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源氏物語 第17帖 絵合(2)

斎宮の返歌と入内の支度

登場人物:光源氏・秋好中宮・朱雀院・六条御息所

源氏は斎宮の返事が気になるが、院の手紙を見せてほしいとは言いかねる。斎宮は返事をためらうが、源氏に勧められ、伊勢下向の日の院の涙を思い出して、短い返歌を書く。源氏は、院と斎宮はお似合いなのにと思いながらも、入内の手はずを整えて参内する。斎宮の周りには女房たちが集まり、源氏は、六条御息所が生きていたらどんなに喜んだろうと思う。

六条の邸で、前斎宮が筆を手にためらいながら、朱雀院への返歌を短くしたためている場面(AI生成)
六条の邸で、前斎宮が筆を手にためらいながら、朱雀院への返歌を短くしたためている場面
  1. 1「「「このこのこの御おん御おんおんかへりかへりかえりはははいかやういかやういかようにににかかか聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまふふうらむらむらん、、、又また又またまた御おん御おんおんせうそこせうそこしょうそこもももいかゞいかゞいかが」」」などなどなど聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえどどど、、、いといといとかたはらいたけれかたはらいたけれかたわらいたければばば御おん御おんおん文ふみ文ふみふみはははえええ引ひ引ひひききき出い出いいでででずずず。。。宮みや宮みやみやははは惱なやま惱なやまなやましげしげしげにににおぼしおぼしおぼしててて御おん御おんおん返かへ返かへかえりりりいといといと物もの物ものものうくうくうくししし給たま給たまたまへへえどどど「「「聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわざらざらざらむむんもももいといといとなさけなくなさけなくなさけなくかたじけなかるかたじけなかるかたじけなかるべしべしべし」」」ととと人々びと人々びとびとそゝのかしそゝのかしそそのかし煩わづら煩わづらわずらひひい聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるけはひけはひけわいををを聞き聞ききききき給たま給たまたまひひいててて
  2. 2「「「いといといとあるあるあるまじきまじきまじき御おん御おんおん事こと事ことことなりなりなり。。。しるししるししるしばかりばかりばかり聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまへへえ」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうもももいといといとはづかしけれはづかしけれはずかしけれどどどいにしへいにしへいにしえおぼしおぼしおぼし出い出いいづるづるずるににに、、、いといといとなまめきなまめきなまめき淸きよ淸きよきよらららにてにてにていみじういみじういみじゅう泣な泣ななききき給たま給たまたまひひいししし御おん御おんおんさまさまさまをををそこはかとなくそこはかとなくそこはかとなくあはれあはれあわれととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまひひいししし御おん御おんおんをさなをさなおさな心ごころ心ごころごころももも只今ただいま只今ただいまただいまののの事こと事ことこととととおぼゆるおぼゆるおぼゆるににに、、、故こ故ここみやすみやすみやす所どころ所どころどころののの御おん御おんおん事こと事ことことなどなどなどもももかきかきかきつらねつらねつらねあはれあはれあわれにににおぼさおぼさおぼされれれててて、、、
  3. 3たゞたゞただかくかくかく、、、「「「わかるわかるわかるとととててて遙はるか遙はるかはるかにににいひいひいいしししひとことひとことひとこともももかへりかへりかえりてててものものものははは今いま今いまいまぞぞぞかなしきかなしきかなしき」」」とととばかりばかりばかりやややありありありけむけむけん。。。御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいののの祿ろく祿ろくろくしなじなしなじなしなじなににに賜たま賜たまたまははわすすす。。。おとゞおとゞおとどははは御おん御おんおん返かへ返かへかえりりりをををいといといとゆかしうゆかしうゆかしゅうおぼせおぼせおぼせどどど聞きこ聞きこきこえええたまはたまはたまわずずず。。。
  4. 4院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおんありさまありさまありさまははは女をんな女をんなおんなにてにてにて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららまほしきまほしきまほしきをををこのこのこの御おん御おんおんけはひけはひけわいももも似に似ににげげげなからなからなからずずずいといといとよきよきよき御おん御おんおんあはひあはひあわいなめるなめるなめるををを、、、內うち內うちうちはははまだまだまだいといといといはけなくいはけなくいわけなくおはしますおはしますおわしますめるめるめるににに、、、かくかくかく引ひ引ひひききき違たが違たがたがへへえ聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるををを人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずずものものものしししとととやややおぼすおぼすおぼすらむらむらんなどなどなど、、、にくきにくきにくき事こと事ことことをををさへさへさへおぼしおぼしおぼしやりやりやりててて胸むね胸むねむねつぶれつぶれつぶれ給たま給たまたまへへえどどど、、、
  5. 5今日けふ今日けふきょうににになりなりなりててておぼしおぼしおぼしとゞむとゞむとどむべきべきべきことことことにににしししあらあらあらねねねばばば、、、事こと事ことことどもどもどもあるあるあるべきべきべきさまさまさまにににのののたまひたまひたまいおきおきおきててて睦むつま睦むつまむつましうしうしゅうおぼすおぼすおぼす。。。ののの宰相さいしやう宰相さいしやうさいしょうをををくはしうくはしうくわしゅう仕つか仕つかつこうううまつるまつるまつるべくべくべくのののたまひたまひたまいてててうちうちうちににに參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。うけばりうけばりうけばりたるたるたる親おや親おやおやざまざまざまにににははは聞きこ聞きこきこしししめさめさめされれれじじじととと院ゐん院ゐんいんををを包つつ包つつつつみみみ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらいばかりばかりばかりととと見み見みみせせせ給たま給たまたまへへえりりり。。。
  6. 6よきよきよき女房にようばう女房にようばうにょうぼうなどなどなどはははもとよりもとよりもとより多おほ多おほおおかるかるかる宮みや宮みやみやなれなれなればばば里さと里さとさとがちがちがちなりなりなりしししももも參まゐ參まゐまいりりり集つど集つどつどひひいててていといといとににになくなくなくけはひけはひけわいあらまほしくあらまほしくあらまほしく、、、あはれあはれあわれおはせおはせおわせましかましかましかばばばいかにいかにいかにかひかひかいありありありててておぼしおぼしおぼしいたづかいたづかいたずかましましましととと、、、昔むかし昔むかしむかしののの御おん御おんおん心こころ心こころこころざまざまざまおぼしおぼしおぼし出い出いいづるづるずるににに、、、
  7. 7大方おほかた大方おほかたおおかたののの世よ世よよにににつけつけつけてててははは惜を惜をおしうしうしゅうあたらしかりあたらしかりあたらしかりししし人ひと人ひとひとののの御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまぞぞぞややや。。。さささこそこそこそえええあらあらあらぬぬぬものものものなりなりなりけれけれければばばよしよしよしありありありししし方かた方かたかたははは猶なほ猶なほなおすぐれすぐれすぐれててて物もの物ものものののの折をり折をりおりごとごとごとににに思おも思おもおもひひい出い出いいででで聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

源氏が「このお返事はどのように申し上げなさるのでしょう。また院からのお手紙もどのようなものでしょう」などと申し上げなさるけれど、女別当はたいそうきまりが悪いので、お手紙は取り出してお見せできない。宮(斎宮)はご気分がすぐれないご様子で、お返事をたいそう億劫がっていらっしゃるけれど、「お返事を差し上げなさらないのも、たいそう情けなく畏れ多いことでしょう」と、女房たちがお勧めしあぐねている様子をお聞きになって、源氏は

「お返事なさらないのは、とんでもないことです。ほんの形ばかりでもお返事申し上げなさいませ」と申し上げなさるのも、斎宮はたいそう気恥ずかしいけれど、昔を思い出しなさると、たいそう優美で美しく、ひどくお泣きになった院のご様子を、何となくしみじみとお見申し上げなさった幼心も、たった今のことのように思われるので、亡き御息所のことなども次々と思い出され、しみじみとお思いになって、

ただこのように、「伊勢へ別れて下る時、遠く京へは帰るなとおっしゃったお言葉も、帰ってきた今になって、かえって悲しく思われます」とだけあったのだろうか。お使いへの禄は、さまざまにお与えになる。大臣は、お返事をたいそう見たくお思いになるけれど、申し上げることはなさらない。

院のご様子は、女として拝見したいほどお美しいのに、この斎宮のご様子も似合わしくないことはなく、たいそうよいお似合いの仲であるようなのに、帝はまだたいそう幼くていらっしゃるようなので、このように院のお気持ちに背いて入内させ申し上げるのを、斎宮は人知れず不快にお思いではないかなどと、憎らしいことまでお思いやりになって、胸がつぶれる思いでいらっしゃるけれど、

今日になって思いとどまれることでもないので、諸事しかるべきようにお指図しておいて、親しみ深くお思いになる。修理の宰相に詳しくお世話申し上げるようにおっしゃって、宮中に参内なさった。表立った親のようには院にお聞かれになるまいと、院に遠慮申し上げなさって、ただのお見舞い程度とお見せになった。

よい女房などは、もとから多い宮なので、里に下がりがちだった者も参り集まって、またとないほど理想的な雰囲気で、ああ、御息所が生きていらっしゃったら、どんなにかいがあってお世話なさったことだろうと、昔のお心ばえを思い出しなさるにつけ、

世間一般のことにつけては、惜しく残念な方のご様子であったことよ。あのようにはなかなかいられないものなので、風雅を解する方としては、やはりすぐれていたと、何かの折ごとに思い出し申し上げなさる。

意訳

斎宮は朱雀院への返事をためらうが、源氏に勧められ、伊勢下向の日の院の涙を思い出して、短い返歌を書く。

源氏は、院と斎宮こそお似合いなのにと思いながらも、入内の手はずを整えて参内する。斎宮の周りには女房たちが集まり、源氏は、六条御息所が生きていたらどんなに喜んだろうと思い出す。

語釈・文法注

すりの宰相
修理大夫(すりのだいぶ)を兼ねる宰相(参議)。修理職は宮中の建物の修理を担当する役所。

文法

推量の「けむ」(とばかりやありけむ)
「とだけあったのだろうか」。語り手が手紙の内容をぼかして推量する草子地。
反実仮想の「ましかば…まし」(おはせましかば…おぼしいたづかまし)
「生きていらっしゃったら、どんなにかお世話なさっただろうに」。

和歌

わかるとて遙にいひしひとこともかへりてものは今ぞかなしき

詠者
秋好中宮
状況
朱雀院への返歌。伊勢へ別れて下る時、遠く「京へは帰るな」とおっしゃったお言葉も、帰ってきた今になって、かえって悲しく思われます。

修辞

掛詞
「かへりて」に「(京に)帰りて」と「かえって」をかける。

解説

斎宮の返歌は、伊勢下向の日の「別れの櫛」の儀式を思い出させるもので、朱雀院の歌に正面から応えている。源氏は返事の内容を知りたがるが、見ることはできない。語り手も「とばかりやありけむ」とぼかして伝える。

源氏が六条御息所を「惜しうあたらしかりし人」と回想する場面は、かつての苦しい恋を経て、御息所の人柄を改めて評価する源氏の成熟を示している。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、324–325頁(コマ165)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日