源氏物語 第13帖 明石(6)
琴の夕べ
四月、夕月夜に淡路島を眺めて、源氏は久しぶりに琴を弾く。その音は岡辺の家にも届き、入道も勤行を中断して駆けつける。入道は琵琶を弾き、源氏に箏の琴を勧める。入道は、延喜の帝の奏法を伝える自分の娘の箏の腕前を自慢し、源氏は心ひかれる。入道が琵琶と箏を弾き、源氏も拍子をとって歌い、物思いを忘れるほどの夜となる。

- 1四月四月うづきににになりなりなりぬぬぬ。。。衣更衣更ころもがえののの御御おんさうぞくさうぞくそうぞく、、、みちやうみちやうみちょうのののかたびらかたびらかたびらなどなどなどよしよしよしあるあるあるさまさまさまにににしししいづいづいず。。。よろづよろづよろずににに仕仕つこうううまつりまつりまつり營營いとなむむむをををいとほしういとほしういとおしゅうすゞろすゞろすずろなりなりなりとととおぼせおぼせおぼせどどど、、、人人ひとざまざまざまのののあくまであくまであくまで思思おもひひいあがりあがりあがりたるたるたるさまさまさまのののあてあてあてなるなるなるにににおぼしおぼしおぼしゆるしゆるしゆるしててて見見み給給たまふふう。。。
- 2京京きょうよりよりよりもももうちうちうちしきりしきりしきりたるたるたる御御おんとぶらひとぶらひとぶらいどもどもどもたゆみたゆみたゆみなくなくなくおほかりおほかりおおかり。。。のどやかのどやかのどやかなるなるなる夕月夜夕月夜ゆうづくよににに海海うみののの上上うえ曇曇くもりりりなくなくなく見見みえええ渡渡わたれれれるるるももも住住すみみみ馴馴なれれれ給給たまひひいししし故里故里ふるさとののの池水池水いけみずににに思思おもひひいまがへまがへまがえられられられ給給たまふふうににに、、、
- 3いはいはいわむむん方方かたなくなくなく戀戀こいしきしきしきことことこといづかたいづかたいずかたととともももなくなくなく行行ゆくへくへくえなきなきなき心地心地ここちししし給給たまひひいててて、、、唯唯ただ目目めののの前前まえににに見見みやらやらやらるゝるゝるるははは淡路島淡路島あわじしまなりなりなりけりけりけり。。。「「「あはあはあわとととはるかはるかはるかににになどなどなどののの給給たまひひいててて「「「あはあはあわととと見見みるるる淡路淡路あわじののの島島しまののの哀哀あわれれれさへさへさへ殘殘のこるるるくまくまくまなくなくなくすめすめすめるるる夜夜よののの月月つき」」」。。。
- 4久久ひさしうしうしゅう手手てももも觸觸ふれれれ給給たまははわぬぬぬきんきんきんををを袋袋ふくろよりよりより取取とりりり出出いででで給給たまひひいててて、、、はかなくはかなくはかなく搔搔かききき鳴鳴ならししし給給たまへへえるるる御御おんさまさまさまををを見見み奉奉たてまつるるる人人ひともももやすからやすからやすからずずず哀哀あわれににに悲悲かなしうしうしゅう思思おもひひいあへあへあえりりり。。。
- 5ととといふいふいう手手てをををあるあるあるかぎりかぎりかぎり彈彈ひきききすましすましすまし給給たまへへえるるるににに、、、かのかのかの岡邊岡邊おかべののの家家いえももも松松まつののの響響ひびき波波なみののの音音おとにににあひあひあいててて心心こころばせばせばせあるあるある若若わかききき人人ひとははは身身みにににしみしみしみててて思思おもふふうべかべかべかめりめりめり。。。何何なにとととももも聞聞ききききわくわくわくまじきまじきまじきこのもこのもこのもかのもかのもかのものののしはぶるしはぶるしわぶる人人ひとどもどもどもゝゝもすゞろはしくすゞろはしくすずろわしくててて濱風濱風はまかぜをををひきひきひきありくありくありく。。。
- 6入道入道にゅうどうもももえええ堪堪たへへえででで、、、くやうほふくやうほふくようぼうたゆみたゆみたゆみててて急急いそぎぎぎ參參まいれれれりりり。。。「「「更更さらににに背背そむきききにににししし世世よののの中中なかももも取取とりりり返返かえししし思思おもひひい出出いでででぬぬぬべくべくべく侍侍はべるるる。。。後後のちののの世世よににに願願ねがひひい侍侍はべるるる所所ところのののありありあり樣樣さまももも思思おもううう給給たまへへえやらやらやらるゝるゝるる世世よののの樣樣さまかなかなかな」」」とととなくなくなくなくなくなくめでめでめで聞聞きこゆゆゆ。。。
- 7我我わががが御心御心みこころにににももも折々折々おりおりののの御御おんあそびあそびあそびそのそのその人人ひとかのかのかの人人ひとののの琴琴こと笛笛ふえ、、、もしはもしはもしは聲聲こえののの出出いだしししさまさまさま、、、時々時々ときどきにににつけつけつけててて世世よにににめでめでめでられられられ給給たまひひいしししありさまありさまありさま、、、みかどみかどみかどよりよりよりはじめはじめはじめ奉奉たてまつりりりてててもてもてもてかしづきかしづきかしずきあがめあがめあがめられられられ奉奉たてまつりりり給給たまひひいしししををを、、、
- 8人人ひとののの上上うえももも我我わ御身御身おおんみののの有樣有樣ありさまもももおぼしおぼしおぼし出出いでででられられられててて夢夢ゆめののの心地心地ここちししし給給たまふふうまゝまゝままににに、、、搔搔かききき鳴鳴ならししし給給たまへへえるるる聲聲こえももも心心こころすごくすごくすごく聞聞きこゆゆゆ。。。ふるふるふる人人びとははは淚淚なみだもももとめとめとめあへあへあえずずず。。。
- 9岡邊岡邊おかべににに琵琶琵琶びわ箏箏そうののの琴琴こと取取とりりりにににやりやりやりててて入道入道にゅうどう琵琶琵琶びわののの法師法師ほうしににになりなりなりててていといといとをかしうをかしうおかしゅうめづらしうめづらしうめずらしゅうててて、、、一一ひとつつつ二二ふたつつつ彈彈ひききき出出いでででたりたりたり。。。箏箏そうののの御御おん琴琴ことまゐりまゐりまいりたれたれたればばば少少すこししし彈彈ひききき給給たまふふうもももさまざまさまざまさまざまいみじういみじういみじゅうのみのみのみ思思おもひひい聞聞きこえええたりたりたり。。。
- 10いといといとさしもさしもさしも聞聞きこえええぬぬぬ物物ものののの音音ねだにだにだに折折おりからからからこそこそこそはははまさるまさるまさるものものものなるなるなるををを、、、はるばるはるばるはるばるととと物物ものののの滯滯とどこおりりりなきなきなきうみづらうみづらうみづらなるなるなるににに、、、なかなかなかなかなかなか春秋春秋はるあきののの花花はな紅葉紅葉もみじののの盛盛さかりなるなるなるよりよりよりははは唯唯ただそこはかとなうそこはかとなうそこはかとのうしげれしげれしげれるるる陰陰かげどもどもどもなまめかしきなまめかしきなまめかしきににに、、、水雞水雞くいなのののうちうちうちたゝきたゝきたたきたるたるたるははは誰誰たががが門門かどさしさしさしてててととと哀哀あわれにににおぼゆおぼゆおぼゆ。。。
- 11ねねねもももいといといとににになうなうのう出出いづるづるずることことことゞゞどもももをををいといといと懷懷なつかしうしうしゅう彈彈ひききき鳴鳴ならしししたるたるたるももも御心御心みこころとまりとまりとまりててて「「「これこれこれははは女女おんなののの懷懷なつかしきしきしきさまさまさまにてにてにてしどけなくしどけなくしどけなく彈彈ひきききたるたるたるこそこそこそをかしけれをかしけれおかしけれ」」」ととと大大おおかたかたかたにににののの給給たまふふうををを、、、
- 12入道入道にゅうどうはははあいなくあいなくあいなくうちうちうち笑笑えみみみててて「「「遊遊あそばすばすばすよりよりより懷懷なつかしきしきしきさまさまさまなるなるなるはははいづこいづこいずこのののかかか侍侍はべらららむむん。。。なにがしなにがしなにがし延喜延喜えんぎののの御手御手てよりよりより彈彈ひききき傳傳つたへへえたるたるたることことこと三代三代さんだいににになむなむなんなりなりなり侍侍はべりりりぬるぬるぬるををを、、、かうかうこう拙拙つたなききき身身みにてにてにてこのこのこの世世よのののことことことははは捨捨すててて忘忘わすれれれ侍侍はべりりりぬるぬるぬるををを、、、
- 13物物もののののせちせちせちにににいぶせきいぶせきいぶせきをりをりをりをりおりおりはははかきかきかき鳴鳴ならししし侍侍はべりりりぬるぬるぬるををを、、、あやしうあやしうあやしゅうまねぶまねぶまねぶものものものゝゝの侍侍はべるるるこそこそこそじねんじねんじねんにににかのかのかのののの御手御手てににに通通かよひひいててて侍侍はべれれれ。。。山伏山伏やまぶしのののひがひがひが耳耳みみににに松風松風まつかぜををを聞聞ききききわたしわたしわたし侍侍はべるるるにににやややあらあらあらむむん。。。いかでいかでいかでこれこれこれ忍忍しのびびびててて聞聞きこししし召召めさささせせせてててしがしがしがななな」」」ととと聞聞きこゆるゆるゆるまゝまゝままにににうちうちうちわなゝきわなゝきわななきててて淚淚なみだ落落おとすすすべかべかべかめりめりめり。。。
- 14君君きみ「「「ことことことをををことことことゝゝとももも聞聞きききき給給たまふふうまじかりまじかりまじかりけるけるけるあたりあたりあたりにににねたきねたきねたきわざわざわざかなかなかな」」」とととててておしおしおしやりやりやり給給たまふふう。。。「「「怪怪あやしうしうしゅう昔昔むかしよりよりより箏箏そうははは女女おんななむなむなん彈彈ひきききとるとるとるものものものなりなりなりけるけるける。。。嵯峨嵯峨さがののの御御おんつたへつたへつたえにてにてにて、、、女女おんな五五ごののの宮宮みや、、、さるさるさるよよよののの中中なかののの上手上手じょうずににに物物ものししし給給たまひひいけるけるけるをををそのそのその御御おんすぢすぢすじにてにてにて取取とりりり立立たてゝてゝてて傳傳つたふるふるうる人人ひとなしなしなし。。。
- 15すべてすべてすべて只今只今ただいま世世よににに名名なををを取取とれれれるるる人々人々びとかきなでかきなでかきなでののの心心こころやりやりやりばかりばかりばかりにににのみのみのみあるあるあるをををこゝこゝここにににかうかうこう彈彈ひききき込込こめめめ給給たまへへえりりりけるけるけるいといといと興興きょうありありありけるけるけることことことかなかなかな。。。いかでいかでいかでかかかははは聞聞きくくくべきべきべき」」」とととののの給給たまふふう。。。
- 16「「「聞聞きこししし召召めさささむむんにににははは何何なにのののはゞかりはゞかりはばかりかかかははは侍侍はべらららむむん。。。御御おんまへまへまえににに召召めしししてててもももあきびとあきびとあきびとののの中中なかにてにてにてだにだにだにこそこそこそふることふることふること聞聞ききききはやすはやすはやす人人ひとははは侍侍はべりりりけれけれけれ。。。琵琶琵琶びわなむなむなんまことまことまことののの手手てををを彈彈ひきききしづむるしづむるしずむる人人ひといにしへいにしへいにしえももも難難かとううう侍侍はべりりりしししををを、、、をさをさをさをさおさおさ滯滯とどこおるるることことことなうなうのうなつかしきなつかしきなつかしき手手てなどなどなどすぢすぢすじことことことににになむなむなん。。。いかでいかでいかでたどるたどるたどるにににかかか侍侍はべらららむむん。。。
- 17荒荒あらききき浪浪なみののの聲聲こえにににまじるまじるまじるははは悲悲かなしうしうしゅうももも思思おもううう給給たまへへえられられられながらながらながらかきかきかきつむるつむるつむる物物ものなげかしさなげかしさなげかしさ紛紛まぎるゝるゝるる折々折々おりおりももも侍侍はべるるる」」」などなどなどすきすきすきゐゐいたれたれたればばばをかしをかしをかしとととおぼしおぼしおぼしててて箏箏そうののの琴琴こととりとりとりかへかへかえててて給給たまはせはせわせたりたりたり。。。
- 18げにげにげにいといといとすくしすくしすくしててて掻掻かいいい彈彈ひきききたりたりたり。。。今今いまののの世世よににに聞聞きこえええぬぬぬすぢすぢすじひきひきひきつけつけつけててて手手てづかひづかひづかいいといといといたういたういとうからめきからめきからめきゆゆゆのののねねねふかうふかうふこうすましすましすましたりたりたり、、、伊勢伊勢いせののの海海うみならならならねねねどどど「「「淸淸きよきききなぎさなぎさなぎさににに貝貝かいやややひろはひろはひろわむむんなどなどなど聲聲こえよきよきよき人人ひとににに謠謠うたははわせせせててて、、、
- 19我我わももも時々時々ときどきひやうしひやうしひょうしとりとりとりててて聲聲こえうちうちうちそへそへそえ給給たまふふうををを、、、琴琴こと彈彈ひきききさしさしさしつゝつゝつつめでめでめで聞聞きこゆゆゆ。。。御御おんくだものくだものくだものなどなどなど珍珍めずらしきしきしきさまさまさまにてにてにて參參まいらららせせせ、、、人々人々びとににに酒酒さけ强强しひひいそしそしそしなどなどなどしししててておのづからおのづからおのずから物物もの忘忘わすれれれもももしししぬぬぬべきべきべきよよよのののさまさまさまなりなりなり。。。
現代語訳
四月になった。入道は衣替えのご装束や、御帳台の帷子などを、趣のある様子に整えて差し上げる。何から何までお世話申し上げるのを、源氏は気の毒で、いきすぎだとお思いになるが、入道の人柄が、どこまでも気位が高く上品なので、大目に見ていらっしゃる。
京からも、しきりにお見舞いの便りが絶え間なく多い。のどかな夕月夜に、海の上が曇りなく見渡されるのも、住み慣れていらっしゃった故郷の二条院の池の水と見間違えられなさるので、言いようもなく恋しく、どこへともなく行方の知れないような気持ちがなさって、ただ目の前に見えるのは淡路島であった。「あはとはるかに」などとおっしゃって、「『あは』とはるかに見る淡路島の、しみじみとした趣まで、残る隅なく照らし出して、澄んだ夜の月であることよ」。
長い間手も触れていらっしゃらなかった琴を袋から取り出しなさって、何気なくかき鳴らしていらっしゃるお姿を拝見する人々も、穏やかでなく、しみじみと悲しく思い合った。広陵という曲を、ありったけの技で弾き澄ましなさると、あの岡辺の家にも、松風の響きや波の音に合わせて聞こえ、たしなみのある若い女房は身にしみて思うようである。何とも聞き分けられそうもない、あちこちの年寄りたちも、そわそわとして、浜風にあたって歩き回っている。
入道もこらえきれずに、供養法を怠って急いで参上した。「すっかり背いてしまった世の中も、取り返して思い出してしまいそうでございます。来世に願っております所の有り様も、思いやられるような夜の様子ですね」と泣く泣くおほめ申し上げる。
源氏ご自身のお心にも、折々の管絃の遊びや、あの人この人の琴や笛、あるいは歌の声の出し方、その時々につけて世間にもてはやされなさった有り様や、帝をはじめとして皆に大切にされ、あがめられていらっしゃったことを、
人のことも、ご自分の有り様も思い出されて、夢のような気持ちがなさるままに、かき鳴らしていらっしゃる音色も、もの寂しく聞こえる。年寄りの入道は、涙もとめられない。
入道は、岡辺の家に琵琶や箏の琴を取りにやって、自ら琵琶法師となって、たいそう趣深く珍しい曲を、一つ二つ弾き出した。源氏に箏の御琴を差し上げると、少しお弾きになるのも、入道はさまざまに、たいそうすばらしいとばかりお思い申し上げた。
たいしてうまくもない楽の音でさえ、折によってはまさって聞こえるものなのに、はるばると何も遮るもののない海辺なので、かえって春秋の花や紅葉の盛りよりは、ただ何となく茂っている木陰が優美なところに、水鶏が戸をたたくように鳴くのは、「誰が門さして」と、しみじみと思われる。
入道が、音色もたいそうすばらしく出る箏の琴を、たいそうやさしく弾き鳴らしたのにも源氏はお心がとまって、「これは、女がやさしい様子で、くつろいで弾いたのこそ趣がある」と、何気なくおっしゃるのを、入道はわけもなくほほえんで、
「源氏の君がお弾きになるのより、やさしい様子の弾き手が、どこにおりましょう。私は延喜の帝の御奏法から弾き伝えて三代目になりますが、このように拙い身で、この世のことは捨て忘れてしまいましたのに、何とも気のふさぐ時々には、かき鳴らしておりましたのを、不思議にまねる者がおりまして、それが自然とあの先帝の御奏法に通っております。山伏のひが耳で、松風を聞き違えているのでしょうか。何とかこれを、こっそりとお聞かせ申し上げたいものです」と申し上げるうちに、身を震わせて涙を落とすようである。
源氏は「琴を琴とも聞いてくださりそうもない所で、いまいましいことをしたものだ」と言って、琴を押しやりなさる。「不思議なことに、昔から箏は女が弾きこなすものだった。嵯峨の帝の御伝えで、女五の宮が、当時の名手でいらっしゃったが、その御流儀を取り立てて伝える人はいない。
すべて、今世間で名を取っている人々は、うわべだけの自己満足ばかりなのに、ここにこのように弾き伝えていらっしゃったとは、たいそう興味深いことだ。何とかして聞きたいものだ」とおっしゃる。
入道は「お聞きになるのに、何の遠慮がございましょう。御前にお召しになっても。商人の中でさえ、古曲を聞いて喜ぶ人はおりましたのに。琵琶は、本当の弾き方で弾きこなす人は昔も少のうございましたが、娘は少しも滞ることなく、やさしい手などが格別でございます。どうやって覚えたのでございましょう。
荒い波の音にまじって聞こえるのは悲しく思われながらも、積もる嘆かわしさがまぎれる時もございます」などと、風流ぶっているので、源氏は面白くお思いになって、箏の琴を取り替えてお与えになった。本当にたいそう巧みにかき鳴らした。今の世には聞かれない奏法を弾きこなして、手さばきはたいそう唐風で、揺の音を深く澄ませていた。伊勢の海ではないが、「清き渚に貝や拾はむ」などと、声のよい人に歌わせて、
源氏ご自身も時々拍子をとって、声を添えなさるのを、入道は琴を弾くのをやめてはおほめ申し上げる。お菓子なども珍しい様子で差し上げ、人々に酒を無理に勧めたりなどして、自然と物思いも忘れてしまいそうな夜の様子である。
意訳
夕月夜に淡路島を眺めた源氏は、都を恋しく思い、久しぶりに琴を弾く。その音色は岡辺の家にも届き、入道も勤行を中断して駆けつける。源氏は、都で人々にもてはやされた昔を思い出す。
入道は琵琶を弾き、延喜の帝の奏法を伝える自分の娘の箏の腕前を自慢する。源氏は娘の琴を聞きたいと興味を示す。入道の箏と源氏の歌で、物思いを忘れるほどの夜となる。
語釈・文法注
- あはとはるかに
- 凡河内躬恒の歌「淡路にてあはとはるかに見し月の近き今宵は所がらかも」による。
- 廣陵
- 広陵散(こうりょうさん)。中国の琴の名曲。晋の嵆康が刑死の前に弾いたという伝説がある。
- せんだいわう
- 前大王(ぜんだいおう)。延喜の帝(醍醐天皇)をさすとされる。入道は、醍醐天皇の奏法を伝える家系だと誇る。
- 淸きなぎさに貝やひろはむ
- 催馬楽「伊勢の海」の一節。「伊勢の海の清き渚に、潮間に、なのりそや摘まむ、貝や拾はむや、玉や拾はむや」。
文法
- 願望の「てしがな」(聞し召させてしがな)
- 「お聞かせ申し上げたいものだ」。
- 反語の「いかでかは…べき」(いかでかは聞くべき)
- 「何とかして聞きたいものだ」。ここでは願望を表す。
和歌
あはと見る淡路の島の哀れさへ殘るくまなくすめる夜の月
- 詠者
- 光源氏
- 状況
- 夕月夜に淡路島を眺めて詠んだ歌。「あは」とはるかに見る淡路島の、しみじみとした趣まで残る隅なく照らし出して、澄んだ夜の月であることよ。
修辞
- 引歌
- 「淡路にてあはとはるかに見し月の近き今宵は所がらかも」(凡河内躬恒)をふまえる。
解説
琴の夕べの場面は、明石の巻の中でも特に美しい場面である。夕月夜、淡路島、松風、波の音といった景物の中で、源氏の琴の音が響き、入道の娘の住む岡辺の家にまで届く。音楽が、源氏と明石の君とを結ぶきっかけとなる。
入道は、娘の琴の腕前を巧みに自慢して、源氏の関心を引こうとする。延喜の帝の奏法を伝える家系だという入道の誇りには、都の貴族社会への強い憧れがこめられている。
関連
出典
- 底本
- 丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、264–267頁(コマ135–136)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日