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源氏物語 第13帖 明石(12)

別れの前夜と琴

登場人物:光源氏・明石の君・明石の入道・藤壺

出立の二日前、源氏は岡辺を訪れ、はじめてはっきりと明石の君の姿を見て、その気品に驚き、しかるべき形で都に迎えようと決める。二人は塩焼く煙に寄せて歌を交わす。源氏は、これまで聞かせてもらえなかった明石の君の琴を所望し、自らも琴を弾く。明石の君の箏の音は、藤壺にも劣らない奥ゆかしさだった。源氏は琴を形見に残し、再会を約束する。

秋の夜更け、明石の岡辺の家で、明石の君が箏の琴を忍びやかに弾き、源氏がその音色に聴き入っている場面(AI生成)
秋の夜更け、明石の岡辺の家で、明石の君が箏の琴を忍びやかに弾き、源氏がその音色に聴き入っている場面
  1. 1あさてあさてあさてばかりばかりばかりににになりなりなりててて例れい例れいれいのののやうやうようにににいたういたういとうもももふかさふかさふかさででで渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。さやかさやかさやかにににもももまだまだまだ見み見みみ給たま給たまたまははわぬぬぬかたちかたちかたちなどなどなどいといといとよしよしよしよしよしよしゝうゝうしゅうけだかきけだかきけだかきさまさまさましししててて、、、目め目めめざましうざましうざましゅうもももありありありけるけるけるかなかなかなととと見み見みみ捨す捨すすててて難がた難がたがたくくく口惜くちを口惜くちをくちおしうしうしゅう思おぼ思おぼおぼさささるるる。。。さるべきさるべきさるべきさまさまさまにてにてにて迎むか迎むかむかへへえむむんとととおぼしおぼしおぼしなりなりなりぬぬぬ。。。さやうさやうさようにににぞぞぞ語かた語かたかたらひらひらい慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめ給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2男をとこ男をとこおとこののの御おん御おんおんかたちかたちかたち有樣ありさま有樣ありさまありさまはははたたた更さら更さらさらにににもももいはいはいわずずず、、、年比としごろ年比としごろとしごろののの御おん御おんおんおこなひおこなひおこないにににいたくいたくいたくおもやせおもやせおもやせ給たま給たまたまへへえるるるしもしもしも言い言いいふふうかたかたかたなくなくなくめでたきめでたきめでたき御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまにてにてにて心こころ心こころこころ苦ぐる苦ぐるぐるしげしげしげなるなるなるけしきけしきけしきにににうちうちうち淚なみだ淚なみだなみだぐみぐみぐみつゝつゝつつ、、、哀あはれ哀あはれあわれににに深ふか深ふかふかくくく契ちぎ契ちぎちぎりりり給たま給たまたまへへえるるるはははたゞたゞただかばかりかばかりかばかりをををさいはひさいはひさいわいにてにてにてもももなどなどなどかかかやまやまやまざらざらざらむむんとととまでまでまでぞぞぞ見み見みみゆゆゆめれめれめれどどど、、、めでたきめでたきめでたきにににしもしもしも我わ我わわががが身み身みみのののほどほどほどををを思おも思おもおもふふうにににもももつきせつきせつきせずずず。。。
  3. 3浪なみ浪なみなみののの聲こゑ聲こゑこえ秋あき秋あきあきののの風かぜ風かぜかぜにににははは猶なほ猶なほなおひゞきひゞきひびきことことことなりなりなり。。。鹽しほ鹽しほしお燒や燒ややくくくかすかかすかかすかにににたなびきたなびきたなびきてててとりとりとりあつめあつめあつめたるたるたる所ところ所ところところのののさまさまさまなりなりなり。。。「「「このこのこのたびたびたびははは立た立たたちちち別わか別わかわかるるるともともとももしほもしほもしおやくやくやくけぶりけぶりけぶりははは同おな同おなおなじじじかたかたかたににになびかなびかなびかむむん」」」とととののの給たま給たまたまへへえばばば、、、
  4. 4「「「かきかきかきつめつめつめててて海士あま海士あまあまのののたくたくたくものものもの思おも思おもおもひひいにににももも今いま今いまいまはははかひかひかいなきなきなきうらみうらみうらみだにだにだにせせせじじじ」」」。。。哀あはれ哀あはれあわれにににうちうちうち泣な泣ななきききてててことことことずくなずくなずくなゝるゝるなるものものものからからから、、、さるべきさるべきさるべきふしふしふしののの御おん御おんおんいらへいらへいらえなどなどなど淺あさ淺あさあさからからからずずず聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  5. 5このこのこの常つね常つねつねにににゆかしがりゆかしがりゆかしがり給たま給たまたまふふう物もの物ものもののののねねねなどなどなど更さら更さらさらににに聞き聞ききかかかせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららざりざりざりつるつるつるをををいみじういみじういみじゅう恨うら恨うらうらみみみ給たま給たまたまふふう。。。「「「さらばさらばさらばかたみかたみかたみにににももも忍しの忍しのしのぶぶぶばかりばかりばかりのののひとことひとことひとことをををだにだにだに」」」とととのたまひのたまひのたまいててて京きやう京きやうきょうよりよりよりもてもてもておはしおはしおわしたりたりたりしししきんきんきんののの御おん御おんおんことことこと取と取ととりりりにににつかはしつかはしつかわしててて、、、
  6. 6心こころ心こころこころことことことなるなるなるしらべしらべしらべをををほのかほのかほのかににに搔か搔かかききき鳴な鳴なならしらしらし給たま給たまたまへへえるるる、、、深ふか深ふかふかききき夜よ夜よよのののすめすめすめるるるははは譬たと譬たとたとへへえむむん方かた方かたかたなしなしなし。。。入道にふだう入道にふだうにゅうどうもももえええ堪た堪たたへへえででで、、、自みづか自みづかみずかららら箏さう箏さうそうののの琴こと琴ことこと取と取ととりりりてててさしさしさし入い入いいれれれたりたりたり。。。
  7. 7自みづか自みづかみずからららもももいとゞいとゞいとど淚なみだ淚なみだなみださへさへさへそゝのかさそゝのかさそそのかされれれててて留とど留とどとどむむむべきべきべき方かた方かたかたなきなきなきにににさそはるゝさそはるゝさそわるるなるなるなるべしべしべし。。。忍しの忍しのしのびやかびやかびやかににに調しら調しらしらべべべたるたるたる程ほど程ほどほどいといといと上手じやうず上手じやうずじょうずめきめきめきたりたりたり。。。
  8. 8入道にふだう入道にふだうにゅうどうののの宮みや宮みやみやののの御おん御おんおん琴こと琴ことことののの音ね音ねねををを只今ただいま只今ただいまただいまののの又また又またまたなきなきなきものものものににに思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええたるたるたるははは今いま今いまいまめかしうめかしうめかしゅう、、、あなあなあなめでためでためでたととと、、、聞き聞ききくくく人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころ行ゆ行ゆゆきききてててかたちかたちかたちさへさへさへ思おも思おもおもひひいやらやらやらるゝるゝるることことことはははげにげにげにいといといと限かぎり限かぎりかぎりなきなきなき御おん御おんおん琴こと琴ことことののの音ね音ねねなりなりなり。。。これこれこれははは飽あ飽ああくくくまでまでまで彈ひ彈ひひきききすましすましすまし心こころ心こころこころにくゝにくゝにくく妬ねた妬ねたねたきききねねねぞぞぞまされまされまされるるる。。。
  9. 9このこのこの御心みこころ御心みこころみこころにににだにだにだに始はじ始はじはじめめめててて哀あはれ哀あはれあわれににになつかしうなつかしうなつかしゅう、、、まだまだまだ耳みみ耳みみみみなれなれなれ給たま給たまたまははわぬぬぬ手て手ててなどなどなど心こころ心こころこころやましきやましきやましき程ほど程ほどほどにににひきひきひきさしさしさしつゝつゝつつ飽あ飽ああかかかずずずおぼさるゝおぼさるゝおぼさるるにににももも、、、月頃つきごろ月頃つきごろつきごろなどなどなど强し强ししひひいてててももも聞き聞きききききならさならさならさゞりゞりざりつつつらむらむらんととと悔くや悔くやくやしうしうしゅうおぼさるおぼさるおぼさる。。。心こころ心こころこころのののかぎりかぎりかぎり行ゆ行ゆゆくくくさきさきさきののの契ちぎり契ちぎりちぎりをををのみのみのみししし給たま給たまたまふふう。。。
  10. 10「「「きんきんきんははは又また又またまたかきかきかきあはするあはするあわするまでまでまでのののかたみかたみかたみににに」」」とととののの給たま給たまたまふふう。。。女をんな女をんなおんな、、、「「「なほざりなほざりなおざりにににたのめたのめたのめおくおくおくめるめるめる一ひと一ひとひとことことことをををつきせつきせつきせぬぬぬ音ね音ねねにににやややかけかけかけててて忍しの忍しのしのばばばむむん」」」。。。
  11. 11いふいふいうととともももなきなきなき口くち口くちくちずさびずさびずさびををを怨うら怨うらうらみみみ給たま給たまたまひひいててて、、、「「「逢あ逢ああふふうまでまでまでのののかたみかたみかたみににに契ちぎ契ちぎちぎるるる中なか中なかなかののの緖を緖をおのののしらべしらべしらべはははことことことにににかはらかはらかわらざらざらざらなむなむなん。。。このこのこのねねね違たが違たがたがははわぬぬぬさきさきさきににに必かなら必かならかならずずずあひあひあい見み見みみむむん」」」とととたのめたのめたのめ給たま給たまたまふふうめりめりめり。。。されどされどされど唯ただ唯ただただ別わか別わかわかれれれむむん程ほど程ほどほどのののわりなさわりなさわりなさををを思おも思おもおもひひいむせむせむせたるたるたるもももいといといとことわりことわりことわりなりなりなり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

出立が明後日ほどになって、源氏はいつものようにあまり夜更けにならないうちにおいでになった。まだはっきりとはご覧になっていなかった容貌などが、たいそう由緒ありげで気品があって、思いのほかにすばらしかったのだなあと、見捨てがたく残念にお思いになる。しかるべき形で都に迎えようと、お思いになった。そのように話してお慰めになる。

男君のご容貌やご様子は言うまでもなく、長年の勤行でひどく面やせしていらっしゃるのが、かえって言いようもなくすばらしいご様子で、心苦しそうな様子で涙ぐみながら、しみじみと深く将来をお約束なさるのは、ただこれだけを幸せとしても、どうして満足しないことがあろうかとまで見えるが、すばらしいにつけても、わが身のほどを思うにつけても、嘆きは尽きない。

波の音は、秋の風の中で、いっそう格別に響く。塩焼く煙がかすかにたなびいて、さまざまな情趣を取り集めたような所の様子である。「今度はこうして別れても、藻塩を焼く煙が同じ方向になびくように、いずれは同じ所で暮らしましょう」とおっしゃると、

明石の君は「海人が藻を掻き集めて焚くように、さまざまに思いを募らせても、今はかいのない恨みさえ言うまいと思います」。しみじみと泣いて、言葉少なではあるものの、しかるべき折のご返事などは、心を込めて申し上げる。

源氏は、いつも聞きたがっていらっしゃった琴の音などを、まったく聞かせ申し上げなかったのを、ひどくお恨みになる。「それなら、形見にもしのべるくらいの一曲だけでも」とおっしゃって、京から持っていらっしゃった琴の御琴を取りに遣わして、

格別な曲を、ほのかにかき鳴らしなさったのが、深い夜の澄んだ空気の中に響くのは、たとえようもない。入道もこらえきれずに、自分で箏の琴を取って、娘の部屋に差し入れた。娘自身も、いっそう涙まで誘われて、こらえようもない気持ちに誘われたのだろう、忍びやかに弾いた様子は、たいそう上手であった。

入道の宮(藤壺)の琴の音を、今の世にまたとないものとお思い申し上げていたのは、華やかで、ああすばらしいと、聞く人の心が満たされて、お姿まで思いやられることでは、本当にこの上ないお琴の音である。こちらは、どこまでも弾き澄まして、奥ゆかしく、ねたましいほどの音色がまさっている。

この源氏のお心にさえ、初めてしみじみと心ひかれ、まだ聞き慣れていらっしゃらない曲などを、もどかしいほどのところで弾きやめては、物足りなくお思いになるにつけても、この数か月、どうして無理にでも聞き慣れておかなかったのだろうと、悔しくお思いになる。心の限り、将来の約束ばかりをなさる。

「この琴は、また合奏する時までの形見に」とおっしゃる。女は「いいかげんに頼みに思わせてお置きになるらしいひと言を、尽きない泣き音にかけてしのぶことでしょうか」。言うともなく口ずさんだのを、源氏はお恨みになって、

「再び逢う時までの形見として約束する琴の中の緒の調子のように、あなたの心も特に変わらないでほしい。この琴の調子が狂わないうちに、必ず会いましょう」と、頼みに思わせなさるようだ。けれども、ただ別れの時のつらさを思ってむせび泣いているのも、まったくもっともである。

意訳

出立の二日前、源氏ははじめてはっきりと明石の君の姿を見て、その気品に驚き、しかるべき形で都に迎えようと決める。二人は塩焼く煙に寄せて別れの歌を交わす。

源氏は、これまで聞かせてもらえなかった明石の君の琴を所望する。明石の君の箏の音は、藤壺の華やかな琴の音とは違う、奥ゆかしい魅力を持っていた。源氏は自分の琴を形見に残し、琴の調子が変わらないうちに必ず再会しようと約束する。

語釈・文法注

鹽燒く煙
海藻に海水をかけて焼き、塩をとる煙。須磨・明石の海辺を象徴する景物として和歌に多く詠まれる。

文法

願望の「なむ」(ことにかはらざらなむ)
未然形について「変わらないでほしい」という他への願望を表す。
反語の「などか…む」(などかやまざらむ)
「どうして満足しないことがあろうか、いや、満足する」。

和歌

このたびは立ち別るとももしほやくけぶりは同じかたになびかむ

詠者
光源氏
状況
別れの前夜、塩焼く煙を見て明石の君に詠んだ歌。今度はこうして別れても、藻塩を焼く煙が同じ方向になびくように、いずれは同じ所で暮らしましょう。

かきつめて海士のたくもの思ひにも今はかひなきうらみだにせじ

詠者
明石の君
状況
源氏への返歌。海人が藻を掻き集めて焚くように、さまざまに思いを募らせても、今はかいのない恨みさえ言うまいと思います。

修辞

掛詞
「たくも」に「焚く藻」と、「思ひ」の「ひ」に「火」をかける。「うらみ」に「浦見」と「恨み」をかける。

なほざりにたのめおくめる一ことをつきせぬ音にやかけて忍ばむ

詠者
明石の君
状況
源氏が琴を形見に残すと言ったのに答えた歌。いいかげんに頼みに思わせてお置きになるらしいひと言を、尽きない泣き音にかけてしのぶことでしょうか。

修辞

掛詞
「こと」に「言」と「琴」、「ね」に「音」と「泣き音」をかける。

逢ふまでのかたみに契る中の緖のしらべはことにかはらざらなむ

詠者
光源氏
状況
明石の君への返歌。再び逢う時までの形見として約束する琴の中の緒の調子のように、あなたの心も特に変わらないでほしい。

修辞

掛詞
「中の緖」に琴の弦と、二人の「仲」をかける。「こと」に「殊(特に)」と「琴」をかける。

解説

別れの前夜になって、源氏ははじめて明石の君の琴の音を聞く。その音色は、藤壺の華やかな琴とは違う、奥ゆかしく、ねたましいほどの魅力を持っていた。明石の君の気品と才能が、最後の夜に明らかになる。

源氏が琴を形見に残し、「このね違はぬさきに必ずあひ見む」と約束する場面は、二人の再会を予告している。琴は、明石の君と源氏とを結ぶ象徴として、のちの巻でも重要な役割を果たす。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、276–279頁(コマ141–142)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日