古典ライブラリー

源氏物語 第13帖 明石(5)

入道一家の思い

登場人物:光源氏・明石の入道・明石の尼君・明石の君

嵐の去った明石で、源氏は心を慰める。入道は勤行に励みながらも、娘のことで悩む様子をときおり漏らす。源氏は娘に心ひかれながらも、謹慎の身であるうちは仏道以外のことは考えまいと、気持ちを表さない。六十歳ほどの入道は、昔の話などをして源氏の慰めとなる。入道夫婦は、源氏に思いを打ち明けられないもどかしさを嘆き、娘は身の程を思い知って、源氏を遠い存在と思う。

明石の入道が、勤行の合間に源氏の前で昔語りをし、源氏が静かに耳を傾けている場面(AI生成)
明石の入道が、勤行の合間に源氏の前で昔語りをし、源氏が静かに耳を傾けている場面
  1. 1をやみをやみおやみなかりなかりなかりししし空そら空そらそらののの氣色けしき氣色けしきけしき名殘なごり名殘なごりなごりなくなくなくすみすみすみわたりわたりわたりてててあさりあさりあさりするするするどもどもどもほこらしげほこらしげほこらしげなりなりなり。。。須磨すま須磨すますまはははいといといと心こころ心こころこころぼそくぼそくぼそくててて海士あま海士あまあまのののいはやいはやいわやももも稀まれ稀まれまれなりなりなりしししををを人ひと人ひとひとしげきしげきしげき厭いと厭いといとひひいはははししし給たま給たまたまひひいしかしかしかどどど、、、こゝこゝここははは又また又またまたさまさまさま異こと異ことことににに哀あはれ哀あはれあわれなるなるなることことこと多おほ多おほおおくくくててて萬よろづ萬よろづよろずにににおぼしおぼしおぼしなぐさまるなぐさまるなぐさまる。。。
  2. 2あるじあるじあるじののの入道にふだう入道にふだうにゅうどう行おこな行おこなおこなひひい勤つと勤つとつとめめめたるたるたるさまさまさまいみじういみじういみじゅう思おも思おもおもひひいすましすましすましたるたるたるををを唯ただ唯ただただこのこのこのむすめむすめむすめ一人ひとり一人ひとりひとりをををもてもてもてわづらひわづらひわずらいたるたるたる氣色けしき氣色けしきけしき、、、いといといと傍かたはら傍かたはらかたわらいたきいたきいたきまでまでまで時々ときどき時々ときどきときどき漏もら漏もらもらししし愁うれ愁うれうれへへえ聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  3. 3御おん御おんおん心こころ心こころこころちちちにににもももをかしをかしをかしととと聞き聞きききききおきおきおき給たま給たまたまひひいししし人ひと人ひとひとなれなれなればばばかくかくかくおぼえおぼえおぼえなくなくなくてててめぐりめぐりめぐりおはしおはしおわしたるたるたるもももさるべきさるべきさるべき契ちぎり契ちぎりちぎりあるあるあるにににやややととと思おぼ思おぼおぼしししながらながらながら、、、猶なほ猶なほなおかうかうこう身み身みみををを沈しづ沈しづしずめめめたるたるたる程ほど程ほどほどはははおこなひおこなひおこないよりよりより外ほか外ほかほかのののことことことははは思おも思おもおもははわじじじ、、、都みやこ都みやこみやこののの人ひと人ひとひともももたゞたゞただなるなるなるよりよりよりはははいひいひいいしししににに違たが違たがたがふふうととと思おぼ思おぼおぼさささむむんももも心こころ心こころこころ恥はづか恥はづかはずかしうしうしゅうおぼさるれおぼさるれおぼさるればばば氣色けしき氣色けしきけしきだちだちだち給たま給たまたまふふうことことことなしなしなし。。。
  4. 4事こと事ことことににに觸ふ觸ふふれれれててて心こころ心こころこころばせばせばせ有樣ありさま有樣ありさまありさまなべてなべてなべてならならならずずずもももありありありけるけるけるかなかなかなとととゆかしうゆかしうゆかしゅう思おぼ思おぼおぼささされれれぬぬぬにににしもしもしもあらあらあらずずず。。。こゝこゝここにににはははかしこまりかしこまりかしこまりててて身み身みみづからづからずからもももをさをさをさをさおさおさ參まゐ參まゐまいらららずずず物もの物ものもの隔へだ隔へだへだたりたりたりたるたるたるしもしもしもののの屋や屋ややにににさぶらふさぶらふさぶらう。。。さるはさるはさるは明暮あけくれ明暮あけくれあけくれ見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららまほしうまほしうまほしゅうあかあかあかずずず思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええててていかでいかでいかで思おも思おもおもふふう心こころ心こころこころをををかなへかなへかなえむむんととと、、、ほとけほとけほとけ神かみ神かみかみをををいよいよいよいよいよいよ念ねん念ねんねんじじじ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。
  5. 5年とし年としとしははは六十むそぢ六十むそぢむそじばかりばかりばかりににになりなりなりたれたれたれどどどいといといと淸きよ淸きよきよげげげにににあらまほしうあらまほしうあらまほしゅう行おこな行おこなおこなひひいさらぼひさらぼひさらぼいててて、、、人ひと人ひとひとののの程ほど程ほどほどのののあてはかあてはかあてはかなれなれなればばばにににやややあらあらあらむむん、、、うちうちうち僻ひが僻ひがひがみみみほれぼれしきほれぼれしきほれぼれしき事こと事ことことはははあれあれあれどどど、、、いにしへいにしへいにしえののの事こと事ことことをををももも見み見みみ知し知ししりりりててて物もの物ものものきたなからきたなからきたなからずずずよしづきよしづきよしずきたるたるたることことこともももまじれまじれまじれゝゝればばば
  6. 6昔むかし昔むかしむかしののの物語ものがたり物語ものがたりものがたりなどなどなどせせせさせさせさせててて聞き聞ききききき給たま給たまたまふふうににに少すこ少すこすこしししつれづれつれづれつれづれのののまぎれまぎれまぎれなりなりなり。。。年頃としごろ年頃としごろとしごろおほやけおほやけおおやけわたくしわたくしわたくし御おん御おんおんいとまいとまいとまなくなくなくてててさしもさしもさしも聞き聞ききききき置お置おおききき給たま給たまたまははわぬぬぬ世よ世よよのののふることふることふることどもどもどもくづしくづしくずし出い出いいでゝでゝでて聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。かゝるかゝるかかる所ところ所ところところをををももも人ひと人ひとひとをををももも見み見みみざらざらざらましかましかましかばばばさうざうしくさうざうしくそうぞうしくやややとととまでまでまでけふけふきょうありありありととと思おぼ思おぼおぼすすす事こと事ことこともももまじるまじるまじる。。。
  7. 7「「「かうかうこうははは馴な馴ななれれれ聞きこ聞きこきこゆれゆれゆれどどどいといといとけだかうけだかうけだこう心こころ心こころこころ恥はづか恥はづかはずかしきしきしき御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまにににさささこそこそこそいひいひいいしがしがしがつゝましうつゝましうつつましゅうなりなりなりてててわがわがわがおもふおもふおもうことことことははは心こころ心こころこころのののまゝまゝままにににもももえええうちうちうち出い出いいででで聞きこ聞きこきこえええぬぬぬををを、、、心こころ心こころこころもとなうもとなうもとのう口惜くちを口惜くちをくちおししし」」」ととと母君ははぎみ母君ははぎみははぎみととといひいひいい合あは合あはあわせせせてててなげくなげくなげく。。。
  8. 8さうじみさうじみそうじみもももおしなべておしなべておしなべてののの人ひと人ひとひとだにだにだにめやすきめやすきめやすきははは見み見みみえええぬぬぬ世界せかい世界せかいせかいににに、、、世よ世よよにににはははかゝるかゝるかかる人ひと人ひとひとももも坐おは坐おはおわしししけりけりけりととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりしししにににつけつけつけててて身み身みみのののほどほどほど知し知ししららられれれててていといといと遙はるか遙はるかはるかにににぞぞぞ思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええけるけるける。。。親おや親おやおやたちたちたちのののかくかくかく思おも思おもおもひひいあつかふあつかふあつかうををを聞き聞ききくくくにににももも似に似ににげなきげなきげなき事こと事ことことかなかなかなととと思おも思おもおもふふうにににたゞたゞただなるなるなるよりよりよりははは物もの物ものもの哀あはれ哀あはれあわれなりなりなり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

小やみもなかった空の様子が、すっかり晴れ渡って、漁をする海人たちも得意そうである。須磨はたいそう心細くて、海人の岩屋もまれだったので、人の多いのはお嫌いになっていたが、ここはまた、様子が違ってしみじみとすることが多くて、何かにつけて心が慰められなさる。

主の入道が勤行に励んでいる様子は、たいそう悟りすましているのだが、ただこの一人娘の扱いに困っている様子を、たいそう気の毒になるほど、時々漏らして愁え申し上げる。

源氏のお気持ちにも、魅力的だと聞いておいた人なので、このように思いがけずめぐって来られたのも、そうなるべき宿縁があるのだろうかとお思いになりながらも、やはりこのように身を沈めている間は、勤行のほかのことは考えまい、都の人も、普通の場合よりは、言ったことと違うと思うだろうのも気が引けるので、それらしい様子はお見せにならない。

何かにつけて、娘の気だてや様子は並々ではないのだったと、心ひかれないわけでもない。入道は、恐縮して、自分からもめったに参上せず、離れた下屋に控えている。実は、明け暮れ拝見したく、飽き足らず思い申し上げて、何とかして願いをかなえたいと、仏や神にいっそう祈り申し上げる。

年は六十歳ほどになっているが、たいそうこざっぱりとして好ましく勤行でやせ細って、人柄が上品だからだろうか、ひがみっぽく、ぼけたようなところはあるが、昔のことも知っていて、見苦しくなく由緒ある話もまじっているので、昔の話などをさせてお聞きになると、少し所在なさがまぎれる。

長年、公私ともにお暇がなくて、それほど聞いておかれなかった世の古い話などを、少しずつ話し申し上げる。このような所も人も見なかったら、物足りなかっただろうかとまで、興味深くお思いになることもまじる。

入道は「こうしてお親しみ申し上げてはいるが、たいそう気高く、こちらが気後れするようなご様子に、あれほど言っていたのに気がひけて、自分の思っていることは思うままに申し上げられないのが、もどかしく残念だ」と、母君と話し合って嘆く。

娘本人も、並一通りの人でさえ見苦しくない人はいないこの土地で、世の中にはこのような人もいらっしゃったのだと拝見したにつけて、身のほどを思い知られて、たいそう遠い存在とお思い申し上げていた。親たちがこのように気をもんでいるのを聞くにつけても、不釣り合いなことだと思うので、何もなかった時よりは、もの悲しい。

意訳

嵐の去った明石で、源氏は心を慰める。入道は勤行に励みながらも、娘のことで悩む様子をときおり漏らす。源氏は娘に心ひかれながらも、謹慎の身であるうちは仏道以外のことは考えまいと、気持ちを表さない。

入道の昔語りは、源氏の慰めとなる。入道夫婦は、源氏に思いを打ち明けられないもどかしさを嘆く。娘は、源氏の気高さに身の程を思い知り、源氏を遠い存在と思う。

語釈・文法注

海士
漁をする海辺の人々。須磨の寂しさと対照的に、明石の浦はにぎわっている。

文法

反実仮想の「ましかば」(見ざらましかば)
「もし見なかったならば(物足りなかっただろうか)」。
疑問の「にや」(契あるにや)
「宿縁があるのだろうか」。下に「あらむ」が省略されている。

解説

明石の入道は、勤行に励む聖のような面と、娘の行く末に執着する俗な面とをあわせ持つ人物として描かれる。そのひがみっぽさやぼけたようなところも含めて、物語の中でも特に個性的な人物である。

明石の君は、源氏を一目見て、自分との身分の差を思い知る。この自覚が、のちに源氏との関係において、明石の君の慎み深く誇り高い態度となって表れる。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、262–265頁(コマ134–135)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日