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源氏物語 第34帖 若菜上(48)

夕霧と柏木の思い

登場人物:夕霧・女三の宮・光源氏・紫の上・柏木・小侍従

夕霧(大将)は、女三の宮の縁談を考えないでもなかったので、近くにいる宮のことを平静には思えず、折々に参上して様子を見聞きする。宮はただ若くおっとりしていて、表向きの儀式は盛大だが、深みは感じられない。女房たちも若く華やかな者ばかりで、遊びに夢中な童女たちの様子なども、源氏は気に入らないが、一つの型にはめない性分なので、見逃している。夕霧は、紫の上が長年、内面を外に漏らすことなく、穏やかで心優しく、人を傷つけず、自分の品位を保ってきたことを思い出す。自分の妻(雲居雁)は愛しているが、才気に富んだ人ではない。夕霧は、身分の高い宮が源氏の格別の寵愛を受けているわけではないと知り、大それた心ではないが、お姿を見る折があればと思う。柏木(衛門督)は、かつて朱雀院に親しく仕え、宮の降嫁の話にも名乗りを上げていたので、宮が源氏に嫁いだことを残念に思い、宮の乳母子の小侍従を通じて、宮の様子を聞くのを慰めにしている。宮が紫の上に圧倒されていると聞いて、自分なら悲しませはしないのにと思い、源氏が出家したらと、たゆみなく思い続ける。

六条院の寝殿の近くで、夕霧が若い女房たちの華やかなざわめきを聞きながら、女三の宮の住まいの方を物思わしげに眺めている場面(AI生成)
六条院の寝殿の近くで、夕霧が若い女房たちの華やかなざわめきを聞きながら、女三の宮の住まいの方を物思わしげに眺めている場面
  1. 1大だい大だいだい將しやう將しやうしょうののの君きみ君きみきみはははこのこのこの姫ひめ姫ひめひめ君ぎみ君ぎみぎみののの御おん御おんおん事こと事ことことををを思おも思おもおもひひい及およ及およおよばばばぬぬぬにににしもしもしもあらあらあらざりざりざりしかしかしかばばば、、、目め目めめににに近ちか近ちかちかくくくおはしますおはしますおわしますをををいといといとたゞたゞただにににももも覺おぼ覺おぼおぼえええずずず、、、大おほ大おほおおかたかたかたののの御おん御おんおんかしづきかしづきかしずきにににつけつけつけてててこなたこなたこなたにににはははさりぬべきさりぬべきさりぬべきをりをりをりをりおりおりににに參まゐ參まゐまいりりりなれなれなれ、、、おのづからおのづからおのずから御おん御おんおんけはひけはひけわい有樣ありさま有樣ありさまありさまももも見み見みみ聞き聞ききききき給たま給たまたまふふうににに、、、いといといと若わか若わかわかくくくおほどきおほどきおおどき給たま給たまたまへへえるるる一ひと一ひとひとすぢすぢすじにてにてにてうへうへうえののの儀ぎ儀ぎぎ式しき式しきしきはははいかめしくいかめしくいかめしく世よ世よよのののためしためしためしにににまつまつまつばかりばかりばかりもてもてもてかしづきかしづきかしずき奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえれれれどどど、、、をさをさをさをさおさおさけざやかけざやかけざやかににに物もの物ものもの深ふか深ふかふかくくくははは見み見みみえええずずず。。。女房にようばう女房にようばうにょうぼうなどなどなどもももおとなおとなしきおとなおとなしきおとなおとなしきははは少すくな少すくなすくなくくく若わか若わかわかやかやかやかなるなるなるかたちかたちかたち人びと人びとびとのののひたぶるひたぶるひたぶるににに打う打ううちちち華はな華はなはなやぎやぎやぎざればめるざればめるざればめるはははいといといと多おほ多おほおおくくく、、、數かず數かずかず知し知ししらららぬぬぬまでまでまで集つど集つどつどひひいさぶらひさぶらひさぶらいつゝつゝつつ、、、物思ものおも物思ものおもものおもひひいなげなげなげなるなるなる御おん御おんおんあたりあたりあたりとととはははいひいひいいながらながらながら、、、何事なにごと何事なにごとなにごとももものどやかのどやかのどやかににに心こころ心こころこころしづめしづめしずめたるたるたるははは心こころ心こころこころののの中なか中なかなかのののあらはあらはあらわにににしもしもしも見み見みみえええぬぬぬわざわざわざなれなれなればばば、、、身み身みみににに人ひと人ひとひと知し知ししれれれぬぬぬ思おも思おもおもひひい添そ添そそひひいたらたらたらむむんももも又また又またまた更さら更さらさらにににこゝちこゝちここちゆきゆきゆきけけけにににとゞこほりとゞこほりとどこおりなかるなかるなかるべきべきべきにににしもしもしも打う打ううちちちまじれまじれまじればばばかたへかたへかたえののの人ひと人ひとひとにににひかひかひかれれれつゝつゝつつ同おな同おなおなじじじけはひけはひけわいもてなしもてなしもてなしににになだらかなだらかなだらかなるなるなるををを、、、唯ただ唯ただただあけくれあけくれあけくれはははいはけいはけいわけたるたるたるみみみあそびあそびあそびたはぶれたはぶれたわぶれににに心こころ心こころこころ入い入いいれれれたるたるたるわらはわらはわらわべべべのののありさまありさまありさまなどなどなど、、、院ゐん院ゐんいんはははいといといとめめめにににつかつかつかずずず見み見みみ給たま給たまたまふふうことことことゞもゞもどもあれあれあれどどどひとつひとつひとつさまさまさまににに世よ世よよののの中なか中なかなかをををおぼしおぼしおぼしのたまはのたまはのたまわぬぬぬ御おん御おんおん本ほん本ほんほん性じやう性じやうじょうなれなれなればばば、、、かゝるかゝるかかるかたかたかたをををもももまかせまかせまかせてててさささこそこそこそはははあらあらあらまほしからまほしからまほしからめめめととと、、、御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじ許ゆる許ゆるゆるしししつゝつゝつついましめいましめいましめとゝのへとゝのへととのえさせさせさせ給たま給たまたまははわずずず。。。さうじみさうじみそうじみののの御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまばかりばかりばかりをををばばばいといといとよくよくよく敎をし敎をしおしへへへ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうににに少すこ少すこすこしししもてもてもてつけつけつけ給たま給たまたまへへえりりり。。。
  2. 2かやうかやうかようのののことことことををを大だい大だいだい將しやう將しやうしょうののの君きみ君きみきみもももげにげにげにこそこそこそありがたきありがたきありがたき世よ世よよなりなりなりけれけれけれ、、、紫むらさき紫むらさきむらさきののの御おん御おんおん用意ようい用意よういようい氣色けしき氣色けしきけしきのののこゝらこゝらここらののの年とし年としとし經へ經へへぬれぬれぬれどどど、、、ともかくもともかくもともかくももりもりもり出い出いいででで見み見みみえええ聞きこ聞きこきこえええたるたるたる所ところ所ところところなくなくなくしづやかしづやかしずやかなるなるなるををを本もと本もともととととしししててて、、、さすがにさすがにさすがに心こころ心こころこころうつくしううつくしううつくしゅう、、、人ひと人ひとひとをををもももけたけたけたずずず、、、身み身みみをををもももやんごとなくやんごとなくやんごとなく心こころ心こころこころにくゝにくゝにくくもてなしもてなしもてなし添そ添そそへへえ給たま給たまたまへへえるるることことことゝゝと見み見みみししし面おも面おもおも影かげ影かげかげももも忘わす忘わすわすれれれ難かた難かたかたくくくのみのみのみなむなむなん思おも思おもおもひひい出い出いいでででられられられけるけるける。。。我わ我わわががが御おん御おんおん北きた北きたきたののの方かた方かたかたももも哀あはれ哀あはれあわれととと覺おぼ覺おぼおぼすすす方かた方かたかたこそこそこそ深ふか深ふかふかけれけれけれ、、、いふかひいふかひいうかいありありあり勝すぐ勝すぐすぐれれれたるたるたるらうらうじさらうらうじさろうろうじさなどなどなど物もの物ものものししし給たま給たまたまははわぬぬぬ人ひと人ひとひとなりなりなり。。。おだしきおだしきおだしきものものものににに今いま今いまいまはははとととめめめなるゝなるゝなるるににに、、、心こころ心こころこころゆるびゆるびゆるびててて猶なほ猶なほなおかくかくかくさまざまさまざまさまざまにににつどひつどひつどい給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまどもどもどものののとりどりとりどりとりどりにににをかしきをかしきおかしきををを、、、心こころ心こころこころひとつひとつひとつににに思おも思おもおもひひい離はな離はなはなれれれがたきがたきがたきををを、、、ましてましてましてこのこのこの宮みや宮みやみやははは人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんほどほどほどををを思おも思おもおもふふうにににももも限かぎり限かぎりかぎりなくなくなく心こころ心こころこころことことことなるなるなる御おん御おんおんほどほどほどににに、、、取と取ととりりりわきわきわきたるたるたる御おん御おんおんけしきけしきけしきにににしもしもしもあらあらあらずずず、、、人ひと人ひとひと目め目めめのののかぎりかぎりかぎりばかりばかりばかりにににこそこそこそととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり知し知ししるるるにににわざとわざとわざとおほけなきおほけなきおおけなき心こころ心こころこころにににしもしもしもあらあらあらねねねどどど、、、見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる折をり折をりおりありありありなむなむなんやややととと、、、ゆかしくゆかしくゆかしく思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいけりけりけり。。。
  3. 3衛ゑ衛ゑえ門もん門もんもんのののかんかんかんののの君きみ君きみきみももも院ゐん院ゐんいんににに常つね常つねつねににに參まゐ參まゐまいりりり親おや親おやおやしくしくしくさぶらひさぶらひさぶらい馴な馴ななれれれ給たま給たまたまひひいししし人ひと人ひとひとなれなれなればばば、、、このこのこの宮みや宮みやみやをををちゝちゝちちみかどみかどみかどのののかしづきかしづきかしずきあがめあがめあがめ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまひひいししし御おん御おんおん心こころ心こころこころおきておきておきてなどなどなどくはしくくはしくくわしく見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり置お置おおきききててて、、、さまざまさまざまさまざまののの御おん御おんおん定さだ定さださだめめめありありありししし比ころ比ころころほひほひおいよりよりより聞きこ聞きこきこえええよりよりより、、、院ゐん院ゐんいんにににもももめざましめざましめざましとととはははおぼしおぼしおぼしのたまはせのたまはせのたまわせずずずととと聞き聞きききききしししををを、、、かくかくかくことことことざまざまざまににになりなりなり給たま給たまたまへへえるるるはははいといといと口惜くちを口惜くちをくちおしくしくしく胸むね胸むねむねいたきいたきいたきこゝちこゝちここちすれすれすればばば、、、猶なほ猶なほなお得え得ええ思おも思おもおもひひい離はな離はなはなれれれずずずそのそのそのをりをりおりよりよりより語かた語かたかたらひらひらいつきつきつきにににけるけるける、、、女房にようばう女房にようばうにょうぼうのののたよりたよりたよりににに御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまなどなどなどももも聞き聞ききききき傳つた傳つたつたふるふるうるををを慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめににに思おも思おもおもふふうぞぞぞはかなかりはかなかりはかなかりけるけるける。。。對たい對たいたいののの上うへ上うへうえののの御おん御おんおんけはひけはひけわいにににははは猶なほ猶なほなおおさおさおされれれ給たま給たまたまひひいてててなむなむなんととと世よ世よよののの人ひと人ひとひともももまねびまねびまねび傳つた傳つたつたふるふるうるををを聞き聞きききききてててははは、、、かたじけなくかたじけなくかたじけなくともともともさるさるさるものものものははは思おも思おもおもははわせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららざらざらざらましましまし、、、げにげにげにたぐひたぐひたぐいなきなきなき御おほん御おほんおん身み身みみにににこそこそこそあたらあたらあたらざらざらざらめめめととと常つね常つねつねにににこのこのこの小こ小ここ侍じ侍じじ從じゆう從じゆうじゅうととといふいふいう御おん御おんおんちぬしちぬしちぬしをををもももいひいひいいはげましはげましはげましててて世よ世よよののの中なか中なかなか定さだ定さださだめめめなきなきなきををを、、、おとゞおとゞおとどののの君きみ君きみきみもとよりもとよりもとより本ほ本ほほ意い意いいありありありててておぼしおぼしおぼしおきておきておきてたるたるたる方かた方かたかたににに趣おもむ趣おもむおもむききき給たま給たまたまははわゞゞばとととたゆみたゆみたゆみなくなくなく思おも思おもおもひひいありきありきありきけりけりけり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

大将の君(夕霧)は、この姫宮のことを、考えないわけでもなかったので、目の前近くにいらっしゃるのを、平静にも思われず、一通りのお世話にかこつけて、こちらにはしかるべき折々に参上し慣れて、自然とご様子やありさまも見聞きなさると、宮はたいそう若くおっとりしていらっしゃるばかりで、表向きの儀式は盛大で、世の模範にもなるほど大切にお扱い申し上げていらっしゃるけれど、ほとんど際立って奥深くはお見えにならない。女房なども、大人びた者は少なく、若々しく器量のよい者で、ひたすら華やかにはしゃいでいる者がたいそう多く、数えきれないほど集まってお仕えしていて、物思いもなさそうなあたりとはいいながら、何事ものどやかに心を落ち着けている人は、心の中があらわには見えないものなので、身に人知れぬ思いを抱いている者も、またまったく気持ちよさそうで、屈託がないような者の中に入り混じっているので、そばの人に引かれて同じような様子や振る舞いで穏やかにしているのに、ただ明け暮れ、子どもっぽい遊びや戯れに夢中になっている童女たちの様子など、院(源氏)は、たいそう目障りにご覧になることもあるけれど、一つの型にはめて世の中をお考えになったりおっしゃったりしないご性分なので、このようなことも本人たちに任せて、そうしたいのだろうと、見逃しなさって、戒めて整えさせることもなさらない。宮ご自身のご様子だけは、たいそうよくお教え申し上げなさるので、少し整ってこられた。

このようなことを、大将の君も、なるほどめったにない夫婦仲であるよ、紫の上のお心づかいやご様子は、長い年月を経ても、何かと外に漏れ出て人に見られたり聞かれたりするところもなく、落ち着いていることを基本として、それでいて心優しく、人をないがしろにせず、自分の身も品位を保って奥ゆかしく振る舞っていらっしゃることよと、見た面影も忘れがたくばかり思い出されるのだった。夕霧ご自身の北の方(雲居雁)も、いとしいとお思いになる点は深いけれど、張り合いがあって優れた才気などはおありでない人である。穏やかな人だと今は見慣れてしまったので、心がゆるんで、やはりこのようにさまざまに集まっていらっしゃる六条院の方々のご様子がそれぞれに趣深いのを、心ひとつに思い離れがたく思うのに、ましてこの宮は、ご身分を思っても、この上なく格別なご身分なのに、源氏が取り立てて寵愛なさるご様子でもなく、人目のためだけの扱いのようだと拝見して知っているので、ことさら大それた心ではないけれど、お姿を拝見する折があるだろうかと、心ひかれてお思い申し上げなさった。

衛門督(柏木)も、院(朱雀院)のもとにいつも参上して親しくお仕えし慣れていらっしゃった人なので、この宮を父帝が大切にかしずいていらっしゃったお心構えなどを詳しく拝見しておいて、さまざまのご縁談があったころから申し出ていて、院も心外だとはお思いにもおっしゃりもしないと聞いていたのに、このようにほかに縁づいておしまいになったのは、たいそう残念で胸の痛む気持ちがするので、やはり思い切ることができず、その頃から親しくなっていた女房の手づるで、宮のご様子なども聞き伝えるのを慰めに思っているのは、はかないことであった。対の上のご様子には、やはり圧倒されていらっしゃると、世の人も噂しているのを聞いては、「恐れ多くても、自分ならそのようなつらい思いはおさせ申し上げないだろうに。なるほど比類のないご身分には、自分は釣り合わないだろうが」と、いつもこの小侍従という乳母子をも言い励まして、「世の中は定めないものだから、大臣の君(源氏)がもともと本意として考えていらっしゃった出家の方に赴かれたら」と、たゆみなく思い続けているのだった。

意訳

夕霧は、女三の宮の幼さと紫の上の得がたさを比べ、宮の姿を見る折があればと思う。

柏木は、宮が源氏に嫁いだのを残念に思い、乳母子の小侍従を通じて宮の様子を聞き、源氏の出家を待ち続ける。

語釈・文法注

文法

「さうじみ」(さうじみの御有樣ばかりをば)
正身。本人。女三の宮ご自身のこと。
反実仮想「まし」(かたじけなくともさるものは思はせ奉らざらまし)
「恐れ多くても、自分ならそのような思いはおさせしないだろうに」。
「ちぬし」(小侍從といふ御ちぬし)
乳母子。乳母の子で、主人と乳兄弟の関係にある者。

解説

夕霧と柏木は、ともに女三の宮に関心を抱くが、その心の向きは異なる。夕霧は、宮の幼さと紫の上の優れた人柄を冷静に見比べ、宮の姿を一目見たいと思うにとどまる。一方、柏木は宮への思いを断ち切れず、源氏の出家を待つという危うい望みを抱き続ける。

柏木が小侍従を通じて宮の様子を聞くことは、朱雀院がかつて恐れた「これかれの心にまかせて」の状況を生み出していく。女房たちが若く華やかで、周囲の統制がゆるいことも、のちの悲劇の伏線となっている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、642–645頁(コマ32–33)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日