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源氏物語 第42帖 匂宮(9)

匂宮の薫物

登場人物:匂宮・薫・光源氏

このように不思議なほど人がとがめる香りが身にしみている薫を、兵部卿の宮(匂宮)は、他のことよりも競争心を燃やして、わざわざあらゆる優れた香を焚きしめ、朝夕の仕事として薫物を調合することに励み、御前の前栽にも、春は梅の花園を眺め、秋は世の人が愛でる女郎花や、牡鹿の妻とされる萩の露にもほとんど心を移さず、老いを忘れる菊、衰えてゆく藤袴、見栄えのしない吾亦紅などを、ひどく殺風景な霜枯れの頃まで捨てずに置くなど、ことさらに香りを愛でる好みを立てて、風流に暮らしていた。このようなわけで、少しなよなよと柔らかすぎて、色好みの方に引かれていると世の人は思っていた。昔の源氏は、すべてこのように一つのことに偏って、変わった凝り方をすることはなかった。

  1. 1かくかくかくあやしきあやしきあやしきまでまでまで人ひと人ひとひとのののとがむるとがむるとがむる香か香かかにににしみしみしみ給たま給たまたまへへえるるるををを、、、兵ひやう兵ひやうひょう部ぶ部ぶぶ卿きやう卿きやうきょう宮のみや宮のみやのみやなむなむなんことごとことごとことごとよりよりよりもももいどましくいどましくいどましくおぼしおぼしおぼしててて、、、それそれそれはははわざとわざとわざと萬よろづ萬よろづよろずののの勝すぐ勝すぐすぐれれれたるたるたるうつしうつしうつしをををしめしめしめ給たま給たまたまひひい朝あさ朝あさあさ夕ゆふ夕ゆふゆうのののことことことわざわざわざにににあはせあはせあわせいとなみいとなみいとなみ、、、おおお前まへ前まへまえののの前せ前せせ栽ざい栽ざいざいにににももも春はる春はるはるははは梅むめ梅むめうめののの花はな花はなはな園ぞの園ぞのぞのをををながめながめながめ給たま給たまたまひひい、、、秋あき秋あきあきははは世よ世よよののの人ひと人ひとひとのののめづるめづるめずる女をみな女をみなおみな郎へ郎へへ花し花ししさささをしかをしかおしかのののつまつまつまにににすめすめすめるるる萩はぎ萩はぎはぎののの露つゆ露つゆつゆにににもももをさをさをさをさおさおさ御心みこころ御心みこころみこころうつしうつしうつしたまはたまはたまわずずず、、、老おい老おいおいををを忘わす忘わすわするゝるゝるる菊きく菊きくきくににに衰おとろ衰おとろおとろへへえ行ゆ行ゆゆくくく藤ふぢ藤ふぢふじ袴ばかま袴ばかまばかまものものものげげげなきなきなきわれもかうわれもかうわれもこうなどなどなどはははいといといとすさまじきすさまじきすさまじき霜しも霜しもしも枯がれ枯がれがれののの比ころ比ころころほひほひおいまでまでまでおぼしおぼしおぼし捨す捨すすてててずずずなどなどなど、、、わざとわざとわざとめきめきめきててて香か香かかにににめづるめづるめずる思おも思おもおもひひいをををなむなむなん立た立たたてててゝゝてこのましうこのましうこのましゅうおはしおはしおわしけるけるける。。。かゝるかゝるかかる程ほど程ほどほどににに少すこ少すこすこしししなよびなよびなよびやはらぎやはらぎやわらぎすぎすぎすぎてててすきすきすきたるたるたる方かた方かたかたにににひかひかひかれれれ給たま給たまたまへへえりりりととと世よ世よよ人ひと人ひとひとははは思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええたりたりたり。。。昔むかし昔むかしむかしののの源げん源げんげん氏じ氏じじはははすべてすべてすべてかくかくかくたてたてたてゝゝてそのそのその事こと事ことこととととやうやうようがはりがはりがわりしみしみしみ給たま給たまたまへへえるるる方かた方かたかたぞぞぞなかりなかりなかりしかしかしかししし。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

このように不思議なほどに人がとがめる香りに身がしみていらっしゃるのを、兵部卿の宮(匂宮)は、他のことよりも競争心を燃やしてお思いになって、自分はわざわざあらゆる優れた香を焚きしめなさり、朝夕の仕事として薫物を調合することに励み、御前の前栽にも、春は梅の花園を眺めなさり、秋は、世の人が愛でる女郎花や、牡鹿が妻として住むという萩の露にも、ほとんどお心をお移しにならず、老いを忘れるという菊や、衰えてゆく藤袴、見栄えのしない吾亦紅などは、たいそう殺風景な霜枯れの頃までお捨てにならないなど、ことさらに香りを愛でる好みを立てて、風流に暮らしていらっしゃった。このようなわけで、少しなよなよと柔らかすぎて、色好みの方面に引かれていらっしゃると、世の人はお思い申し上げていた。昔の源氏は、すべてこのように、それと一つのことに偏って、変わった凝り方をなさる方面はなかったのだよ。

意訳

匂宮は薫の芳香に対抗して、優れた香を焚きしめ、香りのよい草花ばかりを愛でる。世の人は匂宮を色好みと見る。源氏はこのように一つのことに偏ることはなかった。

語釈・文法注

文法

「さをしかのつまにすめる萩」(さをしかのつまにすめる萩の露にも)
萩は鹿の妻とされた。和歌の伝統的な取り合わせ。
「老を忘るゝ菊」(老を忘るゝ菊に)
菊は長寿の花とされ、菊の露を飲めば老いを忘れるという。
「われもかう」(ものげなきわれもかう)
吾亦紅。香りのある草として愛でられた。

解説

匂宮は、生まれつき芳香を持つ薫に対抗して、人工的に香りをまとう。「匂」と「薫」という二人の名の由来が、ここで明かされる。生まれ持った香りと、努力して得た香りの対比は、二人の性格の違いを象徴している。

語り手は、源氏はこのように一つのことに偏ることはなかったと言う。源氏の完全さと比べて、匂宮も薫も、どこか偏りのある人物として描かれる。それが宇治十帖の人物たちの人間らしさでもある。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、844–845頁(コマ133)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日