押おし押おしおし手で手ででしづやかしづやかしずやかなるなるなるをををよきよきよきにににするするするものものものなるなるなるにににぢうぢうじゅうさすさすさすほどほどほどばちばちばち音おと音おとおとのののさまさまさまかはりかはりかわりてててなまめかしうなまめかしうなまめかしゅう聞きこ聞きこきこえええたるたるたるなむなむなん、、、女をんな女をんなおんなののの御おん御おんおん事こと事ことことにてにてにてなかなかなかなかなかなかをかしかりをかしかりおかしかりけるけるける。。。いでいでいであそばさあそばさあそばさむむんややや御おん御おんおん琴こと琴ことことまゐれまゐれまいれ」」」とととのたまふのたまふのたまう。。。女房にようばう女房にようばうにょうぼうなどなどなどはははかくれかくれかくれ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるもももをさをさをさをさおさおさなしなしなし。。。いといといと若わか若わかわかききき上じやう上じやうじょう臈らふ臈らふろうだつだつだつががが見み見みみえええ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららじじじととと思おも思おもおもふふうはははしもしもしも、、、心こころ心こころこころにににまかせまかせまかせてててゐゐいたれたれたればばば「「「さぶらふさぶらふさぶらう人ひと人ひとひとさへさへさへかくかくかくもてもてもてなすなすなすががが安やす安やすやすからからからぬぬぬ」」」ととと腹はら腹はらはら立だ立だだちちち給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

「この数か月、何となく騒がしい時期なので、お琴の音さえお聞きせずに、久しくなってしまいました。西の方におります人(中の君)は、琵琶に熱心でございます。そのように習い取れると思っているのでございましょうか、中途半端に弾いているので、聞き苦しい音色です。同じことなら、お心をとめてお教えください。この翁は、取り立てて習ったものはございませんでしたが、その昔の盛りの世に遊びました力でしょうか、聞き分けるくらいのわきまえは、何事にもそれほど不似合いではございませんでしたが、うちとけてはお弾きにならないけれど、時々お聞きするあなたの琵琶の音こそ、昔が思い出されます。故六条院の御伝授で、左大臣(夕霧)がこの頃世に残っていらっしゃいます。源中納言(薫)、兵部卿の宮(匂宮)は、何事にも昔の人に劣るまいと、たいそう格別の宿縁でいらっしゃる方々で、管絃の方面は特に心をとめていらっしゃるが、手つきが少しなよなよとした撥の音は、大臣には及びなさらないと存じますが、あなたのお琴の音こそ、たいそうよく似ていらっしゃいます。琵琶は押し手を静かにするのをよいとするものですが、柱をさす時の撥の音の様子が変わって、優美に聞こえるのは、女性のこととして、かえって趣深いことです。さあ、お弾きになりませんか。お琴を持って参れ」とおっしゃる。女房などは、お隠れ申し上げる者もほとんどいない。たいそう若い、上臈ぶっている女房で、見られまいと思う者だけは、気ままに奥に座っているので、大納言は「仕える人までがこのように振る舞うのは面白くない」と腹をお立てになる。

意訳

大納言は宮の御方の琵琶の音を褒め、源氏から夕霧に伝わった琵琶の技に通じると言い、中の君に教えてほしいと頼んで、演奏を所望する。

語釈・文法注

文法

「なまかたほ」(なまかたほにしたるに)
中途半端、未熟なさま。
「押手」(琵琶は押手しづやかなるを)
琵琶の弦を左手で押さえること。
「ぢうさす」(ぢうさすほどばち音の)
柱を移して調子を変えることとされる。
「上臈」(いと若き上臈だつが)
身分の高い女房。

解説

大納言は宮の御方の琵琶の音を褒め、源氏から夕霧に伝わった技に通じると言う。宮の御方の父の蛍兵部卿宮は、源氏の弟で風雅の人であった。その血を引く宮の御方の琵琶は、昔の六条院の時代の名残を伝えている。

大納言は自分を「翁」と言い、昔の盛りの世を懐かしむ。源氏の時代を知る者として、次の世代に昔の文化が受け継がれることを願っている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、850–851頁(コマ136)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日