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源氏物語 第24帖 胡蝶(6)

求婚者たちの手紙

登場人物:光源氏・玉鬘・右近・兵部卿宮(螢宮)・髭黒の右大将・柏木

四月の衣更えのころ、玉鬘のもとには求婚者たちの手紙が増える。源氏はたびたび訪れて手紙を見ては、返事を勧める。兵部卿宮の恋に悩む手紙には、昔から恋の話は隠していた宮の好色ぶりを面白がる。髭黒の右大将の生まじめな恋文も見比べる中に、縹色の唐の紙を細く結んだ柏木の手紙がある。源氏は右近を呼んで、返事をする相手を選ぶようにと、女の恋文の扱い方を細かく教える。玉鬘は顔をそむけ、その横顔は美しい。右近は、二人が並ぶとまるで似合いの夫婦のようだと思う。

初夏の六条院の西の対で、源氏が色とりどりの恋文を広げて見比べ、撫子の細長を着た玉鬘が恥ずかしそうに顔をそむけ、右近がそばで見守っている場面(AI生成)
初夏の六条院の西の対で、源氏が色とりどりの恋文を広げて見比べ、撫子の細長を着た玉鬘が恥ずかしそうに顔をそむけ、右近がそばで見守っている場面
  1. 1ころもがへころもがへころもがえののの今いま今いまいまめかしうめかしうめかしゅう改あらたま改あらたまあらたまれれれるるる頃ころ頃ころころほひほひおい、、、空そら空そらそらののの氣色けしき氣色けしきけしきなどなどなどさへさへさへあやしうあやしうあやしゅうそこはかとなくそこはかとなくそこはかとなくをかしきをかしきおかしきをををのどやかのどやかのどやかにににおはしませおはしませおわしませばばば萬よろづ萬よろづよろずののの御おん御おんおん遊あそび遊あそびあそびにてにてにて過す過すすぐしぐしぐし給たま給たまたまふふうににに、、、對たい對たいたいののの御おん御おんおん方かた方かたかたににに人々びと人々びとびとののの御おん御おんおん文ふみ文ふみふみしげくしげくしげくなりなりなり行ゆ行ゆゆくくくををを、、、
  2. 2おぼしおぼしおぼしゝゝしことことことゝゝとをかしうをかしうおかしゅうおぼいおぼいおぼいてててともすればともすればともすれば渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいつゝつゝつつ御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじ、、、さるべきさるべきさるべきにににははは御おん御おんおんかへりかへりかえりそゝのかしそゝのかしそそのかし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいなどなどなどするするするををを、、、うちうちうち解と解ととけけけずずず苦くる苦くるくるしいしいしいことことことにににおぼいおぼいおぼいたりたりたり。。。
  3. 3兵部卿ひやうぶきやう兵部卿ひやうぶきやうひょうぶきょうののの宮みや宮みやみやののの程ほど程ほどほどなくなくなくいられがましきいられがましきいられがましきわびごとわびごとわびごとゞゞどもももををを書か書かかききき集あつ集あつあつめめめ給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおんふみふみふみををを御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじつけつけつけてててこまやかこまやかこまやかににに笑わら笑わらわらひひい給たま給たまたまふふう。。。
  4. 4「「「早はや早はやはようううよりよりより隔へだ隔へだへだつるつるつることことことなうなうのうあまたあまたあまたのののみこみこみこ達たち達たちたちののの御おん御おんおん中なか中なかなかににに、、、このこのこの君きみ君きみきみをををなむなむなんかたみかたみかたみにににとりとりとり別わ別わわきききててて思おも思おもおもひひいしししににに、、、唯たゞ唯たゞただかやうかやうかようのののすぢすぢすじのののことことことなむなむなんいみじういみじういみじゅう隔へだ隔へだへだててて思おも思おもおもひひい給たま給たまたまひひいてててやみやみやみにににしししををを、、、世よ世よよののの末すゑ末すゑすえにににかくかくかくすきすきすき給たま給たまたまへへえるるる心こころ心こころこころばへばへばえををを見み見みみるるるがががをかしうをかしうおかしゅうあはれあはれあわれにににもももおぼゆるおぼゆるおぼゆるかなかなかな。。。猶なほ猶なほなお御おん御おんおんかへりかへりかえりなどなどなど聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえ。。。少すこ少すこすこしししもももゆゑゆゑゆえあらあらあらむむん女をんな女をんなおんなのののかのかのかのみこみこみこよりよりよりほかほかほかににに又また又またまた言こと言ことことののの葉は葉ははをををかはすかはすかわすべきべきべき人ひと人ひとひとこそこそこそ世よ世よよにににおぼえおぼえおぼえねねね。。。いといといと氣色けしき氣色けしきけしきあるあるある人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんさまさまさまぞぞぞややや」」」ととと若わか若わかわかききき人ひと人ひとひとはははめでめでめで給たま給たまたまひひいぬぬぬべくべくべく聞きこ聞きこきこえええ知し知ししらせらせらせ給たま給たまたまへへえどどど、、、つゝましくつゝましくつつましくのみのみのみおぼいおぼいおぼいたりたりたり。。。
  5. 5「「「右大將うだいしやう右大將うだいしやううだいしょうのののいといといとまめやかまめやかまめやかにににことごとしきことごとしきことごとしきさまさまさましししたるたるたる人ひと人ひとひとののの、、、こひこひこいののの山やま山やまやまにににはははくじくじくじのののまねびまねびまねびつつつべきべきべき氣色けしき氣色けしきけしきににに憂うれ憂うれうれへへえたるたるたるもももさるさるさる方かた方かたかたにににをかしをかしおかし」」」ととと皆みな皆みなみな見み見みみくらべくらべくらべ給たま給たまたまふふう中なか中なかなかににに、、、
  6. 6唐から唐からからのののはなだはなだはなだののの紙かみ紙かみかみのののいといといとなつかしうなつかしうなつかしゅうしみしみしみ深ふか深ふかふこうううにほへにほへにおえるるるををを、、、いといといとほそくほそくほそくちひさくちひさくちいさく結むす結むすむすびびびたるたるたるありありあり。。。「「「これこれこれはははいかなれいかなれいかなればばばかくかくかくむすぼゝれむすぼゝれむすぼおれたるたるたるにににかかか」」」とてとてとて引ひ引ひひきききあけあけあけ給たま給たまたまへへえりりり。。。手て手てていといといとをかしうをかしうおかしゅうててて、、、「「「思おも思おもおもふふうともともとも君きみ君きみきみはははしらしらしらじじじなななわきわきわきかへりかへりかえり岩いは岩いはいわもるもるもる水みづ水みづみずににに色いろ色いろいろししし見み見みみえええねねねばばば」」」。。。書か書かかきききざまざまざま今いま今いまいまめかしうめかしうめかしゅうそぼれそぼれそぼれたりたりたり。。。
  7. 7「「「これこれこれはははいかなるいかなるいかなるぞぞぞ」」」ととと問と問ととひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえどどど、、、はかばかしうはかばかしうはかばかしゅう物もの物ものものももも聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわずずず。。。
  8. 8右近うこん右近うこんうこん召め召めめししし出い出いいでででゝゝて、、、「「「かやうかやうかようににに音おと音おとおとづれづれずれ聞きこ聞きこきこえええむむん人ひと人ひとひとをををばばば人ひと人ひとひとえりえりえりしししててていらへいらへいらえなどなどなどはははせせせさせよさせよさせよ。。。すきずきしうすきずきしうすきずきしゅうあざれがましきあざれがましきあざれがましき今いま今いまいまやうやうようのののことことことのののびんないびんないびんないとととしししいでいでいでなどなどなどするするする、、、をのこをのこおのこのののとがとがとがにににしもしもしもあらあらあらぬぬぬことことことなりなりなりわれわれわれにてにてにて思おも思おもおもひひいしししににに、、、あなあなあななさけななさけななさけな、、、うらめしううらめしううらめしゅうもももととと、、、そのそのその折をり折をりおりにににこそこそこそむじんむじんむじんなるなるなるにににややや。。。もしはもしはもしはめざましかるめざましかるめざましかるべきべきべききはきはきわゝゝはけやけうけやけうけやきょうなどなどなどもももおぼえおぼえおぼえけれけれけれ。。。
  9. 9わざとわざとわざと深ふか深ふかふかからからからででで花はな花はなはな蝶てふ蝶てふちょうにににつけつけつけたるたるたるたよりたよりたよりごとごとごとははは心こころ心こころこころねたうねたうねとうもてもてもてないないないたるたるたる、、、なかなかなかなかなかなか心こころ心こころこころだつだつだつやうやうようにににもももありありあり。。。又また又またまたさてさてさて忘わす忘わすわすれれれぬるぬるぬるははは何なに何なになにのののとがとがとがかかかはははあらあらあらむむん。。。物もの物ものもののののたよりたよりたよりばかりばかりばかりのののなほざりごとなほざりごとなおざりごとににに口くち口くちくちとうとうとう心こころ心こころこころえええたるたるたるもももさらさらさらでででありありありぬぬぬべかりべかりべかりけるけるける後のち後のちのちのののなんなんなんとととありありありぬぬぬべきべきべきわざわざわざなりなりなり
  10. 10すべてすべてすべて女をんな女をんなおんなののの物もの物ものものつゝみつゝみつつみせせせずずず、、、心こころ心こころこころのののまゝまゝままににに物もの物ものものののの哀あはれ哀あはれあわれももも知し知ししりりり顏がほ顏がほがおつくりつくりつくりをかしきをかしきおかしき事こと事ことことをををももも見み見みみ知し知ししらららむむんなむなむなんそのそのそのつもりつもりつもりあぢきなかるあぢきなかるあじきなかるべきべきべきををを、、、宮みや宮みやみや、、、大將だいしやう大將だいしやうだいしょうはははおほなおほなおほなおほなおおなおおななほざりごとなほざりごとなおざりごとをををうちうちうち出い出いいででで給たま給たまたまふふうべきべきべきにににもももあらあらあらずずず、、、又また又またまたあまりあまりあまり物もの物ものものののの程ほど程ほどほど知し知ししらららぬぬぬやうやうようならならならむむんももも御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまににに違たが違たがたがへへえりりり。。。そのそのそのきはきはきわよりよりよりしもしもしもははは心こころ心こころこころざしざしざしのののおもむきおもむきおもむきににに隨したが隨したがしたがひひいてててあはれあはれあわれをををもももわきわきわき給たま給たまたまへへえらうらうろうをををももも數かぞ數かぞかぞへへへ給たま給たまたまへへえ」」」などなどなど聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえばばば、、、
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  12. 12人ひと人ひとひとののの有樣ありさま有樣ありさまありさまををを見み見みみしりしりしり給たま給たまたまふふうまゝまゝままにににいといといとさまようさまようさまようなよびかなよびかなよびかにににけさうけさうけそうなどなどなどももも心こころ心こころこころしししてててもてもてもてつけつけつけ給たま給たまたまへへえれれればばば、、、いとゞいとゞいとど飽あ飽ああかかかぬぬぬ所ところ所ところところなくなくなく華はな華はなはなやかやかやかににに美うつく美うつくうつくしげしげしげなりなりなり。。。ことことことひとひとひとゝゝと見み見みみなさなさなさむむんはははいといといとくちくちくち惜くちを惜くちをくちおしかるしかるしかるべうべうびょうおぼさるおぼさるおぼさる。。。
  13. 13右近うこん右近うこんうこんもももうちうちうちゑみゑみえみつゝつゝつつ見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりててて、、、親おや親おやおやととと聞きこ聞きこきこえええむむんにににははは似に似ににげなうげなうげのう若わか若わかわかくくくおはしますおはしますおわしますめりめりめり、、、さしさしさしならびならびならび給たま給たまたまへへえらららむむんはははしもしもしもあはひあはひあわいめでたしめでたしめでたしかしかしかしととと思おも思おもおもひひい居ゐ居ゐいたりたりたり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

衣更えの今風に改まるころ、空の様子などまでも、不思議なほど何となく趣深いので、のんびりとしていらっしゃる源氏は、さまざまな管弦の遊びをしてお過ごしになるが、対の御方(玉鬘)に人々からのお手紙が多くなっていくのを、

思っていたとおりだと面白くお思いになって、ともすればおいでになってはご覧になり、しかるべき相手にはお返事をお勧め申し上げなさったりするのを、玉鬘は打ち解けられず、つらいことにお思いになっている。

兵部卿宮が、まだ間もないのにじれったそうな恨み言を書き集めていらっしゃるお手紙をご覧になって、にこやかにお笑いになる。

「昔から隔てなく、大勢の親王たちの中でも、この君とは特に互いに親しく思っていたのに、ただこのような恋の方面のことだけは、ひどく隠し立てなさっていたが、晩年になって、このように好色めいていらっしゃるお心を見るのが、面白くもあり、しみじみともする。やはりお返事などを申し上げなさい。少しでも教養のある女で、あの親王よりほかに歌を交わすべき人など、世に思い当たらない。たいそう風情のある方のご様子ですよ」と、若い女房なら感心してしまいそうに申し聞かせなさるけれど、玉鬘は気恥ずかしくばかりお思いになっている。

「右大将(髭黒)が、たいそうまじめで、いかめしい様子をした人なのに、恋の山には孔子も倒れるというのをまねそうな様子で嘆いているのも、それなりに面白い」と、皆を見比べなさる中に、

唐の縹色の紙で、たいそう慕わしく香をたきしめたものを、たいそう細く小さく結んだのがある。「これはどういうわけで、こんなに結ぼれているのか」と言って、開けてご覧になった。筆跡はたいそう美しくて、「いくら思っていても、あなたはご存じないでしょうね。湧き返る岩間の水のように、私の思いも色に見えないのですから」。書きぶりは今風で洒落ている。

「これはどういう人か」とお尋ね申し上げなさるけれど、はっきりとはお答えにもならない。

右近を呼び出して、「このようにお便り申し上げる人は、人を選んで、お返事などをさせなさい。好色で浮ついた今風の者が、不都合なことをしでかしたりするのは、男の咎ばかりではないことだ。私の経験で思うと、ああ情けない、恨めしいと、その時こそ思いやりがないと思うのか、あるいは、身分の低い相手なら生意気だとも思ったものだ。

わざと深い思いもなく、花や蝶につけたちょっとした便りに、気をもたせるように返事をしないのは、かえって心を募らせることにもなる。また、そうして忘れてしまうのは何の咎があろう。何かのついでのいい加減な便りに、すぐに気をきかせて返事をするのも、しなくてもよかったと後で難が生じかねないことだ。

総じて女が、慎みもなく、思うままに物の情趣を知っているような顔をし、面白いことをわかったようにふるまうのは、その積み重ねがつまらない結果になるものだが、宮や大将は、いい加減な冗談をおっしゃるはずもなく、またあまり物の程度を知らないようなのも、あなたのご身分にふさわしくない。その身分より下の人は、志の深さに従って情けをかけ、誠意をも数えてあげなさい」などと申し上げなさると、

女君は顔をそむけていらっしゃる横顔が、たいそう美しい。撫子の細長に、この季節の花の色の御小袿を重ねた色合いが親しみやすく今風で、ふるまいなども、そうはいっても田舎びていらっしゃった名残こそ、ただひたすらおっとりとした方面にだけ見えていらっしゃったが、

人の様子を見知りなさるにつれて、たいそう姿よくしなやかに、化粧なども気をつけて身づくろいなさっているので、いっそう不足なところもなく、華やかでかわいらしい。他人として見るのは、たいそう惜しいとお思いになる。

右近もほほえみながらお見申し上げて、親と申し上げるには不似合いなほど若くていらっしゃるようだ、お並びになったら、さぞお似合いの仲だろうと思っている。

意訳

衣更えのころ、玉鬘のもとには求婚者たちの手紙が増え、源氏は手紙を見ては返事を勧める。兵部卿宮の恋文には宮の好色ぶりを面白がり、髭黒の生まじめな恋文も見比べる中に、柏木の結び文がある。

源氏は右近に、返事をする相手を選ぶように命じ、女の恋文の扱い方を細かく教える。顔をそむける玉鬘の横顔は美しく、右近は、二人が並ぶと似合いの夫婦のようだと思う。

語釈・文法注

くじのたふれ
孔子の倒れ。「孔子も時には倒れる(失敗する)」という意のことわざ。聖人でも恋の山ではつまずくということ。生まじめな髭黒が恋に悩む様子をからかう。

文法

打消推量の「じ」(君はしらじな)
「あなたはご存じないでしょうね」。
推定の「めり」(若くおはしますめり)
「若くていらっしゃるようだ」。

和歌

思ふとも君はしらじなわきかへり岩もる水に色し見えねば

詠者
柏木
状況
玉鬘に贈った恋文の歌。いくら思っていても、あなたはご存じないでしょうね。岩間から漏れる水が、湧き返っていても色に見えないように、私の思いも表に見えないのですから。

修辞

序詞・見立て
「わきかへり岩もる水」に、表に出せずに胸の内で湧き返る恋心をたとえる。

解説

源氏が玉鬘に恋文の扱い方を教える場面は、当時の女性のたしなみを示す一方で、親の立場を装いながら玉鬘のそばにいる源氏の複雑な心理を描く。

右近の「さしならび給へらむはしもあはひめでたし」という感想は、源氏と玉鬘の関係が、親子の枠を越えつつあることを暗示している。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、456–457頁(コマ232)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日