古典ライブラリー

源氏物語 第17帖 絵合(6)

朱雀院からの絵

登場人物:光源氏・頭中将・朱雀院・秋好中宮・弘徽殿女御・朧月夜

源氏は、同じことなら帝の御前で勝負を決めようと提案する。源氏は須磨・明石の絵日記二巻をひそかに加えておき、権中納言は人に見せずに新しい絵を描かせる。朱雀院もこれを聞いて、梅壺女御に絵を贈る。その中には、斎宮が伊勢に下った日の大極殿の儀式を描かせた絵があり、院の思いを込めた歌が添えられていた。斎宮女御も返歌し、院は昔を取り返したいと思う。院の絵は弘徽殿大后を通じて弘徽殿女御方にも多く渡った。

沈の箱に収められた絵巻に、伊勢下向の日の大極殿の儀式が描かれ、斎宮女御がそれを広げて見つめている場面(AI生成)
沈の箱に収められた絵巻に、伊勢下向の日の大極殿の儀式が描かれ、斎宮女御がそれを広げて見つめている場面
  1. 1おとゞおとゞおとど參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまひひいてててかくかくかくとりどりとりどりとりどりににに爭あらそ爭あらそあらそひひい騷さわ騷さわさわぐぐぐ心こころ心こころこころばへばへばえどもどもどもをかしくをかしくおかしくおぼしおぼしおぼしててて、、、同おな同おなおなじくじくじくははは御前おまへ御前おまへおまえにてにてにてかちかちかちまけまけまけ定さだ定さださだめめめむむんとととのののたまひたまひたまいなりなりなりぬぬぬ。。。かゝるかゝるかかることことこともももやややとととかねてかねてかねておぼしおぼしおぼしけれけれければばば、、、中なか中なかなかにににももも殊こと殊ことことなるなるなるはははえりえりえりとゞめとゞめとどめ給たま給たまたまへへえるるるににに、、、かのかのかの須磨すま須磨すますま明石あかし明石あかしあかしのののふたまきふたまきふたまきはははおぼすおぼすおぼす所ところ所ところところありありありてててとりとりとりまぜまぜまぜさせさせさせ給たま給たまたまへへえりりりけりけりけり。。。
  2. 2中納言ちゆうなごん中納言ちゆうなごんちゅうなごんもももそのそのその心こころ心こころこころ劣おと劣おとおとらららずずず、、、このこのこの比ころ比ころころののの世よ世よよにににははは唯ただ唯ただただかくかくかく面おも面おもおも白しろ白しろしろききき紙繪かみゑ紙繪かみゑかみえををを整ととの整ととのととのふるふるうることことことををを天あめ天あめあめののの下した下したしたいとなみいとなみいとなみたりたりたり。。。今いま今いまいま改あらた改あらたあらためめめ書か書かかかかかむむんことことことはははほいほいほいなきなきなきことことことなりなりなり。。。唯ただ唯ただただありありありけむけむけん限かぎり限かぎりかぎりをををこそこそこそとととのののたまへたまへたまえどどど、、、中納言ちゆうなごん中納言ちゆうなごんちゅうなごんははは人ひと人ひとひとにににももも見み見みみせせせででで、、、わりなきわりなきわりなき窓まど窓まどまどをををあけあけあけててて書か書かかかかかせせせ給たま給たまたまふふうめるめるめるををを、、、
  3. 3院ゐん院ゐんいんにににもももかゝるかゝるかかる事こと事ことこと聞き聞ききかかかせせせ給たま給たまたまひひいててて梅壺うめつぼ梅壺うめつぼうめつぼににに御おん御おんおん繪ゑ繪ゑえどもどもども奉たてまつ奉たてまつたてまつらららせせせ給たま給たまたまへへえりりり。。。年とし年としとしののの內うち內うちうちののの節會せちゑ節會せちゑせちえどもどもどもののの面おも面おもおも白しろ白しろしろくくく興きよう興きようきょうあるあるあるををを昔むかし昔むかしむかしののの上手じやうず上手じやうずじょうずどもどもどものののとりどりとりどりとりどりににに書か書かかけけけるるるににに、、、ののの手て手ててづからづからずから事こと事ことことののの心こころ心こころこころ書か書かかかかかせせせ給たま給たまたまへへえるるるににに又また又またまた我わ我わわががが御おん御おんおん世よ世よよののの事こと事ことことももも書か書かかかかかせせせ給たま給たまたまへへえるるる卷まき卷まきまきににに、、、
  4. 4かのかのかの齋宮さいぐう齋宮さいぐうさいぐうののの下くだ下くだくだりりり給たま給たまたまひひいししし日ひ日ひひののの大極殿だいごくでん大極殿だいごくでんだいごくでんののの儀式ぎしき儀式ぎしきぎしき御心みこころ御心みこころみこころにににしみしみしみててておぼしおぼしおぼしけれけれければばば書か書かかくくくべきべきべきやうやうよう委くは委くはくわしくしくしく仰おほ仰おほおおせせせられられられててて、、、公茂きんもち公茂きんもちきんもちががが仕つか仕つかつこううう奉まつ奉まつまつれれれるるるがががいといといといみじきいみじきいみじきををを奉たてまつ奉たてまつたてまつらららせせせ給たま給たまたまへへえりりり。。。艶えん艶えんえんににに透す透すすきききたるたるたるぢんぢんじんののの箱はこ箱はこはこににに同おな同おなおなじきじきじきこゝろばこゝろばこころばのののさまさまさまなどなどなどいといといと今いま今いまいまめかしめかしめかし。。。
  5. 5御おん御おんおんせうそこせうそこしょうそこはははたゞたゞただ言こと言ことこと葉ば葉ばばにてにてにて、、、院ゐん院ゐんいんののの殿上てんじやう殿上てんじやうてんじょうにににもももさぶらふさぶらふさぶらう左近中將さこんのちゆうじやう左近中將さこんのちゆうじやうさこんのちゅうじょうををを御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいにてにてにてありありあり。。。かのかのかの大極殿だいごくでん大極殿だいごくでんだいごくでんののの御輿みこし御輿みこしみこし寄よ寄よよせせせたるたるたる所ところ所ところところのののかうがうしきかうがうしきこうごうしきににに、、、「「「身み身みみこそこそこそかくかくかくしめしめしめのののほかほかほかなれなれなれそのそのそのかみかみかみののの心こころ心こころこころのののうちうちうちをををわすれわすれわすれしもしもしもせせせずずず」」」とととのみのみのみありありあり。。。
  6. 6聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわざらざらざらむむんもももいといといとかたじけなけれかたじけなけれかたじけなければばば、、、苦くる苦くるくるしくしくしくおぼしおぼしおぼしながらながらながら昔むかし昔むかしむかしののの御おん御おんおんかんざしかんざしかんざしののの端はし端はしはしをををいさゝかいさゝかいささか折を折をおりりりててて、、、「「「しめしめしめのののうちうちうちははは昔むかし昔むかしむかしにににあらあらあらぬぬぬ心ここ心ここここちちちしししててて神代かみよ神代かみよかみよのののことことことももも今いま今いまいまぞぞぞこひしきこひしきこいしき」」」とととててて、、、はなだはなだはなだののの唐から唐からからののの紙かみ紙かみかみににに包つつ包つつつつみみみててて參まゐ參まゐまいらせらせらせ給たま給たまたまふふう。。。御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいののの祿ろく祿ろくろくなどなどなどいといといとなまめかしなまめかしなまめかし。。。
  7. 7院ゐん院ゐんいんののの帝みかど帝みかどみかど御覽ごらん御覽ごらんごらんずるずるずるににに限かぎり限かぎりかぎりなくなくなくあはれあはれあわれとととおぼすおぼすおぼすにににぞぞぞ、、、ありありありししし世よ世よよをををとりとりとりかへさかへさかえさまほしくまほしくまほしくおぼしおぼしおぼしけるけるける。。。おとゞおとゞおとどをををもももつらしつらしつらしととと思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまひひいけむけむけんかしかしかし。。。
  8. 8過す過すすぎぎぎにににしししかたかたかたののの御おん御おんおん報むくい報むくいむくいにににやややありありありけむけむけん、、、院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおん繪ゑ繪ゑえはははきさいきさいきさいののの宮みや宮みやみやよりよりより傳つたは傳つたはつたわりりりてててあのあのあの女御にようご女御にようごにょうごののの御おん御おんおん方かた方かたかたにににももも多おほ多おほおおくくく參まゐ參まゐまいるるるべしべしべし。。。ないしのかんのないしのかんのないしのかんの君きみ君きみきみももも、、、かやうかやうかようののの御おん御おんおんこのましさこのましさこのましさははは人ひと人ひとひとにににすぐれすぐれすぐれててて、、、をかしきをかしきおかしきさまさまさまにににとりなしとりなしとりなしつゝつゝつつ集あつ集あつあつめめめ給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

源氏の大臣が参内なさって、このようにそれぞれに争い騒ぐ心々をおもしろくお思いになって、同じことなら帝の御前で勝ち負けを決めようと、おっしゃることになった。このようなこともあろうかと、前々からお思いになっていたので、中でも格別なものは選び残していらっしゃったが、あの須磨・明石の二巻は、お考えがあって、取り混ぜておかせなさった。

権中納言もその熱心さは劣らず、このごろの世の中では、ただこのようなおもしろい紙絵を整えることを、天下の営みとしていた。源氏は「今、新しく描くのは本意でない。ただ手元にあるものだけで」とおっしゃるけれど、権中納言は人にも見せずに、秘密の部屋を設けて描かせていらっしゃるようなのを、

院(朱雀院)もこのようなことをお聞きになって、梅壺に御絵をお贈りになった。一年の中の節会などのおもしろく興趣のあるものを、昔の名人たちがそれぞれに描いたものに、延喜の帝(醍醐天皇)が御自ら詞書をお書きになったものに加えて、ご自身の御代のことも描かせなさった巻に、

あの斎宮が伊勢にお下りになった日の大極殿の儀式が、お心にしみてお思いになっていたので、描くべき様子を詳しくお命じになって、公茂がお描き申し上げたものがたいそうすばらしいのを、お贈りになった。優美な透かし彫りの沈の箱に、同じく飾りの心葉の様子なども、たいそう当世風である。

お手紙は、ただ口上で、院の殿上にもお仕えしている左近中将を使者としてあった。あの大極殿で御輿を寄せた所の神々しい絵に、「この身はこうして宮中の注連の外にいるけれど、あの時の心の内は、忘れることもありません」とだけある。

お返事を差し上げないのもたいそう畏れ多いので、斎宮女御はつらくお思いになりながら、昔の御かんざしの端を少し折って、「宮中は昔とは違うような気がして、神に仕えていた昔のことも、今になって恋しく思われます」と書いて、縹色の唐の紙に包んで差し上げなさる。お使いへの禄なども、たいそう優美である。

院の帝はご覧になって、限りなくしみじみとお思いになるにつけて、昔の世を取り返したいとお思いになった。源氏の大臣のことも、つらいと思い申し上げなさったことだろう。過ぎた昔の報いであったのだろうか。院の御絵は、后の宮(弘徽殿大后)から伝わって、あの弘徽殿女御の方にも多く参ることだろう。尚侍の君(朧月夜)も、このようなご趣味は人にすぐれていて、趣のあるように取り計らっては集めていらっしゃる。

意訳

源氏は、帝の御前で勝負を決めようと提案し、須磨・明石の絵日記をひそかに加えておく。権中納言は人に見せずに新しい絵を描かせる。

朱雀院は、斎宮が伊勢に下った日の大極殿の儀式を描かせた絵を梅壺女御に贈り、思いを込めた歌を添える。斎宮女御も返歌し、院は昔を取り返したいと思う。院の絵は弘徽殿女御方にも多く渡り、朧月夜も絵を集める。

語釈・文法注

延喜
醍醐天皇の時代の年号(901〜923年)。ここでは醍醐天皇を指す。物語の中に実在の天皇が登場する珍しい例である。

文法

過去推量の「けむ」(思ひ聞えさせ給ひけむかし)
「思い申し上げなさったことだろう」。
疑問の「や…けむ」(御報にやありけむ)
「報いであったのだろうか」。かつて源氏を須磨に追いやった報いとして、今は院の絵が源氏方に向かわないことをいう。

和歌

身こそかくしめのほかなれそのかみの心のうちをわすれしもせず

詠者
朱雀院
状況
大極殿の儀式を描かせた絵に添えた歌。この身はこうして宮中の注連の外にいるけれど、あの時の心の内は、忘れることもありません。

修辞

掛詞
「そのかみ」に「その上(昔)」と「神」をかける。「しめ」は神域を区切る注連縄で、ここでは宮中をいう。

しめのうちは昔にあらぬ心ちして神代のことも今ぞこひしき

詠者
秋好中宮
状況
朱雀院への返歌。宮中は昔とは違うような気がして、神に仕えていた昔のことも、今になって恋しく思われます。

解説

朱雀院が贈った絵は、斎宮が伊勢に下る日の別れの儀式を描いたもので、院の斎宮への思いが込められている。院は、自らを「しめのほか」にある者と詠み、宮中の外にいる孤独を訴える。

院の絵が弘徽殿大后を通じて弘徽殿女御方に流れるのは、院と源氏の関係の複雑さを示している。また、朧月夜も絵を集めているのは、かつての朱雀院の寵愛と、源氏との関係を思い起こさせる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、330–331頁(コマ168)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日