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源氏物語 第34帖 若菜上(31)

紫の上の手習い

登場人物:紫の上・光源氏・朧月夜

紫の上は、女三の宮に挨拶に出向く支度をしながら、自分より上の人がいるだろうか、ただ身寄りのない身の上を見られてしまっただけだと思い、物思いに沈む。手習いをしても、古歌も物思いの筋のものばかりが書かれ、自分には悩みがあったのだと思い知る。源氏は、宮や女御の美しさを見た目で紫の上を見ても、やはり比べるものがないと思う。気高く整った上に、華やかで当世風の美しさを兼ね備え、年ごとに、日ごとに新しい魅力を見せている。紫の上が硯の下に隠した手習いを見つけて読むと、「身に近く」と秋の訪れに心変わりを嘆く歌がある。源氏は「水鳥の」と書き添える。紫の上が、心の苦しみを何気なく打ち消しているのを、源氏はありがたく思う。その夜、源氏は、どちらにも暇がありそうなので、朧月夜のもとへ忍んでいく。いけないことと思い返しても、止められなかった。

六条院の対の屋で、紫の上が硯に向かって手習いの紙に古歌を書きつけ、物思いに沈んでいる場面(AI生成)
六条院の対の屋で、紫の上が硯に向かって手習いの紙に古歌を書きつけ、物思いに沈んでいる場面
  1. 1對たい對たいたいにににはははかくかくかく出い出いいでででたちたちたちなどなどなどしたまふしたまふしたまうものものものからからからわれわれわれよりよりよりかみかみかみののの人ひと人ひとひとやややはははあるあるあるべきべきべき、、、身み身みみのののほどほどほどのののものものものはかなきはかなきはかなきさまさまさまををを見み見みみえええ置お置おおきききたてまつりたてまつりたてまつりたるたるたるばかりばかりばかりこそこそこそあらあらあらめめめなどなどなど思おも思おもおもひひいつゞけつゞけつづけられられられてててうちうちうちながめながめながめ給たま給たまたまふふう。。。手て手てて習ならひ習ならひならいなどなどなどするするするにににももも、、、おのづからおのづからおのずからふるふるふることことことももも物もの物ものものおもはしきおもはしきおもわしきすぢすぢすじのみのみのみかゝかゝかかるゝるゝるるををを、、、さらばさらばさらばわわわががが身み身みみにににははは思おも思おもおもふふうことことことありありありけりけりけりとととみづからみづからみずからぞぞぞおぼしおぼしおぼし知し知ししらららるゝるゝるる。。。
  2. 2院ゐん院ゐんいんわたりわたりわたりたまひたまひたまいててて宮みや宮みやみや女御にようご女御にようごにょうごののの君きみ君きみきみなどなどなどののの御おん御おんおんありさまありさまありさまどもどもどもをををうつくしううつくしううつくしゅうもももおはするおはするおわするかなかなかなとととさまざまさまざまさまざま見み見みみたてまつりたてまつりたてまつり給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおんめめめうつしうつしうつしにににははは年とし年としとしごろごろごろめめめなれなれなれたまへたまへたまえるるる人ひと人ひとひとのののおぼろげおぼろげおぼろげならならならむむんがががいといといとかくかくかくおどろかおどろかおどろかるるるべきべきべきにににもももあらあらあらぬぬぬをををなほなほなおたぐひたぐひたぐいなくなくなくこそこそこそはははととと見み見みみたまふたまふたまう。。。ありがたきありがたきありがたきことことことなりなりなりかしかしかし。。。あるあるあるべきべきべきかぎりかぎりかぎりけけけ高だか高だかだこうううはづかしげはづかしげはずかしげにににとゝのひとゝのひととのいたるたるたるににに添そ添そそひひいててて、、、はなやかはなやかはなやかにににいまめかしくいまめかしくいまめかしくにほひにほひにおいなまめきなまめきなまめきたるたるたるさまざまさまざまさまざまのののかをりかをりかおりももも取と取ととりりりあつめあつめあつめめでたきめでたきめでたきさかりさかりさかりににに見み見みみえええたまふたまふたまう。。。こぞこぞこぞよりよりより今こ今ここ年とし年としとしはははまさりまさりまさり昨きの昨きのきの日ふ日ふうよりよりより今け今けけ日ふ日ふきょうはははめづらしくめづらしくめずらしくつねつねつねにににめめめなれなれなれぬぬぬさまさまさまのののしししたまへたまへたまえるるるををを、、、いかでいかでいかでかくかくかくともともともありありありけむけむけんとととおぼすおぼすおぼす。。。
  3. 3打う打ううちちち解と解ととけけけとりとりとりつるつるつる御おん御おんおん手て手てて習ならひ習ならひならいををを硯すゞり硯すゞりすずりのののしたしたしたにににさしさしさし入い入いいれれれ給たま給たまたまへへえれれれどどど、、、見み見みみつけつけつけ給たま給たまたまひひいててて引ひ引ひひきききかへしかへしかえし見み見みみたまふたまふたまう。。。手て手ててなどなどなどのののいといといとわざとわざとわざとももも上手じやうず上手じやうずじょうずととと見み見みみえええでででらうらうしくらうらうしくろうろうしくうつくしげうつくしげうつくしげににに書か書かかきききたまへたまへたまえりりり。。。「「「身み身みみにににちかくちかくちかく秋あき秋あきあきやややきききぬぬぬらむらむらん見み見みみるるるまゝまゝままににに靑あを靑あをあお葉ば葉ばばののの山やま山やまやまもももうつろひうつろひうつろいにににけりけりけり」」」とととあるあるある所ところ所ところところににに目め目めめとゞめとゞめとどめ給たま給たまたまひひいててて、、、「「「水みづ水みづみず鳥とり鳥とりとりののの靑あを靑あをあおばばばゝゝは色いろ色いろいろもももかはらかはらかわらぬぬぬをををはぎはぎはぎのののしたしたしたこそこそこそけしきけしきけしきことことことなれなれなれ」」」などなどなど書か書かかききき添そ添そそへへえつゝつゝつつすさびすさびすさび給たま給たまたまふふう。。。ことことことににに觸ふ觸ふふれれれててて心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしきしきしき御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきのののしたしたしたにににはははおのづからおのづからおのずからもりもりもりつゝつゝつつ見み見みみゆるゆるゆるをををことことことなくなくなくけちけちけち給たま給たまたまへへえるるるもももありがたくありがたくありがたく哀あはれ哀あはれあわれにににおぼさおぼさおぼさるるる。。。今こ今ここ夜よひ夜よひよいははは何いづ何いづいず方かた方かたかたにににももも御おん御おんおん暇いとま暇いとまいとまありありありぬぬぬべけれべけれべければばばかのかのかのしのびしのびしのび所どころ所どころどころにににいといといとわりなくわりなくわりなく出い出いいででで給たま給たまたまひひいにににけりけりけり。。。いといといとあるあるあるまじきまじきまじきことことことゝゝといみじくいみじくいみじくおぼしおぼしおぼし返かへ返かへかえすすすにににもももかなはかなはかなわざりざりざりけりけりけり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

対の上は、このように出かける支度などをなさるものの、「私より上の人がいるだろうか。ただ、身寄りのない頼りない身の上を見られてしまったというだけのことだろう」などと思い続けられて、物思いに沈んでいらっしゃる。手習いなどをするにつけても、自然と古歌も、物思いの筋のものばかりが書かれるので、それでは自分には悩みがあったのだと、ご自身でお気づきになる。

院(源氏)がいらっしゃって、宮や女御の君などのご様子を、かわいらしくいらっしゃることだとさまざまに拝見なさった目で見比べると、長年見慣れていらっしゃる人が、並々の人であったら、これほど目を見張らされることもないはずなのに、やはり比べるものもないとご覧になる。めったにないことであるよ。あるべき限り気高く、気後れするほど整っている上に、華やかで当世風で、つややかで優美な、さまざまな美しさも取り集めて、すばらしい盛りにお見えになる。去年より今年はまさり、昨日より今日は新鮮で、いつも見慣れない様子をしていらっしゃるのを、どうしてこのようでいられるのだろうとお思いになる。

紫の上が、くつろいで書いていた御手習いを硯の下に差し入れなさったけれど、源氏は見つけなさって、引き出してご覧になる。筆跡などは、ことさら上手とも見えないで、物慣れて美しく書いていらっしゃる。「身にちかく秋やきぬらむ見るまゝに靑葉の山もうつろひにけり(わが身に近く秋が来たのでしょうか。見ているうちに、青葉の山も色が変わってしまいました)」とある所に目をとめなさって、「水鳥の靑ばゝ色もかはらぬをはぎのしたこそけしきことなれ(水鳥の青い羽の色は変わらないのに、萩の下葉こそ様子が違って色づいている)」などと書き添えながら、手すさびをなさる。何かにつけて、心苦しいご様子が、内には自然と漏れ見えるのを、何事もないように打ち消していらっしゃるのも、源氏はめったにないことと、しみじみとお思いになる。今夜は、どちらにもお暇がありそうなので、源氏は、あの忍び所(朧月夜のもと)に、たいそう無理をしてお出かけになった。たいそうあってはならないことだと、ひどく思い返しなさっても、抑えきれなかった。

意訳

紫の上は、自分の立場の頼りなさを思い、手習いにも物思いの歌ばかりを書く。

源氏は紫の上の比類ない美しさに感嘆し、心変わりを嘆く歌に返歌を書き添えるが、その夜も朧月夜のもとへ忍んでいく。

語釈・文法注

文法

反語の「やは…べき」(われよりかみの人やはあるべき)
「私より上の人がいるだろうか、いや、いない」。紫の上の誇りと、それにもかかわらず劣った扱いを受ける悲しみ。
掛詞「秋」(身にちかく秋やきぬらむ)
季節の「秋」と、心変わりの「飽き」を掛ける。
「萩の下」(はぎのしたこそけしきことなれ)
萩の下葉が先に色づくことから、表には見せない心の内の変化をいう。紫の上の心変わりを言う源氏の言葉。

解説

紫の上の手習いに書かれた「身にちかく秋やきぬらむ」の歌は、源氏の「飽き」が身近に迫っていることを嘆くものである。紫の上はそれを硯の下に隠すが、源氏は見つけてしまう。源氏の返歌は、自分の心は変わらないのに、あなたの心の内の方が変わったと切り返すもので、紫の上の苦しみに正面から向き合おうとはしていない。

源氏が紫の上の美しさを「こぞより今年はまさり昨日より今日はめづらしく」と称賛した、その同じ夜に朧月夜のもとへ忍んでいく。この語りの配置は、源氏の愛情と身勝手さとを、皮肉に浮き彫りにしている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、620–621頁(コマ21)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日