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源氏物語 第34帖 若菜上(3)

夕霧の見舞い

登場人物:朱雀院・夕霧・光源氏

年の暮れにかけて朱雀院の病は重くなり、院は今度こそ最期かと思う。源氏からはたびたび見舞いがあり、源氏自身も参上すると聞いて、院はたいそう喜ぶ。夕霧(中納言)が見舞いに参ると、院は御簾の内に招き入れて語る。桐壺院の遺言で源氏と冷泉帝のことを託されながら、源氏の須磨退去を防げなかったことを悔い、源氏が恨みを見せず、東宮にも心を寄せてくれることに感謝し、対面したいと伝えてほしいと言う。夕霧は、父が昔のことを恨んだことはなく、院のもとへ自由に参れない身を嘆いていると答える。

朱雀院の御所で、御簾の内に招かれた若く美しい夕霧が、病身の朱雀院の話に恭しく耳を傾けている場面(AI生成)
朱雀院の御所で、御簾の内に招かれた若く美しい夕霧が、病身の朱雀院の話に恭しく耳を傾けている場面
  1. 1朝あさ朝あさあさ夕ゆふ夕ゆふゆうにににこのこのこの御おん御おんおん事こと事ことことをををおぼしおぼしおぼし歎なげ歎なげなげくくく。。。年とし年としとし暮く暮くくれれれ行ゆ行ゆゆくくくまゝまゝままににに、、、御おん御おんおん惱なや惱なやなやみみみ誠まこと誠まことまことににに重おも重おもおもくくくなりなりなりまさらまさらまさらせせせ給たま給たまたまひひいてててみすみすみすのののとととにににももも出い出いいでででさせさせさせ給たま給たまたまははわずずず、、、御おん御おんおんものものものゝけゝけのけにてにてにて時とき時ときとき々どき々どきどき惱なや惱なやなやままませせせ給たま給たまたまふふうことことこともももありありありつれつれつれどどど、、、いといといとかくかくかくうちうちうちはへはへはえをやみをやみおやみなきなきなきさまさまさまにににはははおはしまさおはしまさおわしまさゞりゞりざりつるつるつるををを、、、このこのこの度たび度たびたびははは猶なほ猶なほなお限かぎり限かぎりかぎりなりなりなりとととおぼしめしおぼしめしおぼしめしたりたりたり。。。御おん御おんおん位くらゐ位くらゐくらいををを去さ去ささらららせせせ給たま給たまたまへへえれれれどどど、、、猶なほ猶なほなおそのそのその世よ世よよにににたのみたのみたのみそめそめそめ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえるるる人々ひとびと人々ひとびとひとびとははは今いま今いまいまももも懷なつ懷なつなつかしくかしくかしくめでたきめでたきめでたき御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまををを心こころ心こころこころやりやりやり所どころ所どころどころににに參まゐ參まゐまいりりり仕つか仕つかつかうまつりうまつりうまつり給たま給たまたまふふうかぎりかぎりかぎりははは心こころ心こころこころをををつくしつくしつくしててて惜をし惜をしおしみみみ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。六ろく六ろくろく條でう條でうじょう院ゐん院ゐんいんよりよりよりももも、、、御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらいしばしばしばしばしばしばありありあり、、、みづからみづからみずからももも參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまふふうべきべきべきよしよしよし聞きこ聞きこきこしめししめししめしててて院ゐん院ゐんいんはははいといといといたくいたくいたく喜よろこ喜よろこよろこびびび聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。中ちゆう中ちゆうちゅう納な納なな言ごん言ごんごんののの君きみ君きみきみ參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまへへえるるるをををみすみすみすののの內うち內うちうちににに召め召めめししし入い入いいれれれててて御おん御おんおん物語ものがたり物語ものがたりものがたりこまやかこまやかこまやかなりなりなり。。。
  2. 2「「「故こ故ここ院ゐん院ゐんいんののの上うへ上うへうえののの今いま今いまいまははわのののきざみきざみきざみにににあまたあまたあまた御おん御おんおん遺ゆい遺ゆいゆい言ごん言ごんごんありありありししし中なか中なかなかにににこのこのこの院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおんことことこと今いま今いまいまののの內うち內うちうちののの御おん御おんおんことことことなむなむなんとりわきとりわきとりわきてててのたまひのたまひのたまいおきおきおきしししををを、、、おほやけおほやけおおやけとととなりなりなりてててことことことかぎりかぎりかぎりありありありけれけれければばば內うち內うちうち々うち々うちうちののの心こころ心こころこころよせよせよせははは變かは變かはかわらららずずずながらながらながらはかなきはかなきはかなきことことことあやまりあやまりあやまりににに心こころ心こころこころおかおかおかれれれ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるることことこともももありありありけむけむけんととと思おも思おもおもふふうををを、、、年とし年としとし頃ごろ頃ごろごろことことことにににふれふれふれてててそのそのその恨うら恨うらうらみみみ殘のこ殘のこのこししし給たま給たまたまへへえるるる氣色けしき氣色けしきけしきをををなむなむなん漏も漏ももらしらしらし給たま給たまたまははわぬぬぬ。。。さかしきさかしきさかしき人ひと人ひとひとととといへいへいえどどど身み身みみののの上うへ上うへうえににになりなりなりぬれぬれぬればばばことことことたがひたがひたがいててて心こころ心こころこころ動うご動うごうごききき、、、必かなら必かならかならずずずそのそのそのむくいむくいむくい見み見みみえええ、、、ゆがめるゆがめるゆがめることことことなむなむなんいにしへいにしへいにしえだにだにだに多おほ多おほおおかりかりかりけるけるける。。。いかならいかならいかならむむんをりをりおりにににかかかそのそのその御おん御おんおん心こころ心こころこころばへばへばえほころぶほころぶほころぶべからべからべからむむんととと世よ世よよののの人ひと人ひとひともももおもむけおもむけおもむけ疑うたが疑うたがうたがひひいけるけるけるををを、、、つひにつひについに忍しの忍しのしのびびび過す過すすぐしぐしぐし給たま給たまたまひひいててて春宮とうぐう春宮とうぐうとうぐうなどなどなどにににももも心こころ心こころこころをををよせよせよせ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。今いま今いまいまはたはたはた又また又またまたなくなくなく親おや親おやおやしかるしかるしかるべきべきべき中なか中なかなかとととなりなりなりむつびむつびむつびかはしかはしかわし給たま給たまたまへへえるるるももも限かぎり限かぎりかぎりなくなくなく心こころ心こころこころにににははは思おも思おもおもひひいながらながらながら、、、本ほん本ほんほん性じやう性じやうじょうのののおろかおろかおろかなるなるなるににに添そ添そそへへえてててこのこのこの道みち道みちみちののの闇やみ闇やみやみににに立た立たたちちちまじりまじりまじり、、、かたくなかたくなかたくなゝるゝるなるさまさまさまにににやややとてとてとて、、、なかなかなかなかなかなかよそよそよそのののことことことににに聞きこ聞きこきこえええ放はな放はなはなちちちたるたるたるさまさまさまにてにてにて侍はべ侍はべはべるるる。。。
  3. 3內うち內うちうちののの御おん御おんおん事こと事ことことはははかのかのかの御おん御おんおん遺ゆい遺ゆいゆい言ごん言ごんごん違たが違たがたがへへえずずず仕つか仕つかつかうまつりうまつりうまつりおきおきおきてててしかしかしかばばば、、、かくかくかく末すゑ末すゑすえののの世よ世よよのののあきらけきあきらけきあきらけき君きみ君きみきみとしてとしてとしてきしきしきし方かた方かたかたののの御おん御おんおんおもてぶせおもてぶせおもてぶせをををもももおこしおこしおこし給たま給たまたまふふう、、、ほいほいほいのののごとごとごといといといと嬉うれ嬉うれうれしくしくしくなむなむなん。。。このこのこの秋あき秋あきあきののの行ぎやう行ぎやうぎょう幸かう幸かうこうののの後のち後のちのち、、、いにしへいにしへいにしえのののことことこととりとりとり添そ添そそへへえてててゆかしくゆかしくゆかしくおぼつかなくおぼつかなくおぼつかなくなむなむなんおぼえおぼえおぼえ給たま給たまたまふふう。。。たいめんたいめんたいめんににに聞きこ聞きこきこゆゆゆべきべきべきことことことゞもゞもども侍はべ侍はべはべりりり。。。必かなら必かならかならずずず自みづか自みづかみずからららとぶらひとぶらひとぶらいものしものしものし給たま給たまたまふふうべきべきべきよしよしよし催もよほ催もよほもよおししし申まう申まうもうししし給たま給たまたまへへえ」」」などなどなどうちうちうちしほたれしほたれしおたれつゝつゝつつのたまはすのたまはすのたまわす。。。
  4. 4中ちゆう中ちゆうちゅう納な納なな言ごん言ごんごんののの君きみ君きみきみ、、、「「「過す過すすぎぎぎ侍はべ侍はべはべりりりにににけむけむけんかたかたかたははは、、、ともかくもともかくもともかくも思おも思おもおもううう給たま給たまたまへへえわきわきわき難かた難かたかたくくく侍はべ侍はべはべりりり。。。年とし年としとしまかりまかりまかり入い入いいりりり侍はべ侍はべはべりりりててておほやけおほやけおおやけにににももも仕つか仕つかつかうまつりうまつりうまつり侍はべ侍はべはべるるるあひだあひだあいだ世よ世よよののの中なか中なかなかののの事こと事ことことををを見み見みみ給たま給たまたまへへえまかりまかりまかりありくありくありく程ほど程ほどほどにににははは、、、大だい大だいだい小せう小せうしょうのののことことことにににつけつけつけてててももも內うち內うちうち々うち々うちうちのののさるべきさるべきさるべき物語ものがたり物語ものがたりものがたりなどなどなどのののついでついでついでにににもももいにしへいにしへいにしえのののうれはしきうれはしきうれわしき事こと事ことことありありありてててなむなむなんなどなどなど、、、うちうちうちかすめかすめかすめ申まう申まうもうさささるゝるゝるる折をり折をりおりははは侍はべ侍はべはべらららずずずなむなむなん。。。かくかくかくおほやけおほやけおおやけののの御おん御おんおんうしろみうしろみうしろみををを仕つか仕つかつかうまつりうまつりうまつりさしさしさしててて靜しづか靜しづかしずかなるなるなる思おも思おもおもひひいをををかなへかなへかなえむむんととと、、、ひとへひとへひとえににに籠こも籠こもこもりりり居ゐ居ゐいししし後のち後のちのちははは、、、何事なにごと何事なにごとなにごとをををももも知し知ししらららぬぬぬやうやうようにてにてにて故こ故ここ院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおんゆゐごんゆゐごんゆいごんののの事こと事ことこともももえええ仕つか仕つかつかうまつらうまつらうまつらずずず、、、御おん御おんおん位くらゐ位くらゐくらいににに坐おは坐おはおわしましゝしましゝしましし世よ世よよにににははは齡よはひ齡よはひよわいののの程ほど程ほどほどももも身み身みみのののうつはものうつはものうつわものももも及およ及およおよばばばずずず、、、かしこきかしこきかしこきかみかみかみののの人々ひとびと人々ひとびとひとびと多おほ多おほおおくくくててて、、、そのそのその志こころざし志こころざしこころざしをををとげとげとげててて御覽ごらん御覽ごらんごらんぜぜぜらるゝらるゝらるることことこともももなかりなかりなかりききき。。。今いま今いまいまかくかくかくまつりごとまつりごとまつりごとをををさりさりさりててて靜しづか靜しづかしずかにににおはしますおはしますおわします比ころ比ころころほひほひおい心こころ心こころこころのののうちうちうちをををももも隔へだて隔へだてへだてなくなくなく、、、參まゐ參まゐまいりりりうけたまはらうけたまはらうけたまわらまほしきまほしきまほしきををを、、、さすがにさすがにさすがに何なに何なになにとととなくなくなく所ところ所ところところせきせきせき身み身みみのののまそほひまそほひまそおいにてにてにておのづからおのづからおのずから月つき月つきつき日ひ日ひひををを過す過すすぐすぐすぐすことことことゝゝとなむなむなん折々をりをり折々をりをりおりおり歎なげ歎なげなげききき申まう申まうもうししし給たま給たまたまふふう」」」などなどなど奏そう奏そうそうししし給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

院は朝夕、この宮のことをお嘆きになる。年が暮れていくにつれて、ご病気は本当に重くなっていかれて、御簾の外にもお出ましにならない。御物の怪のために時々お苦しみになることもあったが、これほどずっと絶え間ないご様子ではいらっしゃらなかったのに、今度はやはり最期であるとお思いになった。御位はお退きになったけれど、やはりその御代に頼みにし申し上げた人々は、今も慕わしく立派なご様子を心の慰めとして参上してお仕えなさる者は皆、心を尽くしてお惜しみ申し上げなさる。六条院(源氏)からも、お見舞いがたびたびあり、ご自身でも参上なさるはずだということをお聞きになって、院はたいそうお喜びになる。中納言の君(夕霧)が参上なさったのを、御簾の内にお召し入れになって、お話をこまやかになさる。

「故院(桐壺院)が臨終の折に、多くのご遺言があった中で、この院(源氏)のことと、今の帝(冷泉帝)のこととを、とりわけておっしゃっておかれたのだが、私は帝となって、何かと制約があったので、内々の好意は変わらないながらも、ちょっとした過ちのために、恨まれ申し上げることもあっただろうと思うのに、源氏の院は長年、何かにつけてその恨みを残していらっしゃるような様子をお漏らしにならない。賢い人といっても、自分の身の上のこととなると、勝手が違って心が動き、必ずその仕返しが見え、ゆがんだことをするのが、昔でさえ多かったのだ。いつの折にかそのお心が表に出るだろうかと、世の人も推し量って疑っていたのに、とうとう我慢してお過ごしになって、東宮などにも心を寄せ申し上げなさる。今はまたとなく親しい間柄となって睦み合っていらっしゃるのも、この上なく心にはありがたく思いながら、生まれつきの愚かさに加えて、子を思う心の闇に迷い込み、見苦しい様子であろうかと思って、かえってよそごとのように申し上げずにいるのです。

今の帝のことは、あの故院のご遺言どおりにお譲り申し上げたので、このように末の世の賢明な君として、過去の私の不面目をも取り戻してくださるのが、本意どおりたいそううれしいのです。この秋の行幸の後、昔のことも思い合わせて、源氏の院が懐かしく、お目にかかりたく思われます。直接お会いして申し上げたいこともございます。ぜひご自身でお見舞いくださるよう、お勧め申し上げてください」などと、涙ぐみながらおっしゃる。

中納言の君は、「過ぎ去ってしまったことは、何とも存じ分けかねます。成人いたしまして、朝廷にもお仕えいたします間、世の中のことを見聞きしてまいりますうちには、大小のことにつけても、内々のしかるべき話のついでにも、昔つらいことがあってなどと、ほのめかし申されることはございません。『こうして朝廷のご後見を途中でやめて、静かな暮らしの願いをかなえようと、ひたすら籠もってしまってからは、何事も知らないようにして、故院のご遺言のこともお仕えできず、院が御位にいらっしゃった御代には、年齢も器量も及ばず、優れた上の人々も多くて、その志を遂げてご覧に入れることもなかった。今このように政治をお退きになって、静かにいらっしゃるこの頃こそ、心の内も隔てなく参上して承りたいのだが、さすがに何となく窮屈な身の上のために、自然と月日を過ごしてしまう』と、折々嘆いていらっしゃいます」などと奏上なさる。

意訳

朱雀院の病は重くなり、見舞いに来た夕霧に、源氏への感謝と対面したいという思いを伝える。

夕霧は、源氏が昔のことを恨んだことはなく、院のもとへ参れないのを嘆いていると答える。

語釈・文法注

文法

「この道の闇」(この道の闇に立ちまじり)
子を思う親心の迷い。「人の親の心は闇にあらねども子を思ふ道にまどひぬるかな」(後撰集・藤原兼輔)による。
「御おもてぶせ」(きし方の御おもてぶせをもおこし給ふ)
面目を失うこと、不名誉。冷泉帝の賢明な治世が、朱雀院自身の治世の不面目をも償ってくれる、という気持ち。
「思う給へ」(思う給へわき難く侍り)
「思ひ給へ」のウ音便。下二段の「給ふ」は謙譲語で、「存じます」。

解説

朱雀院は、源氏が須磨に退去した頃の不和を、自分の不明として悔いている。源氏がその恨みを表に出さなかったことを、院は「つひに忍び過ぐし給ひて」と高く評価する。この信頼が、のちに女三の宮を源氏に託す理由となる。

朱雀院が「この道の闇」と言うのは、子を思う親の迷いを述べたもので、すでに女三の宮のことが念頭にある。夕霧への語りかけは、夕霧自身を婿の候補として見定める場でもあったことが、次の場面で明かされる。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、586–589頁(コマ4–5)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日