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源氏物語 第18帖 松風(5)

源氏の大堰訪問

登場人物:光源氏・紫の上・明石の君・明石の姫君

源氏は落ち着かず、人目もはばからずに大堰へ行こうとする。紫の上には、桂の院の用事や嵯峨の御堂の仏事を口実に二、三日留守にすると告げる。紫の上は、桂の院に明石の君を住まわせたのかと不快に思い、源氏は機嫌をとってから出かける。夕暮れに大堰に着いた源氏は、直衣姿も美しく、明石の君の心の闇も晴れる思いである。源氏は初めて姫君と対面し、その愛らしさに心を奪われる。

夕暮れの大堰の邸で、直衣姿の源氏が、無心に笑みを浮かべる幼い姫君を初めて見つめ、明石の君がそばに控えている場面(AI生成)
夕暮れの大堰の邸で、直衣姿の源氏が、無心に笑みを浮かべる幼い姫君を初めて見つめ、明石の君がそばに控えている場面
  1. 1かやうかやうかようににに物もの物ものものはかなくはかなくはかなくててて明あか明あかあかししし暮くら暮くらくらすすすににに、、、おとゞおとゞおとどなかなかなかなかなかなかしづしづしず心ごころ心ごころごころなくなくなく思おぼ思おぼおぼさささるれるれるればばば人ひと人ひとひとめめめをををもももえええ憚はばか憚はばかはばかりりりあへあへあえ給たま給たまたまははわでででわたりわたりわたり給たま給たまたまふふうををを、、、をんなをんなおんな君きみ君きみきみにににはははかくかくかくなむなむなんとととたしかたしかたしかににに知し知ししらせらせらせ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまははわざりざりざりけるけるけるををを、、、例れい例れいれいののの聞き聞きききききもももやややあはせあはせあわせ給たま給たまたまふふうとととてててせうそこせうそこしょうそこ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2「「「桂かつら桂かつらかつらににに見み見みみるるるべきべきべき事こと事ことこと侍はべ侍はべはべるるるをををいざいざいざややや心こころ心こころこころにににもももあらあらあらででで程ほど程ほどほど經へ經へへにににけりけりけり。。。とぶらはとぶらはとぶらわむむんととと言い言いいひひいししし人ひと人ひとひとさへさへさへ、、、かのかのかのわたりわたりわたり近ちか近ちかちかくくく來き來きき居ゐ居ゐいててて待ま待ままつつつなれなれなればばば心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしくしくしくてててなむなむなん。。。嵯峨野さがの嵯峨野さがのさがのののの御堂みだう御堂みだうみどうにににもももかざりかざりかざりなきなきなき佛ほとけ佛ほとけほとけののの御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらいすすすべけれべけれべければばば二三日ふつかみか二三日ふつかみかふつかみかははは侍はべ侍はべはべりりりなむなむなん」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  3. 3桂かつら桂かつらかつらののの院ゐん院ゐんいんととといふいふいう所ところ所ところところ俄にはか俄にはかにわかににに作つく作つくつくらららせせせ給たま給たまたまふふうととと聞き聞ききくくくはははそこそこそこにににすゑすゑすえ給たま給たまたまへへえるるるにににやややとととおぼすおぼすおぼすににに、、、心こころ心こころこころづきなけれづきなけれずきなければばば「「「斧をの斧をのおののののさへさへさへ改あらた改あらたあらためめめ給たま給たまたまははわむむん程ほど程ほどほどややや。。。待まち待まちまち遠どほ遠どほどおににに」」」ととと心こころ心こころこころゆかゆかゆかぬぬぬ御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきなりなりなり。。。
  4. 4「「「例れい例れいれいののの比くら比くらくらべべべ苦ぐる苦ぐるぐるしきしきしき御心みこころ御心みこころみこころかなかなかな。。。いにしへいにしへいにしえののの有樣ありさま有樣ありさまありさま名殘なごり名殘なごりなごりなしなしなしととと世よ世よよののの人ひと人ひとひともももいふいふいうなるなるなるものものものををを」」」ととと何なに何なになにやややかやかやかやととと御心みこころ御心みこころみこころとりとりとり給たま給たまたまふふう程ほど程ほどほどににに日ひ日ひひたけたけたけぬぬぬ。。。忍しの忍しのしのびやかびやかびやかにににごぜんれごぜんれごぜんれうときうときうときはははまぜまぜまぜででで御おん御おんおん心こころ心こころこころづかひづかひづかいしししててて渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。たそがれたそがれたそがれ時とき時ときときににに坐おは坐おはおわしししつきつきつきたりたりたり。。。
  5. 5かりかりかりののの御おん御おんおんぞぞぞにににやつやつやつ給たま給たまたまへへえりりりしししだにだにだに世よ世よよににに知し知ししらららぬぬぬ心地ここち心地ここちここちせせせしししををを、、、ましてましてましてさるさるさる御心みこころ御心みこころみこころしししてててひきひきひきつくろひつくろひつくろい給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおん直衣なほし直衣なほしのうし姿すがた姿すがたすがた世よ世よよににになくなくなくなまめかしうなまめかしうなまめかしゅうまばゆきまばゆきまばゆき心地ここち心地ここちここちすれすれすればばば思おも思おもおもひひいむせびむせびむせびつるつるつる心こころ心こころこころのののやみやみやみももも晴は晴ははるゝるゝるるやうやうようなりなりなり。。。
  6. 6珍めづら珍めづらめずらしうしうしゅう哀あはれ哀あはれあわれにてにてにて若君わかぎみ若君わかぎみわかぎみををを見み見みみ給たま給たまたまふふうもももいかゞいかゞいかが淺あさ淺あさあさくくくはははおぼさおぼさおぼされれれむむん。。。今いま今いまいままでまでまで隔へだ隔へだへだてててけるけるける年月としつき年月としつきとしつきだにだにだに淺あさ淺あさあさましくましくましく悔くや悔くやくやしきしきしきまでまでまでおぼすおぼすおぼす。。。おほいおほいおおい殿との殿とのとのばらばらばらののの君きみ君きみきみををを、、、美うつく美うつくうつくしげしげしげなりなりなりととと世よ世よよ人ひと人ひとひともてもてもて騷さわ騷さわさわぐぐぐははは猶なほ猶なほなお時代じだい時代じだいじだいににによれよれよればばば人ひと人ひとひとののの見み見みみなすなすなすなりなりなりけりけりけり。。。
  7. 7かくかくかくこそこそこそはははすぐれすぐれすぐれたるたるたる人ひと人ひとひとののの山口やまぐち山口やまぐちやまぐちはははしるかりしるかりしるかりけれけれけれとととうちうちうち笑ゑ笑ゑえみみみたるたるたる顏かほ顏かほかおののの何なに何なになに心こころ心こころこころなきなきなきががが愛敬あいぎやう愛敬あいぎやうあいぎょうづきづきずき匂にほ匂にほにおひひいたるたるたるをををいみじういみじういみじゅうらうたしらうたしろうたしとととおぼすおぼすおぼす。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

このように頼りない様子で明かし暮らしているので、大臣(源氏)はかえって落ち着かないお気持ちになるので、人目もはばかりきれずにお出かけになるのを、女君(紫の上)には、これこれだとはっきりとお知らせ申し上げていなかったので、例によってほかから聞き合わせなさるといけないと思って、お便りを申し上げなさる。

「桂に用事がありますのを、いやもう、心ならずも日が経ってしまいました。訪ねようと約束していた人までが、あのあたりの近くに来て待っているそうなので、気の毒で。嵯峨野の御堂にも、飾りつけのすんでいない仏のお世話をしなければならないので、二、三日はかかりましょう」と申し上げなさる。

紫の上は、桂の院という所を急にお造らせになっていると聞くのは、そこにその人を住まわせなさったのだろうかとお思いになると、おもしろくないので、「斧の柄も朽ちて替えなさるほどの長いお留守でしょうか。待ち遠しいこと」と、ご不満なご様子である。源氏は「例によって、比べられると困るご性分ですね。昔の浮気な有様は名残もないと、世間の人も言っているそうなのに」と、何やかやとご機嫌をとっていらっしゃるうちに、日が高くなった。

人目を忍んで、御前駆も親しくない者は交えずに、心づかいをしてお出かけになった。たそがれ時にお着きになった。かつて明石で、狩衣姿にやつしていらっしゃった時でさえ、この世のものとも思えない気持ちがしたのに、まして、そのお心づもりで装いを整えていらっしゃった直衣姿は、またとないほど優美でまばゆい気持ちがするので、明石の君は、思いにむせんでいた心の闇も晴れるようである。

源氏は、珍しくしみじみとした気持ちで若君(姫君)をご覧になるにつけても、どうして浅くお思いになれようか。今まで離れていた年月さえ、あきれるほど悔しくお思いになる。大殿腹の君(夕霧)を、かわいらしいと世間の人がもてはやすのは、やはり時勢に従って人がそう見なすのだったのだ。このように、すぐれた人の幼い時の様子は、はっきりとわかるものだなあと、にっこり笑っている顔の無邪気なのが、愛嬌があって照り映えているのを、たいそうかわいいとお思いになる。

意訳

源氏は落ち着かず、大堰へ行こうとする。紫の上には桂の院の用事や嵯峨の御堂の仏事を口実にするが、紫の上は不快に思い、源氏は機嫌をとってから出かける。

夕暮れに大堰に着いた源氏の直衣姿は美しく、明石の君の心の闇も晴れる思いである。源氏は初めて姫君と対面し、夕霧よりもすぐれた愛らしさに心を奪われる。

語釈・文法注

斧の柄
晋の王質が山で仙童の碁を見ているうちに、斧の柄が朽ちるほどの長い年月が過ぎていたという故事(『述異記』)。長い時間が経つことのたとえ。

文法

推定の「なり」(待つなれば)
「待っているそうなので」。伝聞を表す。
反語の「いかゞ…む」(いかゞ淺くはおぼされむ)
「どうして浅くお思いになれようか、いや、深くお思いになる」。

解説

源氏が紫の上に告げる口実は、桂の院と嵯峨の御堂という、実際にある用事である。紫の上はそれを見抜き、「斧の柄」の故事で皮肉を言う。二人のやりとりは、源氏と紫の上の関係の微妙さを示している。

源氏と姫君の初対面の場面は、松風の巻の山場の一つである。源氏は、姫君の愛らしさを夕霧と比べ、「すぐれたる人の山口はしるかりけれ」と、その将来に大きな期待を寄せる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、340–343頁(コマ173–174)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日