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源氏物語 第34帖 若菜上(43)

明石の君と尼君

登場人物:明石の君・明石の尼君・明石の入道・光源氏

明石の君は南の御殿にいたが、入道からの手紙が届いたと聞いて、ひそかに尼君のもとへ来る。手紙を読んで涙が止まらず、父に二度と会えないまま別れてしまったことを嘆く。同時に、父が身分不相応な望みを抱いていたのは、この夢を頼みにしていたからだと思い当たる。尼君は、あなたのおかげでうれしい思いもしたが、悲しい思いも人一倍だった、都を捨てて明石に沈んだのも世の人と違う宿縁と思っていたが、生きているうちに別れる仲とは思わず、極楽で同じ蓮に住むことまで頼みにしていたのに、と嘆く。明石の君も泣き、父が山に籠もってそのまま亡くなったらかいがないと、夜通し語り明かす。明け方、明石の君は、源氏に見られている身なので、急に姿を隠すのも軽々しいと、寝殿に戻る。尼君が若宮に会いたいと泣くと、明石の君は、女御も尼君を思い出していて、源氏も、尼君が若宮の即位まで長生きしてほしいと言っていたと伝え、尼君はまた喜ぶ。

夜の六条院の明石の町で、灯火を近くに寄せて入道の手紙を読む明石の君と、そのそばで涙にくれる尼君が、夜通し語り合っている場面(AI生成)
夜の六条院の明石の町で、灯火を近くに寄せて入道の手紙を読む明石の君と、そのそばで涙にくれる尼君が、夜通し語り合っている場面
  1. 1御おん御おんおん方かた方かたかたははは南みなみ南みなみみなみのののおとゞおとゞおとどにににおはするおはするおわするををを、、、かゝるかゝるかかる御おん御おんおんせうそこせうそこしょうそこなむなむなんあるあるあるとととありありありけれけれければばば忍しの忍しのしのびびびててて渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえりりり重おも重おもおも々おも々おもおもしくしくしく身み身みみをををもてなしもてなしもてなしててて、、、おぼろけおぼろけおぼろけならならならでででははは通かよ通かよかよひひいあひあひあい見み見みみ給たま給たまたまふふうことことこともももかたきかたきかたきををを、、、哀あはれ哀あはれあわれなるなるなることことことなむなむなんととと聞き聞きききききててて覺おぼ覺おぼおぼ束つか束つかつかなけれなけれなければばば打う打ううちちち忍しの忍しのしのびびびてててものしものしものし給たま給たまたまへへえるるるにににいといといといみじくいみじくいみじく悲かな悲かなかなしげしげしげなるなるなる氣色けしき氣色けしきけしきにてにてにて居ゐ居ゐい給たま給たまたまへへえりりり。。。火ひ火ひひ近ちか近ちかちかくくく取と取ととりりりよせよせよせてててこのこのこの文ふみ文ふみふみををを見み見みみ給たま給たまたまふふうにににげにげにげにせきせきせきとめとめとめむむん方かた方かたかたぞぞぞなかりなかりなかりけるけるける。。。よそよそよそののの人ひと人ひとひとははは何なに何なになにとととももも目め目めめとゞむとゞむとどむまじきまじきまじきことことことのののまづまづまず昔むかし昔むかしむかしきしきしきし方かた方かたかたのののことことこと思おも思おもおもひひい出い出いいででで戀こひ戀こひこいしししととと思おも思おもおもひひい渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまふふう心こころ心こころこころにににはははあひあひあい見み見みみででで過す過すすぎぎぎはてはてはてぬるぬるぬるにににこそこそこそはははととと見み見みみ給たま給たまたまふふうにににいみじくいみじくいみじくいふかひなしいふかひなしいうかいなし。。。淚なみだ淚なみだなみだをををえええせきせきせきとめとめとめずずず、、、このこのこの夢ゆめ夢ゆめゆめがたりがたりがたりをををかつはかつはかつは行ゆ行ゆゆくくくさきさきさき賴たの賴たのたのもしくもしくもしく、、、さらばさらばさらばひがひがひが心こころ心こころこころにてにてにて我わ我わわががが身み身みみをををさしもさしもさしもあるあるあるまじきまじきまじきさまさまさまにににあこがらしあこがらしあこがらし給たま給たまたまふふうととと、、、中なか中なかなかごろごろごろ思おも思おもおもひひいたゞよはたゞよはただよわれれれしししことことことはははかくかくかくはかなきはかなきはかなき夢ゆめ夢ゆめゆめにににたのみたのみたのみをををかけかけかけててて心こころ心こころこころ高たか高たかたかくくくものしものしものし給たま給たまたまふふうなりなりなりけりけりけりとととかつがつかつがつかつがつ思おも思おもおもひひい合あは合あはあわせせせ給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2尼あま尼あまあま君ぎみ君ぎみぎみ久ひさ久ひさひさしくしくしくためらひためらひためらいててて「「「君きみ君きみきみののの御おん御おんおん德とく德とくとくにににははは嬉うれ嬉うれうれしくしくしくおもだゝしきおもだゝしきおもだたしきことことことをををももも身み身みみにににあまりあまりあまりてててならびならびならびなくなくなく思おも思おもおもひひい侍はべ侍はべはべりりり。。。哀あはれ哀あはれあわれにににいぶせきいぶせきいぶせき思おも思おもおもひひいもももすぐれすぐれすぐれてててこそこそこそ侍はべ侍はべはべれれれ。。。數かず數かずかずならならならぬぬぬ方かた方かたかたにてにてにてもももながらへながらへながらへししし都みやこ都みやこみやこををを捨す捨すすてててゝゝてかしこかしこかしこにににしづみしづみしずみ居ゐ居ゐいしししをををだにだにだに世よ世よよののの人ひと人ひとひとににに違たが違たがたがひひいたるたるたる宿すく宿すくすく世せ世せせにににもももあるあるあるかなかなかなととと思おも思おもおもひひい侍はべ侍はべはべりりりしかしかしかどどど、、、生い生いいけけけるるる世よ世よよににに行ゆ行ゆゆきききはなれはなれはなれ隔へだ隔へだへだたるたるたるべきべきべき中なか中なかなかののの契ちぎり契ちぎりちぎりとととははは思おも思おもおもひひいかけかけかけずずず、、、同おな同おなおなじじじはちすはちすはちすににに住す住すすむむむべきべきべき後のち後のちのちののの世よ世よよのののたのみたのみたのみをををさへさへさへかけかけかけててて年とし年としとし月つき月つきつきををを過すぐ過すぐすぐしししきききててて俄にはか俄にはかにわかにににかくかくかく覺おぼ覺おぼおぼえええぬぬぬ御おん御おんおん事こと事ことこと出い出いいででできききててて背そむ背そむそむきききにににししし世よ世よよににに立た立たたちちち返かへ返かへかえりりりててて侍はべ侍はべはべるるる。。。かひかひかいあるあるある御おん御おんおん事こと事ことことををを見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり喜よろこ喜よろこよろこぶぶぶものものものからからから片かた片かたかたつつつ方かた方かたかたにににははは覺おぼ覺おぼおぼ束つか束つかつかなくなくなく悲かな悲かなかなしきしきしきことことことののの打う打ううちちち添そ添そそひひいててて絕た絕たたえええぬぬぬをををつひにつひについにかくかくかくあひあひあい見み見みみずずず隔へだ隔へだへだてててながらながらながらこのこのこの世よ世よよををを別わか別わかわかれれれぬるぬるぬるなむなむなん口惜くちを口惜くちをくちおしくしくしく覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべるるる。。。世よ世よよにににへへへししし時とき時ときときだにだにだに人ひと人ひとひとににに似に似ににぬぬぬ心こころ心こころこころばへばへばえににによりよりより世よ世よよをををもてもてもてひがむるひがむるひがむるやうやうようなりなりなりしししををを若わか若わかわかきききどちどちどち賴たの賴たのたのみみみならひならひならいててておのおのおのおのおのおのはははまたまたまたなくなくなく契ちぎり契ちぎりちぎりりりりおきおきおきてててけれけれければばばかたみかたみかたみにににいといといと深ふか深ふかふかくくくこそこそこそ賴たの賴たのたのみみみ侍はべ侍はべはべりりりしかしかしか。。。いかなれいかなれいかなればばばかくかくかく耳みみ耳みみみみににに近ちか近ちかちかききき程ほど程ほどほどながらながらながらかくかくかくててて別わか別わかわかれれれぬぬぬらむらむらん」」」ととといひいひいいつゞけつゞけつづけててていといといと哀あはれ哀あはれあわれにににうちうちうちひそみひそみひそみ給たま給たまたまふふう。。。
  3. 3御おん御おんおん方かた方かたかたもももいみじくいみじくいみじく泣な泣ななきききててて「「「人ひと人ひとひとにににすぐれすぐれすぐれむむん行ゆ行ゆゆくくくさきさきさきのののことことことももも覺おぼ覺おぼおぼえええずずずややや。。。數かず數かずかずならならならぬぬぬ身み身みみにににははは何事なにごと何事なにごとなにごともももけざやかけざやかけざやかにににかひかひかいあるあるあるべきべきべきにににもももあらあらあらぬぬぬものものものからからから、、、哀あはれ哀あはれあわれなるなるなる有樣ありさま有樣ありさまありさまににに覺おぼ覺おぼおぼ束つか束つかつかなくなくなくてててやみやみやみなむなむなんのみのみのみこそこそこそ口惜くちを口惜くちをくちおしけれしけれしけれ。。。よろづよろづよろずのののことことことさるべきさるべきさるべき人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんためためためとととこそこそこそ覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべれれれさてさてさて堪た堪たたへへえ籠こも籠こもこもりりり給たま給たまたまひひいなななばばば世よ世よよののの中なか中なかなかももも定さだめ定さだめさだめなきなきなきにににやがてやがてやがてきえきえきえ給たま給たまたまひひいなななばばばかひかひかいなくなくなくなむなむなん」」」とてとてとて、、、よもすがらよもすがらよもすがら哀あはれ哀あはれあわれなるなるなる事こと事ことことどもどもどもをををいひいひいい明あか明あかあかししし給たま給たまたまふふう。。。「「「昨きの昨きのきの日ふ日ふうもももおとゞおとゞおとどののの君きみ君きみきみのののあなたあなたあなたにににありありありととと見み見みみ置お置おおききき給たま給たまたまひひいてててしししををを、、、俄にはか俄にはかにわかにににはひはひはいかくれかくれかくれたらたらたらむむんもももかるがるしきかるがるしきかるがるしきやうやうようなるなるなるべしべしべし。。。身み身みみひとつひとつひとつははは何なに何なになにばかりばかりばかりももも思おも思おもおもひひい憚はばか憚はばかはばかりりり侍はべ侍はべはべらららずずず、、、かくかくかくそひそひそい給たま給たまたまふふう御おん御おんおんためためためなどなどなどのののいとほしきいとほしきいとおしきににになむなむなん、、、心こころ心こころこころににに任まか任まかまかせせせててて身み身みみをををももももてなしもてなしもてなしにくかるにくかるにくかるべきべきべき」」」とてとてとて曉あかつき曉あかつきあかつきににに歸かへ歸かへかえりりり渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  4. 4「「「若わか若わかわか宮みや宮みやみやはははいかゞいかゞいかが坐おは坐おはおわしますしますします。。。いかでいかでいかでかかか見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるべきべきべき」」」とととてててももも泣な泣ななきききぬぬぬ。。。「「「今いま今いまいま見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまひひいてててむむん女御にようご女御にようごにょうごののの君きみ君きみきみもももいといといと哀あはれ哀あはれあわれににになむなむなん覺おぼ覺おぼおぼししし出い出いいでででつゝつゝつつ聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまふふうめるめるめる。。。院ゐん院ゐんいんももも事こと事ことことのののついでついでついでにににもしもしもし世よ世よよののの中なか中なかなか思おも思おもおもふふうやうやうようならならならばばばゆゝしきゆゝしきゆゆしきかねかねかねごとごとごとなれなれなれどどど尼あま尼あまあま君ぎみ君ぎみぎみそのそのその程ほど程ほどほどまでまでまでながらへながらへながらへ給たま給たまたまははわなむなむなんとととのたまふのたまふのたまうめりめりめりききき。。。いかにいかにいかに思おぼ思おぼおぼすすすことことことにににかかかあらあらあらむむん」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば、、、またまたまたうちうちうちゑみゑみえみててて「「「いでやいでやいでやさればこそさればこそさればこそ樣さま樣さまさま々ざま々ざまざまためしためしためしなきなきなきすくせすくせすくせにににこそこそこそ侍はべ侍はべはべれれれ」」」とてとてとて喜よろこ喜よろこよろこぶぶぶ。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

御方(明石の君)は南の御殿にいらっしゃったが、このようなお手紙があるということだったので、ひそかにお越しになった。重々しく身を処して、よほどのことでなければ、通い合って会いなさることもめったにないのに、しみじみとしたことがあると聞いて気がかりなので、そっといらっしゃると、尼君はたいそうひどく悲しそうな様子でいらっしゃった。明石の君が灯火を近く取り寄せて、この手紙をご覧になると、なるほど涙をせき止める方法もなかった。よその人なら何とも目にとめないようなことも、まず昔の過ぎ去ったことを思い出して、恋しいと思い続けていらっしゃるお心には、会わないままで終わってしまったのだと思うと、たいそう言いようもなく悲しい。涙をせき止められず、この夢の話を、一方では将来が頼もしく、「それでは、父がひがんだ心で、わが身をあのようにあってはならない様子にさまよわせなさったと、途中で思い迷ったことは、このようなはかない夢に頼みをかけて、心高くいらっしゃったからだったのだ」と、ようやく思い合わせなさる。

尼君は、長い間気持ちを静めてから、「あなたのおかげで、うれしく晴れがましいことも、身に余るほど、並ぶものもなく思っております。しみじみと晴れない思いも、人一倍でございます。人数にも入らない身であっても、長く暮らした都を捨てて、あちらに沈んでおりましたのさえ、世の人とは違った宿縁であることよと思っておりましたが、生きている間に離れ離れになるような夫婦の縁とは思いもよらず、同じ蓮に住むはずの来世の頼みまでかけて、年月を過ごしてきましたのに、急にこのような思いがけないこと(姫君の入内)が起こって、背いて捨てた都に立ち返ってまいりました。かいのある姫君のことを拝見して喜ぶものの、一方では気がかりで悲しいことがつきまとって絶えませんでしたが、とうとうこのように会わないまま隔てて、この世を別れてしまったことが、残念に思われます。入道は、世間にいた時でさえ、人に似ない気性のために、世をすねているようでしたが、若い者同士頼み合い慣れて、互いにまたとなく契りを交わしておいたので、互いにたいそう深く頼り合っておりました。どうして、このように耳に聞こえる近さにいながら、こうして別れてしまったのでしょう」と、言い続けて、たいそうしみじみと泣き顔になりなさる。

御方もひどく泣いて、「人に優れるような将来のことも、何とも思われません。人数にも入らない身には、何事もはっきりとかいのあるはずもないものの、父がしみじみとしたありさまで、行方も知れずに終わってしまうことだけが残念です。何事も、しかるべき人のためと思っておりましたのに、そのまま山に籠もりきりになって、世の中も定めないものですから、そのまま亡くなってしまわれたら、かいもないことです」と言って、一晩中しみじみとしたことを語り明かしなさる。「昨日も大臣の君(源氏)が、私があちら(寝殿)にいるとご覧になっていたのに、急にこっそり隠れたら、軽々しいようでしょう。この身ひとつは何ほども気にいたしませんが、こうして付き添っていらっしゃる女御のためなどが気の毒なので、心のままに身を処することもできないのです」と言って、明け方にお帰りになった。

尼君は、「若宮はいかがいらっしゃいますか。どうにかして拝見したいものです」と言っても泣いた。御方は、「すぐに拝見なさるでしょう。女御の君も、たいそうしみじみと尼君のことをお思い出しになりながら、お話しになっているようです。院(源氏)も、何かのついでに、『もし世の中が思いどおりになったら(若宮が即位したら)、縁起でもない予言だが、尼君にはその時まで長生きしてもらいたい』とおっしゃっていたようです。どういうおつもりなのでしょう」とおっしゃると、尼君はまたほほえんで、「さあ、だからこそ、さまざまに例のない宿縁でございます」と言って喜ぶ。

意訳

明石の君は入道の手紙を読んで涙し、父が抱いていた高い望みの理由をようやく知る。尼君も、夫と生き別れになった悲しみを語る。

二人は夜通し語り明かし、明石の君は明け方に戻る。尼君は若宮に会いたいと泣くが、源氏の言葉を聞いて喜ぶ。

語釈・文法注

文法

「あこがらす」(我が身をさしもあるまじきさまにあこがらし給ふ)
心をさまよわせる、浮かれさせる。入道が明石の君に身分不相応な望みを抱かせたこと。
願望の「なむ」(尼君その程までながらへ給はなむ)
未然形に付く「なむ」は他者への願望。「長生きしてほしい」。
「さればこそ」(いでやさればこそ)
「だからこそ」「やはり思ったとおり」。

解説

明石の君は、父の夢の話を読んで、これまで理解できなかった父の行動の意味をようやく知る。受領の娘でありながら源氏との結婚を強いられ、娘を手放さざるを得なかった明石の君の苦しみも、すべてはこの夢に発していた。入道の宿願の物語は、ここで娘の側から受け止められる。

尼君の「同じはちすに住むべき後の世のたのみ」という言葉には、入道と長年連れ添った妻としての深い悲しみがこもっている。入道は娘と孫の栄華のために妻とも別れ、一人で山へと去った。一族の栄華の陰には、こうした別れの悲しみがあった。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、634–637頁(コマ28–29)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日