古今和歌集　巻第四　秋歌上　222番

萩のつゆ

読人しらず（よみびとしらず）

萩の露を玉として糸に通そうと手に取ると、消えてしまう。それなら、見ようという人は、枝についたままで見なさい。

「萩のつゆ」の歌をもとにした情景。萩の露を玉として糸に通そうと手に取ると、消えてしまう。それなら、見ようという人は、枝についたままで見なさい。

詞書: 「題しらず」（前の歌と同じ詞書）
作者: 讀人しらず（読人しらず）

1萩はぎ萩はぎはぎのつゆのつゆのつゆ初句
2玉たま玉たまたまにぬかむとにぬかむとにぬかむと二句
3とればけぬとればけぬとればけぬ三句
4よしよしよし見み見みみむむん人ひと人ひとひとははは四句
5枝えだ枝えだえだながらながらながら見み見みみよよよ結句
6あるあるある人ひと人ひとひとのいはくこののいはくこののいわくこの歌うた歌うたうたははは奈良なら奈良ならならののの帝みかど帝みかどみかどののの御歌おほんうた御歌おほんうたおおんうたなりとなりとなりと左注

現代語訳

萩の露を玉として糸に通そうと手に取ると、消えてしまう。それなら、見ようという人は、枝についたままで見なさい。

〔左注〕ある人が言うには、この歌は奈良の帝（平城天皇）の御歌であるという。

意訳

萩の露があまりに美しいので玉にしようと取ると消えてしまう。露は枝にあるままで見るのがいちばんだ。

語釈・文法注

ぬかむ: 糸に通そう。
よし: それならば、ままよ。
枝ながら: 枝についたまま。

和歌

作者: 読人しらず（よみびとしらず）
作者の名が伝わらない歌。『古今和歌集』の約四割を占め、撰者の時代より古い歌や、民謡・宴席で歌い継がれた歌、身分の低い人や女性の歌などを含む。
出典: 『古今和歌集』巻第四・秋歌上・222番
歌体: 短歌
状況: 題しらず（詠まれた事情は伝わらない）。

修辞

見立て: 露を玉に見立てる。

解説

左注は平城天皇の歌とする説を伝える。

関連

出典

底本: 有朋堂文庫『古今和歌集・後撰和歌集』　塚本哲三校訂、有朋堂書店、大正15年（1926）、38頁（コマ32）。正保四年版『八代集』を底本とする。国立国会図書館デジタルコレクション（保護期間満了）
校訂・訳・注: 古典ライブラリー編集部（本文は底本による。現代語訳・注は当サイト）
更新日: 2026-11-02