源氏物語 第16帖 関屋(3)
常陸介の死と空蟬の出家
常陸介は老いて病がちになり、子どもたちに空蟬の世話を繰り返し言い残して亡くなる。子どもたちはしばらくは遺言を守るが、うわべだけで、空蟬にはつらいことが多い。継子の河内守(もとの紀伊守)だけは昔から空蟬に気があり、親切めかして言い寄る。空蟬はつらい宿世を思い知り、人に知らせずに出家する。河内守は、自分を嫌って尼になったと恨み言を言う。

- 1かゝるかゝるかかる程程ほどにににこのこのこの常陸常陸ひたちののの守守かみおひおひおいのののつもりつもりつもりにににややや、、、惱惱なやましうしうしゅうのみのみのみしししててて物物もの心心こころぼそかりぼそかりぼそかりけれけれければばば、、、子子こどもどもどもににに唯唯ただこのこのこの君君きみののの御御おん事事ことをををのみのみのみ言言いひひい置置おきききててて「「「よろづよろづよろずのののことことことたゞたゞただこのこのこの御心御心みこころにににのみのみのみ任任まかせせせててて我我わがががありありありつるつるつる世世よにににかはらかはらかわらででで仕仕つこうううまつれまつれまつれ」」」とととのみのみのみあけくれあけくれあけくれいひいひいいけりけりけり。。。
- 2女君女君おんなぎみ心心こころうううきききすくせすくせすくせありありありてててこのこのこの人人ひとにににさへさへさへ後後おくれれれててていかなるいかなるいかなるさまさまさまにににはふれはふれはうれ惑惑まどふふうべきべきべきにににかかかあらあらあらむむんととと思思おもひひい歎歎なげききき給給たまふふうををを見見みるるるににに、、、いのちいのちいのちののの限限かぎりあるあるあるものものものなれなれなればばば惜惜おしみみみとゞむとゞむとどむべきべきべきかたかたかたなしなしなし。。。
- 3いかでいかでいかでかかかこのこのこの人人ひとののの御御おんためためためににに殘殘のこししし置置おくくくたましひたましひたましいもがなもがなもがな、、、我我わががが子子こどもどもどもののの心心こころももも知知しらららぬぬぬをををととと、、、後後うしろめたうめたうめとう悲悲かなしきしきしきことことことにににいひいひいい思思おもへへえどどど心心こころえええにににとゞめとゞめとどめぬぬぬものものものにてにてにてうせうせうせぬぬぬ、、、暫暫しばしししこそこそこそさささのののたまひたまひたまいしししものものものをををなどなどなどなさけなさけなさけつくれつくれつくれどどど、、、うはべうはべうわべこそこそこそあれあれあれ、、、つらきつらきつらきことことこと多多おおかりかりかり。。。
- 4とととあるあるあるもももかゝるかゝるかかるももも世世よのののことわりことわりことわりなれなれなればばば、、、身身み一一ひとつつつのののうきうきうきことことことにてにてにてなげきなげきなげきあかしあかしあかしくらすくらすくらす。。。唯唯ただこのこのこのかうちかうちこうちののの守守かみのみのみのみ昔昔むかしよりよりよりすきすきすきごゝろごゝろごころありありありててて少少すこしししなさけなさけなさけがりがりがりけるけるける。。。
- 5「「「あはれあはれあわれにににのののたまひたまひたまいおきおきおきしししををを數數かずならならならずずずともともともおぼしおぼしおぼし疎疎うとまままでででのののたまはせたまはせたまわせよよよ」」」などなどなどよりよりよりててていといといとあさましきあさましきあさましき心心こころののの見見みえええけれけれければばば、、、うきうきうきすくせすくせすくせあるあるある身身みにてにてにてかくかくかく生生いきききとまりとまりとまりてててはてはてはてはてはてはてははは珍珍めずらしきしきしき事事ことどもどもどもををを聞聞ききききそふるそふるそうるかなかなかなととと、、、人人ひとしれしれしれずずず思思おもひひい知知しりりりててて人人ひとにににさささなむなむなんとととももも知知しらせらせらせででで尼尼あまににになりなりなりにににけりけりけり。。。
- 6あるあるある人々人々びといふかひなしいふかひなしいうかいなしととと思思おもひひいなげくなげくなげく。。。守守かみもももいといといとつらうつらうつろう「「「おのれおのれおのれををを厭厭いとひひい給給たまふふうほどほどほどにににのこりのこりのこりののの御御おん齡齡よわい多多おおくくくものものものししし給給たまふふうらむらむらんいかでいかでいかでかかかすぐしすぐしすぐし給給たまふふうべきべきべき」」」などなどなどぞぞぞあいなあいなあいなのののさかしらさかしらさかしらやややなどなどなどぞぞぞ侍侍はべるるるめるめるめる。。。
現代語訳
そうこうするうちに、この常陸介は老いが積もったせいか、病気がちでばかりいて、何となく心細かったので、子どもたちにただこの君(空蟬)のことばかりを言い残して、「何事も、ただこの方のお心のままにして、私が生きていた時と変わらずにお仕えせよ」とばかり、明け暮れ言っていた。
女君(空蟬)が、つらい宿世があって、この人にまで先立たれて、どんな様子で落ちぶれさまようことになるのだろうかと思い嘆いていらっしゃるのを見ると、常陸介は、命には限りがあるものなので、惜しんで引き止めるすべもない。何とかしてこの人のために、魂だけでもこの世に残しておきたいものだ、我が子どもたちの心もわからないのだからと、気がかりで悲しいことと言ったり思ったりしたけれど、心のままに引き止めることのできないものなので、亡くなってしまった。しばらくの間は、子どもたちも「父上がそうおっしゃったのだから」などと情けをかけているふりをするけれど、うわべだけのことで、つらいことが多い。
あれもこれも世の中の道理なので、空蟬は自分一人の身のつらさとして、嘆きながら明かし暮らす。ただこの河内守だけは、昔から好色な心があって、少し親切ぶっていた。「父上がしみじみと言い残されたのですから、人数にも入らない私ですが、お見捨てにならずに何でもおっしゃってください」などと、追従して近寄ってきて、たいそうあきれた下心が見えたので、空蟬は、つらい宿世のある身で、こうして生き残って、しまいには思いもよらないことまで聞かされることよと、人知れず思い知って、人にはそうとも知らせずに尼になってしまった。
仕えている女房たちは、言っても仕方のないことと思い嘆く。河内守も、たいそう恨めしく思って、「私をお嫌いになって出家なさったのでしょうが、残りの御年はまだ長くていらっしゃるでしょうに、どうやってお過ごしになるおつもりでしょう」などと言っているのは、余計なおせっかいだなどと、人々は言っているようだ。
意訳
常陸介は、子どもたちに空蟬の世話を言い残して亡くなる。子どもたちの親切はうわべだけで、空蟬にはつらいことが多い。
継子の河内守は、昔から空蟬に気があり、親切めかして言い寄る。空蟬はつらい宿世を思い知り、人に知らせずに出家する。河内守は恨み言を言うが、人々はそれを余計なおせっかいだと噂する。
語釈・文法注
- つゐそうし
- 追従(ついしょう)し。こびへつらうこと。河内守が、空蟬に取り入ろうとして近づくさまをいう。
文法
- 願望の「もがな」(殘し置くたましひもがな)
- 「魂だけでもこの世に残しておきたいものだ」。
- 推定の「めり」(侍るめる)
- 「…と言っているようだ」。語り手が伝え聞いたこととして、やわらかく結ぶ。
解説
空蟬の出家は、夫の死後に継子から言い寄られるという、つらい宿世から逃れるためのものであった。かつて源氏を拒んだ空蟬は、ここでも自らの意志で身を守る道を選ぶ。
関屋の巻は短い巻だが、空蟬の生涯を締めくくる重要な巻である。出家した空蟬は、のちに初音の巻で、源氏の二条東院に迎えられることになる。
関連
出典
- 底本
- 丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、322–323頁(コマ164)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日