古典ライブラリー

源氏物語 第13帖 明石(7)

入道の打ち明け話

登場人物:光源氏・明石の入道・明石の君

夜更け、入道はついに娘のことを打ち明ける。住吉の神に十八年祈り続け、娘を都の高貴な人に差し上げたいと願ってきた。もし源氏に見捨てられたら、海に身を投げよと娘に言い置いていると、泣きながら語る。源氏は、自分が明石に来たのもこの縁のためかと感じ入り、娘を慰めにしたいと言う。入道と源氏は、明石の寂しさを詠む歌を交わす。

月の沈みかけた明け方近く、明石の館で入道が涙ながらに娘のことを語り、源氏が静かに聞き入っている場面(AI生成)
月の沈みかけた明け方近く、明石の館で入道が涙ながらに娘のことを語り、源氏が静かに聞き入っている場面
  1. 1いたくいたくいたく更ふ更ふふけけけ行ゆ行ゆゆくくくまゝまゝままににに、、、松風まつかぜ松風まつかぜまつかぜ涼すず涼すずすずしうしうしゅうててて、、、月つき月つきつきももも入方いりがた入方いりがたいりがたににになるなるなるまゝまゝままににに、、、すみすみすみまさりまさりまさりててて靜しづか靜しづかしずかなるなるなるほどほどほどににに御おん御おんおん物語ものがたり物語ものがたりものがたりのこりのこりのこりなくなくなく聞きこ聞きこきこえええててて、、、このこのこの浦うら浦うらうらににに住す住すすみみみ始はじ始はじはじめめめししし程ほど程ほどほどののの心こころ心こころこころづかひづかひづかい後のち後のちのちののの世よ世よよをををつとむるつとむるつとむるさまさまさまかきかきかきくづしくづしくずし聞きこ聞きこきこえええてててこのこのこのむすめむすめむすめのののありさまありさまありさま問と問ととはははずずずがたりがたりがたりににに聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  2. 2をかしきをかしきおかしきものものものゝゝのさすがさすがさすがににに哀あはれ哀あはれあわれととと聞き聞ききききき給たま給たまたまふふうふしぶしふしぶしふしぶしもももありありあり。。。「「「いといといととりとりとり申まう申まうもうししし難がた難がたがたききき事こと事ことことなれなれなれどどどわがわがわが君きみ君きみきみかうかうこうおぼえおぼえおぼえなきなきなき世界せかい世界せかいせかいににに假かり假かりかりにてにてにてもももうつろひうつろひうつろいおはしましおはしましおわしましたるたるたるははは若も若ももししし年頃としごろ年頃としごろとしごろおいぼうしおいぼうしおいぼうしののの祈いの祈いのいのりりり申まう申まうもうししし侍はべ侍はべはべるるる神かみ神かみかみほとけほとけほとけののの憐あはれ憐あはれあわれびびびおはしましおはしましおわしましててて、、、暫しば暫しばしばしししののの程ほど程ほどほど御心みこころ御心みこころみこころをををももも惱なやま惱なやまなやまししし奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるにににやややとととなむなむなん思おも思おもおもううう給たま給たまたまふるふるうる。。。
  3. 3そのそのその故ゆゑ故ゆゑゆえははは住吉すみよし住吉すみよしすみよしののの神かみ神かみかみををを賴たの賴たのたのみみみ始はじ始はじはじめめめ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりてててこのこのこの十八年じふはちねん十八年じふはちねんじゅうはちねんににになりなりなり侍はべ侍はべはべりりりぬぬぬ。。。めめめのののわらはわらはわらわのののいときなういときなういときのう侍はべ侍はべはべりりりしししよりよりより思おも思おもおもふふう心こころ心こころこころ侍はべ侍はべはべりりりててて、、、年頃としごろ年頃としごろとしごろののの春秋はるあき春秋はるあきはるあきごとごとごとにににかのかのかのみやしろみやしろみやしろににに參まゐ參まゐまいるるることことことなむなむなん侍はべ侍はべはべるるる。。。
  4. 4ひるひるひるよるよるよるののののののつとめつとめつとめにににみづからみづからみずからのののはちすはちすはちすののの上うへ上うへうえののの願ねが願ねがねがひひいをををばばばさるさるさる物もの物ものものにてにてにて、、、唯ただ唯ただただこのこのこの人ひと人ひとひとををを高たか高たかたかきききほいほいほいかなへかなへかなえ給たま給たまたまへへえとととなむなむなん念ねん念ねんねんじじじ侍はべ侍はべはべるるる。。。さきさきさきののの世よ世よよののの契ちぎり契ちぎりちぎりつたなくつたなくつたなくてててこそこそこそかくかくかく口惜くちを口惜くちをくちおしきしきしき山やま山やまやまがつがつがつとととなりなりなり侍はべ侍はべはべりりりけめけめけめ。。。
  5. 5おやおやおやおとゞおとゞおとどののの位くらゐ位くらゐくらいををを保たも保たもたもちちち給たま給たまたまへへえりりりききき。。。自みづか自みづかみずからららかくかくかく田舍ゐなか田舍ゐなかいなかののの民たみ民たみたみとととなりなりなりててて侍はべ侍はべはべりりり。。。次々つぎつぎ次々つぎつぎつぎつぎさささのみのみのみ劣おと劣おとおとりりりまからまからまからむむんははは何なに何なになにののの身み身みみにににかかかなりなりなり侍はべ侍はべはべらららむむんととと悲かな悲かなかなしくしくしく思おも思おもおもひひい侍はべ侍はべはべるるるををを、、、これこれこれははは生むま生むまうまれれれししし時とき時ときときよりよりより賴たの賴たのたのむむむ所ところ所ところところなむなむなん侍はべ侍はべはべるるる。。。
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  7. 7命いのち命いのちいのちののの限かぎり限かぎりかぎりはははせばきせばきせばき袖そで袖そでそでにににもももはぐゝみはぐゝみはぐくみ侍はべ侍はべはべりりりなななむむん。。。かくかくかくながらながらながら見み見みみ棄す棄すすててて侍はべ侍はべはべりりりなななばばば海うみ海うみうみののの中なか中なかなかにににもももまじりまじりまじり失う失ううせせせねねねとととなむなむなんおきおきおきててて侍はべ侍はべはべるるる」」」などなどなどすべてすべてすべてまねぶまねぶまねぶべくべくべくもももあらあらあらぬぬぬ事こと事ことことどもどもどもをををうちうちうち泣な泣ななきききうちうちうちなきなきなき聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  8. 8君きみ君きみきみももも物もの物ものものをををさまざまさまざまさまざまおぼしおぼしおぼし續つづ續つづつづくるくるくるをりをりおりからからからはははうちうちうち淚なみだ淚なみだなみだぐみぐみぐみつゝつゝつつ聞きこ聞きこきこしししめすめすめす。。。「「「横よこ横よこよこさまさまさまののの罪つみ罪つみつみにににあたりあたりあたりててて思おも思おもおもひひいがけがけがけぬぬぬ世界せかい世界せかいせかいににに漂ただよ漂ただよただよふふうももも何なに何なになにののの罪つみ罪つみつみにににかかかととと覺束おぼつか覺束おぼつかおぼつかなくなくなく思おも思おもおもひひいつるつるつるををを、、、こよひこよひこよいののの御おん御おんおん物語ものがたり物語ものがたりものがたりにににこそこそこそはははとととあはれあはれあわれににになむなむなん。。。
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  13. 13數かず數かずかず知し知ししらららぬぬぬ事こと事ことことどもどもども聞きこ聞きこきこえええ盡つく盡つくつくしししたれたれたれどどどうるさしうるさしうるさしややや。。。ひがことひがことひがことどもどもどもにににかきかきかきなしなしなしたれたれたればばばいとゞいとゞいとどをこをこおこにににかたくなしきかたくなしきかたくなしき入道にふだう入道にふだうにゅうどうののの心こころ心こころこころばへばへばえももも顯あらは顯あらはあらわれれれぬぬぬべかべかべかめりめりめり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

たいそう夜が更けていくにつれて、松風が涼しく、月も沈みかけるにつれて、いっそう澄みまさって静かな時に、入道はお話を残りなく申し上げて、この浦に住み始めたころの心づもりや、来世のために勤めている様子を、少しずつ申し上げて、この娘の有り様を、問わず語りに申し上げる。おかしいと思いながらも、さすがにしみじみとお聞きになるところどころもある。

「たいそう申し上げにくいことですが、あなた様がこのように思いがけない土地に、仮にもお移りになりましたのは、もしかすると、長年この老法師がお祈り申し上げております神仏がお憐れみになって、しばらくの間お心を悩ませ申し上げているのではないかと存じます。そのわけは、住吉の神をお頼み申し始めて、今年で十八年になりました。

娘が幼うございましたころから、思うところがございまして、毎年春秋ごとに、あの住吉の社に参詣いたしております。昼夜六時の勤行で、自分の極楽往生の願いはさておき、ただこの娘を高い望みをかなえさせてくださいと祈っております。前世の宿縁がつたなくて、このように残念な山里の者となったのでございましょう。

親は大臣の位を保っておりました。私自身はこのように田舎の民となっております。子孫が次々とこのように落ちぶれていったら、どんな身の上になるのだろうと悲しく思っておりましたが、この娘は生まれた時から頼みにするところがございます。何とかして都の高貴な方に差し上げたいと思う心が深いので、身分相応に多くの人のねたみを受け、つらい目にあう時も多うございましたが、まったく苦しみとは思いません。

命のある限りは、狭い袖でも育てましょう。このまま私が先立ちましたら、海の中にでも身を投げてしまえと言い置いております」など、とても書き記せないようなことを、泣く泣く申し上げる。

源氏も、さまざまに思い続けていらっしゃる折なので、涙ぐみながらお聞きになる。「理不尽な罪に当たって、思いがけない土地にさすらっているのも、何の罪のためかと不審に思っていたが、今夜のお話で、そのわけがわかったと、しみじみと思います。どうして、このようにはっきりとわかっていらっしゃったことを、今まで告げてくださらなかったのか。

都を離れた時から、世の無常もつまらなく思い、勤行のほかのことはせずに月日を過ごしてきたので、心もすっかりくじけてしまった。このような方がいらっしゃるとはほのかに聞いていたが、私のような落ちぶれた者を、縁起でもないと思い捨てていらっしゃるだろうと気がくじけていたが、それならば導いてくださるのですね。心細い独り寝の慰めにも」などとおっしゃるのを、入道はこの上なくうれしく思った。

入道は「独り寝のつらさは、あなたもおわかりになったでしょうか。所在なく物思いに夜を明かす、明石の浦の寂しさを。まして長年思い続けてまいりました私のもどかしさを、お察しください」と申し上げる様子は、身を震わせているが、さすがに趣がなくはない。

源氏は「それでも、浦に住み慣れた人は」と言って、「旅の身の心悲しさに、夜を明かしかねて、草の枕では夢も結ばないことです」と、くつろいでいらっしゃるご様子は、たいそう愛嬌があって、言いようもないほどすばらしい。

入道は数知れないことを申し上げ尽くしたが、書くのは煩わしいことだ。間違ったことばかりを書いたので、いっそう愚かで頑固な入道の気性も表れてしまったことだろう。

意訳

夜更け、入道はついに娘のことを打ち明ける。住吉の神に十八年祈り続け、娘を都の高貴な人に差し上げたいと願ってきた。もし自分が先に死んだら、海に身を投げよと娘に言い置いていると、泣きながら語る。

源氏は、自分が理不尽な罪で明石に来たのも、この縁のためだったのかと感じ入り、娘を独り寝の慰めにしたいと言う。入道と源氏は、明石の夜の寂しさを詠む歌を交わす。

語釈・文法注

六時のつとめ
一日を晨朝・日中・日没・初夜・中夜・後夜の六つに分け、それぞれの時刻に行う勤行。

文法

疑問の「にや」(惱し奉るにや)
「お悩ませ申し上げているのではないか」。下に「あらむ」が省略されている。
反語の「などかは…らむ」(などかは…告げ給はざりつらむ)
「どうして今まで告げてくださらなかったのか」。

和歌

ひとりねは君もしりぬやつれづれと思ひあかしの浦さびしさを

詠者
明石の入道
状況
源氏が「心細い独り寝の慰めにも」と言ったのに答えた歌。独り寝のつらさは、あなたもおわかりになったでしょうか。所在なく物思いに夜を明かす、明石の浦の寂しさを。

修辞

掛詞
「あかし」に「明かし(夜を明かす)」と地名の「明石」をかける。

旅衣うらかなしさにあかしかね草のまくらはゆめもむすばず

詠者
光源氏
状況
入道への返歌。旅の身の心悲しさに、夜を明かしかねて、草の枕では夢も結ばない(眠れない)ことです。

修辞

掛詞
「うら」に「裏(衣の)」と「心(うら)」、「あかし」に「明かし」と「明石」をかける。

解説

入道の打ち明け話は、明石の巻の中心をなす場面である。入道は、大臣の家に生まれながら田舎に下った自分の境遇を嘆き、娘の高い宿縁にすべてを賭けてきた。その執念は、住吉の神への十八年にわたる祈りに表れている。

源氏は、須磨・明石への流離が、明石の君との縁を結ぶための運命だったと受けとめる。物語は、源氏の苦難を、新たな運命への道筋として意味づけていく。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、266–269頁(コマ136–137)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日